Евреи, конфуцианцы и протестанты. Культурный капитал и конец мультикультурализма

Мормоны обладают способностью быть одновременно индивидуалистичными и склонными к общинности. В этом смысле они могут служить символом американского общества в целом. В одни моменты времени они сосредоточены на своей роли как индивидов, как предпринимателей, а в другие моменты они проявляют готовность объединяться. Хотя они понимают, что отдельная семейная единица имеет приоритет перед всеми остальными группами, в рамках мормонства присутствует осознание и того, что община и мир в целом — тоже чрезвычайно важные составляющие вечной Божьей семьи. Баланс между индивидом и группой способствует прогрессу.

Власть

Мормоны приучены повиноваться местным, национальным и мировым лидерам своей церкви — а также законам страны, в которой они живут. Мормоны уважают и чтут своих предков, мормонов-пионеров, которые в XIX в. двигались на запад, потому что те жертвовали своими жизнями ради того, чтобы их потомки могли иметь то, что есть у них сегодня.

Роль элит

Мормонские элиты считают своим долгом делать пожертвования, помогать материально другим людям и вообще заниматься благотворительностью. Мормонам предписывается платить десятину в размере 10% своего дохода. Церковь использует доходы от десятины на финансирование строительства молитвенных домов и храмов, на миссионерскую работу и гуманитарную помощь. В основе десятины лежит идея, что мужчины и женщины должны делиться с человечеством в целом и помогать улучшать мир. Это напоминает еврейскую формулу тиккун олам, которой иудеям вменяется в обязанность исправлять или совершенствовать мир.

Отношения между государством и церковью

Большинство мормонов предпочли бы принять сформулированную Майклом Новаком поправку к критериям типологии, касающимся церковно-государственных отношений: в столбце, соответствующем культуре, тяготеющей к прогрессу, вместо «Светское государство: церковь полностью отделена от государства» Новак написал бы «Разделение полномочий между церковью и государством; защита свободы совести индивида»; а в столбце, соответствующем культуре, противящейся прогрессу, он предпочел бы формулировку: «Религиозные лидеры исполняют политические функции, а государство предписывает выполнение религиозных обязанностей»[209].

Взаимоотношения полов

«Семья предначертана Богом. Брак мужчины и женщины имеет фундаментальное значение в Его вечном плане. Дети имеют право быть рожденными в рамках супружества и воспитываться отцом и матерью, строго соблюдающими свои брачные обеты. Счастья в семейной жизни можно достичь, прежде всего следуя учениям Господа Иисуса Христа. Счастливые браки и семьи основаны и укрепляются верой, молитвой, покаянием, прощением, уважением, любовью, состраданием, трудолюбием, а также полноценным отдыхом. В соответствии с Божественным замыслом отцы должны председательствовать над своими семьями в любви и праведности. Долг отцов — обеспечивать семьям защиту и все жизненно необходимое. Основная обязанность матерей — воспитание детей. Выполняя эти священные обязанности, отцы и матери должны помогать друг другу как равные. В случае увечья, смерти или других чрезвычайных обстоятельств роли могут измениться. При необходимости должны оказать помощь ближайшие родственники»[210].

Рождаемость

Исторически мормонам наказывалось приводить в этот мир как можно больше детей Божьих, они не должны были избегать иметь детей или задерживать их приход в этот мир. Однако в последние годы действующие у мормонов принципы, касающиеся деторождения и рождаемости, претерпели изменения. Сегодня не существует официальных заявлений по поводу того, когда следует заводить детей, но по-прежнему существует устойчивая культура сопротивления тому, чтобы молодые пары откладывали рождение детей из-за каких-то других интересов. Тем не менее, согласно действующим в настоящее время принципам, ответственность в этих вопросах стала возлагаться на мужа и жену.

Эпилог

По удачному стечению обстоятельств в момент, когда я заканчивал редактирование этого раздела, посвященного мормонам, Стивен Пиз, автор книги «Золотой век еврейских достижений», прислал мне копию статьи из Bloomberg Businessweek от 9 июня 2011 г., озаглавленную «МБА Божьи: почему мормонские миссии воспитывают лидеров» («God’s MBAs: Why Mormon Missions Produce Leaders»). Здесь уместно привести комментарий Стива: «Мормоны, как и евреи, составляют примерно 2% американского населения. Однако они в большом числе встречаются среди руководителей крупных корпораций и успешных предпринимателей. <...> В статье “МБА Божьи” приводятся доводы в пользу того, что причина этого — культура, а именно опыт служения в качестве миссионеров и проживания мормонской жизни и мормонской культуры. <...> И да, сегодня перед нашими глазами — два успешных мормона [Митт Ромни и Джон Хантсмен], борющиеся за пост президента» (из личного разговора).

Исмаилиты