Читаем Евреи-партизаны СССР во время Второй мировой войны полностью

Особенно стоит отметить Зислу Брат, которая пользовалась авторитетом, потому что две ее дочери, Ида и Рахель, находились в боевом лагере. Она заботилась обо всех, особенно о детях-сиротах, и требовала равную долю основных продуктов или одежды, которые партизаны, в основном еврейские, приносили для жителей лагеря. Однажды я слышала, как она сказала своим дочерям-партизанкам: «Позаботьтесь о сиротах. У нас, слава Богу, есть отец, который заботится о нас».

Я также помню первую «горячую еду» (мучной суп), которую она подала нам, когда мы пришли в лес, испуганные и замерзшие.

Я также помню добрые дела Авраама Мерина, сына Иосифа и Миндель. Он был единственным из всей своей семьи, кто выжил, и он добрался до нашей группы после того, как долго брел по окрестным лесам и болотам вместе с Зехарием Винером. (Они оба, солдаты Красной армии, погибли незадолго до победы.)

Однажды вечером, когда мы сидели замерзшие в землянках, он снял свою куртку и накрыл ею моего сына. Когда я спросила его: «Разве тебе не холодно?» – он ответил: «Неважно, это маленькие дети, а я могу потерпеть». Авраам прекрасно умел готовить всевозможные лекарства и мази из растений. Он фактически спас мою полностью распухшую ногу с помощью мази на основе свиного жира и сока сосны. Эта мазь действительно творила чудеса и помогла многим людям, страдавшим от чирьев – гнойных воспалений, возникавших из-за плохих санитарных условий.

Мы покидаем лес и советскую родину и едем домой

Зимой 1943 года в нашем лагере прибыло людей. Семья Словиков во главе с польским дворянином, спасшим сотни евреев, была вынуждена покинуть свой дом и пришла в наш лагерь. Сначала прибыл сын Капцик (Казимеж), а затем и вся семья Словиков. Считалось, что за деятельностью Словика следили уже давно, но в основном он был вынужден переехать из-за бандеровцев, притеснявших польских колонистов[71]. Мы приняли их радостно, с распростертыми объятиями. Он и его семья хорошо ладили с евреями, которые были благодарны и признательны ему. (После войны семья получила от польского правительства сельскохозяйственную ферму и жила рядом с командиром отряда[72] Максом, который дослужился до звания генерала и бургомистра.)

Мы ушли из леса, когда в наши края пришла Красная армия. Наш дом в Маневичах сгорел вместе со всеми остальными еврейскими домами на нашей улице. В начале 1943 года мы увидели пламя пожара из леса и даже обрадовались. Мы отправились в соседний город Рафаловку. Мы поселились в доме Симхи

Брата, который выжил со своей семьей, двумя дочерьми и сыном; там же были Михал и Зисель со своими четырьмя детьми – Иткой, Рахилью, Моше и Леахлой.

Однажды поздно ночью, когда мы все спали, закрывшись на кухне, мы услышали стук в дверь. Мы очень испугались. Было много случаев, когда бандеровцы убивали евреев, вернувшихся из леса. Мы не могли разобрать голос. Был ли это голос моего мужа Вельвеля, которого призвали в армию? Партизан Коля, который был с нами в то время, осторожно, с оружием в руках, приоткрыл дверь. А там, в дверях, стоял высокий солдат на костылях. С трудом я разглядела, что это мой деверь Авраам. Дети сперва очень испугались, но потом обрадовались. Я начала заботиться о нем, чтобы восстановить его физически и поддержать экономически. То, что он стал калекой, позволило ему свободно передвигаться по дорогам и совершать «деловые» поездки.

В конце 1944 года нам удалось законно выехать в Хелм, Польша, так как мы очень хотели уехать в Израиль. Мы поехали все. Симха Брат взял в дорогу провизию – корову и упряжку лошадей. Я взяла с собой два мешка муки.

Мы прибыли в Атлит в ноябре 1945 года[73]. Мы могли вздохнуть с облегчением: мы наконец-то по-настоящему прибыли домой. Мы с семьей переехали в кибуц Рамат Ха-Ховеш. Моя дочь Шошана присоединилась к молодежной группе в кибуце Ягур в Израиле.

Свидетельство партизана

Давид Бланштейн

В пятницу, 22 элула 5712 года, в ночь резни, я решил, несмотря ни на что, уехать из города[74].

Ранее я слышал, что несколько евреев из Маневичей и Гривы уже находятся в Боровенском лесу, рядом с деревнями Лишневка и Грива. Я пересек Луцкое направление, основную трассу, и дорогу на Сосновку – дорогу, проходившую через хозяйство Шломо Вербы.

Мать Зева Вербы, увидев, что я ухожу, попросила, чтобы ее сын Зев пошел со мной. По дороге я встретил Урция Хазона, который служил полицейским. Я договорился с ним, чтобы он проводил нас, как будто мы направлялись на лесопилку. По дороге к нам присоединился мальчик Зев Рабинович. Сначала я пытался прогнать его, так как вид у него был очень жалкий. Но он отказался уходить, и я разрешил ему присоединиться к нам.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих гениев
100 великих гениев

Существует много определений гениальности. Например, Ньютон полагал, что гениальность – это терпение мысли, сосредоточенной в известном направлении. Гёте считал, что отличительная черта гениальности – умение духа распознать, что ему на пользу. Кант говорил, что гениальность – это талант изобретения того, чему нельзя научиться. То есть гению дано открыть нечто неведомое. Автор книги Р.К. Баландин попытался дать свое определение гениальности и составить свой рассказ о наиболее прославленных гениях человечества.Принцип классификации в книге простой – персоналии располагаются по роду занятий (особо выделены универсальные гении). Автор рассматривает достижения великих созидателей, прежде всего, в сфере религии, философии, искусства, литературы и науки, то есть в тех областях духа, где наиболее полно проявились их творческие способности. Раздел «Неведомый гений» призван показать, как много замечательных творцов остаются безымянными и как мало нам известно о них.

Рудольф Константинович Баландин

Биографии и Мемуары
Айвазовский
Айвазовский

Иван Константинович Айвазовский — всемирно известный маринист, представитель «золотого века» отечественной культуры, один из немногих художников России, снискавший громкую мировую славу. Автор около шести тысяч произведений, участник более ста двадцати выставок, кавалер многих российских и иностранных орденов, он находил время и для обширной общественной, просветительской, благотворительной деятельности. Путешествия по странам Западной Европы, поездки в Турцию и на Кавказ стали важными вехами его творческого пути, но все же вдохновение он черпал прежде всего в родной Феодосии. Творческие замыслы, вдохновение, душевный отдых и стремление к новым свершениям даровало ему Черное море, которому он посвятил свой талант. Две стихии — морская и живописная — воспринимались им нераздельно, как неизменный исток творчества, сопутствовали его жизненному пути, его разочарованиям и успехам, бурям и штилям, сопровождая стремление истинного художника — служить Искусству и Отечеству.

Екатерина Александровна Скоробогачева , Екатерина Скоробогачева , Лев Арнольдович Вагнер , Надежда Семеновна Григорович , Юлия Игоревна Андреева

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / Документальное
100 великих деятелей тайных обществ
100 великих деятелей тайных обществ

Существует мнение, что тайные общества правят миром, а история мира – это история противостояния тайных союзов и обществ. Все они существовали веками. Уже сам факт тайной их деятельности сообщал этим организациям ореол сверхъестественного и загадочного.В книге историка Бориса Соколова рассказывается о выдающихся деятелях тайных союзов и обществ мира, начиная от легендарного основателя ордена розенкрейцеров Христиана Розенкрейца и заканчивая масонами различных лож. Читателя ждет немало неожиданного, поскольку порой членами тайных обществ оказываются известные люди, принадлежность которых к той или иной организации трудно было бы представить: граф Сен-Жермен, Джеймс Андерсон, Иван Елагин, король Пруссии Фридрих Великий, Николай Новиков, русские полководцы Александр Суворов и Михаил Кутузов, Кондратий Рылеев, Джордж Вашингтон, Теодор Рузвельт, Гарри Трумэн и многие другие.

Борис Вадимович Соколов

Биографии и Мемуары