Читаем Евреи-партизаны СССР во время Второй мировой войны полностью

Через три месяца мы (Крук, я и другие, кто был вооружен) решили, что необходимо создать боевое подразделение, а те, кто не может носить оружие – женщины, старики и дети, всего около 100 человек, – организуют семейный лагерь, который будет находиться под нашей защитой. Я отправился в боевое подразделение. Мы собирали еду и одежду для семейного лагеря и приносили им все, что только могли.

Семейный лагерь был расположен недалеко от боевого подразделения, и там начали обустраивать жизнь, что будет описано позже. Мы, еврейские партизаны, уделяли семейному лагерю много внимания и заботы. Каждый раз, возвращаясь с операции, мы заходили в лагерь, куда приносили нужные вещи и еду.

Боевая группа начала свои операции, согласовывая их с другими подразделениями, и мы сосредоточились в основном на подрыве поездов. Я лично принимал участие в подрыве 13 поездов.

Помимо проводимых нами операций, нас также интересовали в Маневичах те, кто принимал участие в убийстве евреев. У нас был список из 56 убийц, которых мы решили ликвидировать, и я сообщаю и признаю, что своими руками ликвидировал 18. Этим я выполнил волю и завещание мучеников – отомстил за их пролитую кровь. Это было нелегко! Как бы то ни было, вначале мы сурово наказывали убийц, согласно нашему собственному решению – решению боевого подразделения. Позже нам пришлось получить разрешение от штаба партизан дяди Пети, к которому относилось наше подразделение, а также подразделения Макса и Картухина[77].

Мы постарались получить разрешение отомстить за кровь евреев Трояновки, убитых крестьянами Градиска.

Я знал жителей села, так как вел с ними раньше дела, и попросился в партизанскую группу под командованием Берла Лорбера (Малинки) и Израиля Пухтика (Залонки) вместе с 30 партизанами. Мы ликвидировали около 20 убийц и оставили в каждом доме надпись на русском, где говорилось, что это возмездие за евреев Трояновки, которые были ими схвачены и убиты.

Однажды, когда мы шли на операцию в районе деревни Стобыхва, мы нашли в доме шесть или семь евреев – мужчин, женщин и детей, от которых остались кожа да кости. Мы сняли с себя одежду, одели их и оставили им еду. Я не знаю, какова была их дальнейшая судьба, потому что они находились далеко от нашей базы.

На всем протяжении нашего пребывания в лесу к нашей семье присоединялись люди, которые прятались в лесу или у крестьян. В итоге наша группа насчитывала более 100 человек, в нее входили женщины и дети, юноши и девушки.

Счастливый конец

С освобождением из леса для меня началась новая глава скитаний: призыв в Красную армию. Многие из моих друзей, призванных в армию, пали в боях по пути на Берлин. Я решил во что бы то ни стало добраться до Эрец-Исраэль – Обетованной земли. В Ровно я связался с группой Аббы Ковнера и с их помощью отправился в Люблин. Там я вызвался на общественную работу в еврейской общине, и мне поручили организовать детский дом.

Я начал собирать детей, которые прятались у польских крестьян; иногда мне приходилось применять вооруженную силу, чтобы отнять у них этих еврейских детей. Были также случаи, когда дети сами не хотели покидать крестьянские дома. В момент создания детского дома в нем было около 30 детей, а через несколько месяцев, когда я уезжал, их было уже 64. Я пытался привить им любовь к Эрец-Исраэль через изучение иврита, использование плакатов и т. д. Но эта идиллия длилась недолго, так как мне угрожала опасность тюремного заключения. Люди из «Побега» решили, что я должен уехать[78]. Я уехал в Румынию, женился и вместе с женой репатриировался в Израиль. Сегодня я «хозяин» в своей стране и на своей земле, и у нас трое детей и трое внуков. Пусть же их прибывает!

Этапы организации партизанской борьбы

Абба Клурман

Организация партизанской борьбы началась, по сути, только осенью 1942 года, когда еврейские юноши ушли в лес и стали ядром для формирования партизанских отрядов. По городу распространился слух, что существует организация, состоящая из бежавших от советской власти, которые остались в тылу, когда Красная армия отступила.

Причина, по которой эти люди остались при отступлении, была неясной. Было очень сомнительно, что они остались на оккупированной территории для того, чтобы организовать советское подполье в немецком военном тылу, как утверждали слухи. Я подозревал, что причиной их пребывания в тылу была быстрая дезинтеграция Красной армии в начале июля 1941 года, после неожиданного нападения Германии. В моей памяти осталась одна история, указывающая на приятельские отношения, царившие между немцами и русскими, особенно в приграничных районах; в связи с этим можно сделать вывод, что русские офицеры понятия не имели о возможном столкновении с немцами. Во всяком случае, они точно не планировали в первую очередь готовить штабных офицеров для борьбы в тылу немцев после собственного отступления.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих гениев
100 великих гениев

Существует много определений гениальности. Например, Ньютон полагал, что гениальность – это терпение мысли, сосредоточенной в известном направлении. Гёте считал, что отличительная черта гениальности – умение духа распознать, что ему на пользу. Кант говорил, что гениальность – это талант изобретения того, чему нельзя научиться. То есть гению дано открыть нечто неведомое. Автор книги Р.К. Баландин попытался дать свое определение гениальности и составить свой рассказ о наиболее прославленных гениях человечества.Принцип классификации в книге простой – персоналии располагаются по роду занятий (особо выделены универсальные гении). Автор рассматривает достижения великих созидателей, прежде всего, в сфере религии, философии, искусства, литературы и науки, то есть в тех областях духа, где наиболее полно проявились их творческие способности. Раздел «Неведомый гений» призван показать, как много замечательных творцов остаются безымянными и как мало нам известно о них.

Рудольф Константинович Баландин

Биографии и Мемуары
Айвазовский
Айвазовский

Иван Константинович Айвазовский — всемирно известный маринист, представитель «золотого века» отечественной культуры, один из немногих художников России, снискавший громкую мировую славу. Автор около шести тысяч произведений, участник более ста двадцати выставок, кавалер многих российских и иностранных орденов, он находил время и для обширной общественной, просветительской, благотворительной деятельности. Путешествия по странам Западной Европы, поездки в Турцию и на Кавказ стали важными вехами его творческого пути, но все же вдохновение он черпал прежде всего в родной Феодосии. Творческие замыслы, вдохновение, душевный отдых и стремление к новым свершениям даровало ему Черное море, которому он посвятил свой талант. Две стихии — морская и живописная — воспринимались им нераздельно, как неизменный исток творчества, сопутствовали его жизненному пути, его разочарованиям и успехам, бурям и штилям, сопровождая стремление истинного художника — служить Искусству и Отечеству.

Екатерина Александровна Скоробогачева , Екатерина Скоробогачева , Лев Арнольдович Вагнер , Надежда Семеновна Григорович , Юлия Игоревна Андреева

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / Документальное
100 великих деятелей тайных обществ
100 великих деятелей тайных обществ

Существует мнение, что тайные общества правят миром, а история мира – это история противостояния тайных союзов и обществ. Все они существовали веками. Уже сам факт тайной их деятельности сообщал этим организациям ореол сверхъестественного и загадочного.В книге историка Бориса Соколова рассказывается о выдающихся деятелях тайных союзов и обществ мира, начиная от легендарного основателя ордена розенкрейцеров Христиана Розенкрейца и заканчивая масонами различных лож. Читателя ждет немало неожиданного, поскольку порой членами тайных обществ оказываются известные люди, принадлежность которых к той или иной организации трудно было бы представить: граф Сен-Жермен, Джеймс Андерсон, Иван Елагин, король Пруссии Фридрих Великий, Николай Новиков, русские полководцы Александр Суворов и Михаил Кутузов, Кондратий Рылеев, Джордж Вашингтон, Теодор Рузвельт, Гарри Трумэн и многие другие.

Борис Вадимович Соколов

Биографии и Мемуары