Еврейская мудрость. Афоризмы, притчи, изречения

– Папус, – ответил Акива, – люди считают тебя умным человеком, а рассуждаешь ты сейчас не лучше любого глупца. Расскажу я тебе притчу.

Шла лисица по берегу реки и видит: рыбки мечутся туда-сюда в страшной тревоге. Спрашивает лисица: «От кого вы бежите, рыбки?» – «Спасаемся, – отвечают они, – от сетей, закинутых в реку». «Так выходите лучше на берег, – говорит лисица, – заживем мирно вместе!» Отвечают рыбки: «Про тебя, лисица, говорят, что ты умнейшее из животных, а рассуждаешь ты не лучше любого глупца. Ты рассуди: если в реке, где нам жить назначено, мы очутились в такой опасности, то как же мы выйдем на сушу, где нас верная гибель ждет?»

Точно так же и я отвечу тебе, Папус: если и теперь, продолжая изучать Тору, в которой залог жизни и долгоденствия нашего, мы вынуждены трепетать за свою жизнь, то что же будет с нами, когда мы сами откажемся от Святой Торы нашей?

Сефер га-Агада. Рабби Акива

Из Вавилона Гиллель вышел в возрасте сорока лет, сорок лет слушал учение мудрецов и сорок лет был пастырем добрым своего века. Рассказывают про Гиллеля, что ни одной науки и ни одного наречия он не оставлял без изучения. Изучал он также голоса гор, равнин и долин, шелест деревьев и трав, язык зверей и животных, голоса демонов, притчи, басни и сказки народные.

Сефер га-Агада. Гиллель Старший

Рабби Элиэзер бен Гиркан до двадцати двух лет ничему не учился. У его отца было богатое хозяйство, и все дети работали в поле. Как-то раз Элиэзеру досталась каменистая полоса, и отец увидел, что он плачет.

– Почему ты плачешь? – спросил он сына. – Если тебе трудно, можешь перейти на черноземное поле.

Но и там отец застал Элиэзера в слезах и спросил:

– А теперь-то ты почему плачешь? Разве и здесь тебе трудно работать?

– Нет, – ответил сын. – Я плачу потому, что хочу учиться, но не имею возможности.

– Тебе же уже больше двадцати! – сказал отец удивленно. – Зачем тебе учиться? Вот женишься, родятся у тебя дети – их и отправишь учиться.

Сын промолчал. Но однажды он пришел к отцу и сказал:

– Я иду учиться к знаменитому рабан Йоханану бен Закаю.

– Если сегодня не обработаешь свой участок поля, я больше не стану тебя кормить! – воскликнул отец. – И чтобы я больше не слышал от тебя об учебе!

Но на следующий день Элиэзер все же убежал с поля и отправился к знаменитому раввину в Иерусалим. Тот принял его и стал учить, но Элиэзеру приходилось три года перебиваться с хлеба на воду и жить на постоялом дворе в маленькой комнатке.

Братья Элиэзера говорили отцу:

– Наш брат поступил очень плохо! Ты должен сказать ему что лишаешь его наследства!

Отец и сам об этом подумал, поэтому отправился в Иерусалим. А в это время там собрались все самые знатные люди. Рабан Йоханан узнал о приезде отца Элиэзера, пригласил его и усадил среди самых почетных гостей. Потом он сказал Элиэзеру:

– Держи слово перед нами.

– Что же я могу сказать, учитель? Всему что знаю, я научился от тебя, – ответил Элиэзер.

– Нет, сын мой, – сказал рабан Йоханан. – Ты не водоем, а родник, из которого струится чистая живая вода…

И Элиэзер, уступая общему желанию, встал и начал говорить. Он говорил вдохновенно, лицо его сияло, подобно солнцу. Никто еще не слыхал такой прекрасной речи.

Знаменитый рабан Йоханан поднялся, обнял Элиэзера и воскликнул:

– Трижды славлю Авраама, Исаака и Иакова за то, что явился этот муж в потомстве их!

– О ком говорит патриарх? – спросил отец.

– О твоем сыне Элиэзере, – ответили ему.

Тогда старик встал и сказал:

– Жители Иерусалима, слушайте! Я пришел, чтобы сказать своему сыну Элиэзеру, что лишаю его доли в наследстве. Но теперь скажу, что завещаю все свое имущество ему одному!

Элиэзер ответил:

– Отец! Если бы я просил у Господа земли, то Он и без тебя дал бы мне земли. И если бы я просил золота, то Господь бы наделил меня и золотом. Но я не прошу у Господа ничего кроме знания.

Еврейская притча

Во время пребывания в академии рабби Акива ежедневно направлялся в лес и приносил связку дров, половину продавал и половину оставлял для собственного пользования. Он щепал лучину для своих вечерних занятий, и соседи роптали, говоря ему:

– Акива, ты нас совсем закоптил дымом. Лучше продавай нам свои дрова и покупай хорошее масло для лампады!

– Нет, друзья мои, – отвечал Акива, – дрова лучше. В каждом полене заключается целых три возможности: читать при лучине, греться у очага и, наконец, полено может и подушкой послужить.

Сефер га-Агада. Рабби Акива

Если тот, кто много учился, похваляется своими знаниями сверх меры, они уйдут от него.

Талмуд. Псахим

Школа Шаммая и школа Гиллеля три года спорили о том, какая из них правильнее толкует Закон. И раздался Глас небесный:

– И те, и другие учат слову Божьему, но предпочтительнее поступать по толкованиям школы Гиллеля.

– Но если и те, и другие учат слову Божьему, то чем школа Гиллеля лучше?

– Тем, что ее ученики, следуя духу кротости и смиренномудрия, преподавали не только свое учение, но и учение школы Шаммая.