Лучше дважды переспросить, чем однажды ошибиться.
Робкий не научится, гневливый не научит.
На занятиях учеников рассаживай по их знаниям, а за обедом – по их возрасту.
Только тот бедняк, кто беден знаниями.
Невежеством никого не убедишь.
«Не знаю» – не аргумент.
Ученому человеку следует быть аккуратным и умеренным в пище и питье, соблюдать чистоту тела, обуви и одежды, следить за своей походкой и голосом, совершать добрые дела.
Если у тебя есть знания – разве нужно тебе что-то еще? Если у тебя нет знаний – разве есть у тебя хоть что-то?
Бутылка, в которой всего одна монета, всегда звенит гораздо громче бутылки, полной монет. Так и люди: тот, кто по-настоящему учен, – скромен, а недоучка любит похвастаться своими знаниями.
Сидели рабби Тарфон и старцы на верхнем этаже дома Нетазы в Лоде. Спросили их:
– Что важнее: учиться Писанию или исполнять заповеди?
Сказал рабби Тарфон:
– Исполнять важнее.
Сказал рабби Акива:
– Учиться важнее.
Сказали все:
– Учиться важнее, ибо учеба ведет к исполнению заповедей.
Учись каждый день, и пусть учеба радует тебя.
Не зазнавайся, если ты преуспел в учении.
Выдать свою дочь за невежду – все равно что отдать ее льву. Лев рвет жертву на куски и пожирает ее, не ведая стыда, так же и невежда, не стыдясь, бьет свою жену и пользуется ею.
Продать свиток Торы можно только ради учения или женитьбы.
Старец Гиллель каждый день ходил и искал работу. Половину заработка он тратил на пищу для семьи, а остаток отдавал сторожу дома учения. Как-то раз в пятницу работы для него не нашлось, и сторож не впустил его без оплаты. Тогда он залез на крышу и стал слушать через верхнее окно, как учат Закон Шаммай и Авталион. Дело было зимой, пошел снег и засыпал его. Утром в субботу Шаммай спросил Авталиона:
– Брат, почему так темно? Здесь всегда было светло. Может, ветер нагнал облака?
Они вышли во двор и увидели, что у окна сидит человек, весь в снегу. Тогда они взобрались наверх и помогли ему спуститься, а потом искупали его, умастили, посадили согреться у огня и сказали:
– Для такого человека можно и субботу нарушить!
Учиться в детстве – как писать на новой бумаге. Учиться в старости – как писать на изношенном пергаменте.
Человек, который переписывает Писание и дает читать другим, подает пример благочестия. Потому что одолжить кому-либо редкий рукописный текст – значит совершить большое благодеяние.
Учиться у молодых – все равно что есть незрелый виноград и пить молодое вино. Учиться у старцев – все равно что есть спелый виноград и пить выдержанное вино.
Вот каков должен быть мудрец: скромен, расторопен, исполнен достоинств, необидчив, всеми любим, обходителен с домашними; и пусть он избегает грехов, судит о каждом по делам его и говорит: «В этом мире мне ничего не нужно, ибо этот мир мне не принадлежит», пусть он усердно учится, стелит одежды свои мудрецам под ноги, и пусть никто не увидит в нем ничего дурного.
Стараниями изучивших Писание умножается мудрость.
Сердиться на своего учителя – все равно что сердиться на Божественное присутствие.
Однажды старый раввин навестил молодого, известного своим благочестием, и был поражен тем, насколько тот погружен в молитвы и книги. Старик спросил, что помогло ему целиком посвятить себя изучению Писания, устояв перед всеми соблазнами молодости, когда его соседи ведут себя столь шумно и вряд ли праведно. Молодой раввин ответил: «В мороз можно согреться по-разному. Можно одеться потеплее, а можно разжечь огонь. Но одежда согревает только одного, а огонь – всех, кто с ним рядом».
Однажды пришел к раввину человек. Раввин спросил:
– Зачем ты пришел?
– Я пришел, чтобы у тебя учиться, – ответил человек.
– Ты ошибся дверью, – ответил раввин. – Я не учитель.
– Почему ты его прогнал и не поговорил с ним? – удивленно спросила раввина жена.
– Потому что большинство из тех, кто говорят, что хотят изучать Писание, глупы. На самом деле они хотят таким образом укрыться от мира, – сказал раввин.
На другой день к раввину пришел другой человек. И его раввин спросил:
– Зачем ты пришел?
– Я пришел, чтобы вместе с тобой послужить людям, – ответил пришедший.
И ему раввин ответил:
– Уходи, ты ошибся дверью.
Жена снова удивилась и спросила его:
– Он ведь не говорил, что хочет изучать Тору. Он хотел служить людям. Почему же ты не принял его?
– Тот, кто не знает сам себя, – ответил раввин, – не может никому служить.
На третий день пришел еще один человек. Раввин и его спросил:
– Зачем ты пришел?