На рассвете отправился он в соседний город. И на этот раз он остановился в трактире передохнуть, а трактирщик подменил козла на козу.
Учитель пришел к продавцу. Тот спокойно спросил, что его снова привело к нему.
– Ты что, недоволен козой? – спросил он.
– Какой козой? Ты опять мне козла подсунул! – закричал учитель.
– Поверь мне, это коза, – пытался успокоить учителя продавец. – Давай моя жена подоит ее, и ты увидишь сам.
– Не надо! Твоя жена уже вчера подоила! А домой я пришел с козлом! Пусть раввин даст мне бумагу, что коза – коза, а не козел.
Продавец вместе с учителем нашли раввина, который выдал бумагу с подписью и печатью, что коза – коза, а не козел.
Учитель прижал бумагу к сердцу, радуясь:
– Теперь-то у меня есть точное доказательство! Пусть теперь жена сама увидит!
И он радостно поспешил домой. Перед трактиром он остановился в раздумье – идти или нет. Но решил зайти напоследок, ведь теперь не скоро он пойдет в соседний город. Он привязал козу, а дальше все произошло, как по писаному: привязал козу, а домой повел козла.
Жена с нетерпение ждала мужа домой. А как увидела, кого он опять привел, была вне себя от ярости.
– У меня письмо от раввина, что коза – коза, а не козел! А если само животное не хочет быть козой, что я могу поделать?!
Назавтра в Хелме состоялся суд. Учитель жаловался, что животное не хочет быть тем, кем оно было до покупки, козел же просто мекал. Суд заседал семь дней и наконец вынес решение: «Спор выиграл учитель, потому что купил козу, а не козла. Но и козел не виноват, потому что, видимо, речь идет о не изученном явлении: коза, которая приходит в Хелм, сразу становится козлом».
Урок устного счета
Один молодой житель Хелма стремился постичь высшую мудрость. Он был погружен в размышления, и никакая мирская суета не могла отвлечь его от этого.
Но всем положено жениться, потому что негоже человеку жить одному, тем более такому умному.
Прошло немного времени, и взволнованный молодой муж примчался к раввину.
– Ребе! Я уже три ночи не сплю, пытаюсь постичь непостижимое!
Ребе был известным на весь Хелм мудрецом, к кому же еще обращаться за ответами на непостижимые вопросы?
– Что тебя тревожит? Говори!
– Моя жена три дня назад родила! – воскликнул молодой человек.
– Это отличная новость! Поздравляю! – произнес ребе. – Что же тебя тревожит?
– Моя жена три дня назад родила, – в смятении повторил молодой человек, – а мы женаты только три месяца! Но в ученых книгах написано, что женщины вынашивают ребенка девять месяцев! Как такое могло произойти в нашей семье? Я сам не могу найти ответа на этот вопрос!
Раввин задумался, нахмурился. Молодой человек с тревогой ждал ответа. Вдруг лицо ребе прояснилось, и он сказал:
– Вижу я, ты совсем не умеешь считать в уме. Давай считать вместе. Сколько, говоришь, ты прожил со своей женой?
– Три месяца, ребе!
– Так! А сколько она прожила с тобой?
– Тоже три месяца, ребе!
– А сколько вы прожили вместе?
– Опять же – три месяца, ребе!
– Тогда считаем: три – ты, три – она, три вы оба вместе. Ну? Три, плюс три, плюс три. Сколько это?
– Это девять, ребе!
– И что? Тебе все еще что-то непонятно? В книгах написано девять, и вот тебе девять!
Жители города Хелма разделили участь других евреев всей Европы. 1 декабря 1939 года немецкие солдаты приказали евреям в возрасте от 16 до 60 лет выйти на центральную площадь. Некоторые из них были убиты сразу. Остальных погнали пешком в город Грубешов за 50 км от Хелма. По пути многих расстреляли. Для четырехсот несчастных была придумана иная казнь: им было приказано переплыть реку Буг, почти замерзшую в это время года. Большинство утонуло. Остальные жители Хелма были депортированы в концлагерь Собибор. Город был освобожден 22 июля 1944 года. В живых осталось 15 евреев.
Сегодня память о жителях Европы, говоривших на идиш, существует во многих историях, преданиях и былях. Живое слово живет.
Король детей. Эрш Хенрик Гольдшмидт – Януш Корчак[37]
В Иерусалиме на Горе Памяти находится Национальный мемориал Холокоста – Яд ва-Шем. Там в памятнике увековечен Януш Корчак с детьми, с которыми этот выдающийся врач, писатель и педагог разделил жизнь, смерть и вечную память.
Вся жизнь и творчество Януша Корчака были посвящены детям. Он сделал невероятно много, несмотря на возрастающее безумие окружающего его мира. Ему дано было ясное зрение и мудрость, он понимал, к чему ведут события начала ХХ века:
«При революциях, как и всегда, выигрывают ловкие и хитрые, тогда как наивные и легковерные остаются ни с чем, а революционные программы – это комбинация безумия, насилия и дерзости, связанной с неуважением к человеческому достоинству».