Наряду с недовольством собственными земляками, у Дриё возникает разочарование немецкой оккупационной политикой и отсутствием европейской программы у национал-социалистических вождей. Постепенно Дриё ла Рошель уже не видит в немцах «освободителей» от демократии и либерализма, а усматривает в них завоевателей старого стиля, которые совсем не заинтересованы в создании фашистского государства во Франции, так как оно стало бы самостоятельной величиной в Европе. Также самой решительной партии коллаборационистов, PPF, немцы едва ли хоть как-то содействуют, а в лучшем случае лишь терпят ее. Тем не менее, Дриё появляется на «Congrès du Pouvoir» («Конгрессе силы») Дорио, в котором с 4 по 8 ноября в Париже принимают участие примерно 7000 делегатов, и сидит на трибуне правления рядом с бывшим активистом французской компартии и сотрудником Коминтерна Виктором Бартелеми (1906-1985). Дриё во второй раз вступает в PPF. На этот раз в полном осознании того, что будет принадлежать к ненавистной партии, которая без успеха среди своих земляков, без поддержки со стороны правительства Виши и немецких оккупационных властей влачит свое мятежное существование и скорее похожа на секту фанатиков. Жест упрямства, в момент, когда и Дриё понимает, что его видение «Europe fasciste» («фашистской Европы») провалилось. В 1943 году Дриё бросает редакцию NRF и отныне в качестве автора пишет статьи для еженедельника «Révolution Nationale» («Национальная революция») Люсьена Комбеля (1913-1995). PPF между тем продолжает влачить жалкое существование, среди прочего, и потому, что ее партийный лидер Дорио и твердое ядро воинственно настроенных членов в это время уже ищут свое предназначение на немецком Восточном фронте в качестве добровольцев Légion volontaires français contre le bolchévisme (LVF, Французский добровольческий легион против большевизма). Оставшиеся во Франции члены партии, количество которых с военными потерями и отступлением держав «Оси» непрерывно уменьшается, должны, кроме того, бороться с атаками движения Сопротивления, число которых с 1943 года быстро растет и достигает апогея в 1944 году, в год высадки союзников в Северной Франции. Только в июне 1944 года было убито 270 активистов PPF. После Libération (освобождения) Парижа видные представители коллаборационизма – как например, Дорио и Деа – были вывезены в Зигмаринген. Дриё, в отличие от них, нет. Также в этом моменте он склоняется к абсолютизации: все или ничего, победа или смерть. На свои похороны в самом узком кругу Дриё приглашает только аполитичных женщин и лево-социалистических интеллектуалов, но никого из членов или сочувствующих PPF.
Политические события в Европе между окончанием Первой и окончанием Второй мировой войны непосредственно отражаются на позиции французских интеллектуалов того времени. Самое позднее, после поляризующих восстаний в феврале 1934 года, но в основных чертах уже после 1918 года, друг другу непримиримо противостоят две политические позиции. Филофашистские и исконные фашистские интеллектуалы, большей частью ставшие в будущем коллаборационистами (видным исключением был де ла Рок, который после поражения продолжал борьбу с немцами и был вследствие этого арестован), противостоят антифашистским писателям, которые как сочувствующие социализму и коммунизму в годы оккупации между 1940 и 1944 открыто или тайно агитируют за Сопротивление. Между ними находится основанная Полем Дежарденом (1859-1940) еще в 1892 году ассоциация интеллектуалов с республиканско-государственническими взглядами «Union pour la vérité» («Союз за правду»), члены которой выводили свои позиции из базовых принципов гуманизма и хотели защищать либеральную демократию от любых тоталитарных стремлений. Кроме того, существует еще одно течение в политическом мышлении интеллектуалов, нонконформизм, возникший в окружении интеллектуального кружка «Ordre Nouveau» (ON, «Новый порядок») и национально-революционного «Jeune Droite» (JD, «Молодые правые»); Дриё ла Рошель, по меньшей мере, временно агитирует в журнале «ON Combat» в пользу последнего.
Дриё ла Рошель, как блистательная личность, поддерживает активный идейный обмен особенно с представителями радикальных и крайних позиций. К его временным друзьям в межвоенные годы относятся, тем не менее, не только фашисты как Робер Бразильяк или левые как Андре Жид (1869-1951), но и испанский философ Хосе Ортега-и-Гассет (1883-1955) и британский писатель Олдос Хаксли (1894-1963).
В человеческом плане ближе всего к Дриё ла Рошелю были, иногда до его смерти, творческие умы как справа, так и слева, как Луи-Фердинанд Селин и, еще больше, такие характеры как Андре Мальро или Жан Полан.
5.1 «Враждебные братья»? – писатели-антифашисты