Еврофашизм и буржуазный декаданс

Различные умы праворадикальной интеллигенции при этом понимали фашизм в первую очередь как всеохватывающее восстание против капиталистического и коммунистического материализма, как борьбу против декаданса буржуазии и открыто проявляющейся беспомощности парламентской демократии при попытках решения социальных и национальных проблем европейских государств; но не в последнюю очередь они видели в нем также шанс для народов преодолеть тягу к реваншистским внутриевропейским войнам и создать сильную, единую, очищенную от национального шовинизма Западную Европу.

Поэтому тех фашистских интеллектуалов, которые связывали свои программы с наднациональным уровнем, с Европой, называют еврофашистами.

6.1. Еврофашизм? Разъяснение понятия феномена

Общим для теоретиков еврофашизма было то, что защита коренных народов Европы была для них абсолютным приоритетом, и что Европа, с опорой на Карла Шмитта, представляла для них «большое пространство», с запретом вмешательства в дела этого «большого пространства» со стороны чужих держав. При этом корпоративная экономическая система должна гарантировать экономическое удовлетворение спроса и воспрепятствовать тому, чтобы «Старый мир» деградировал до американского рынка сбыта, тогда как форсируемое классовое примирение по всей Европе путем долевого участия рабочих в доходах предприятий должно было лишить почвы коммунистическую риторику классовой борьбы.

Еврофашистские тенденции в межвоенное время существуют во многих праворадикальных движениях Европы, однако, и в этом-то как раз и состоит основная проблема, не существует международной организации, которая, подобно коммунистическому Коминтерну, определяет единое направление главного удара и утверждает программу. Еще хуже, что идеологические различия между отдельными странами поразительно велики и, в особенности, расовый вопрос становится важным конфликтным моментом. Если, скажем, испанские фалангисты вокруг Хосе Антонио Примо де Риверы считают расовый вопрос не существующим – испанская нация для них это историческое единство, а не расовое или языковое, а евреи не являются приоритетной проблемой, так как они, кроме того, вообще едва ли представлены в Испании, то другие европейские фашизмы, например, скандинавский, с 1933 года все больше ориентируется на немецкий национал-социализм. Прежде всего, по этим причинам неорганизованный еврофашизм остается лишь интеллектуальной разновидностью фашизма.

Тем не менее, усилия дать еврофашизму организационную и программную оболочку имели место с различных сторон.

Первый больший общеевропейский конгресс фашистов проходит 16 и 17 декабря 1934 год под девизом «fascismo universale» («Универсальный фашизм») в швейцарском городке Монтрё на Женевском озере с участием представителей четырнадцати стран. К числу приглашенных гостей принадлежат швейцарские группы, к примеру, движение Национальный фронт во главе с отставным военным Артюром Фонжалла (1875-1944), представители австрийского «австрофашистского» Хаймвера («отечественной самообороны»), ирландские «Blueshirts» («синие рубашки»), бельгийцы, греки, норвежцы, нидерландцы, румыны из Железной гвардии, посланцы Муссолини и различные французские группы, в том числе «франсисты» Марселя Бюкара (1895-1946).

(Впрочем, еще в ноябре 1932 года состоялся Европейский конгресс в Италии, но он не носил четкого фашистского характера, потому что большинство участников представляли националистические и либерально-консервативные круги своих стран. Видными участниками конгресса были Пьер Гаксот (1895-1982), Штефан Цвейг (1881-1942) и Ялмар Шахт (1877-1970). – прим. автора.)

Представители испанской «Фаланги» сначала отказались от приглашения, так как они, мол, будучи национал-синдикалистами, не представляли собой фашистов в узком смысле, но затем послали представителей в Швейцарию. Полная перемена взглядов в этом отношении произошла среди оставшихся фалангистов, которые не были маргинализированы верными сторонниками Франко, только в ходе событий Испанской гражданской войны. Несмотря на это, и в будущем большое значение придавалось подчеркиванию того, что фалангизм это истинно испанское явление. Это было оборонительной позицией, объяснимой желанием считаться чем-то исконно своим, самостоятельным, органически выросшим из испанской истории, а вовсе не простой копией фашистской Италии, как звучали обвинения в адрес фалангистов со стороны республиканцев и левых.

Из национал-социалистической Германии, в которой понятие «фашист» воспринимается в весьма отрицательном контексте, делегация тоже не приезжает, и потому и участникам, и общественности становится понятно, что «Фашистский интернационал» как управляемый Италией Comitati d'azione per l'universalita di Roma (CAUR) не может стать адекватным эквивалентом Коминтерна. Лишь три принципа будут приняты в ходе заседаний:

Борьба европейской молодежи против коммунизма и капиталистического эгоизма,

Распространение корпоративизма,

Уважение к национальным особенностям народов.