Еврофашизм и буржуазный декаданс

Как и французский фашист Дриё ла Рошель, британский фашист Мосли просит своих соратников и земляков отказаться от идей внутриевропейского реванша и конкуренции девятнадцатого и начала двадцатого веков в пользу общеевропейского сознания, и защищать общую Европу перед остальным миром. Он сам первым делает шаг в этом направлении как пример и становится первым английским националистом, выступающем за право ирландцев на объединение – «right to unite», за объединенную Ирландию в объединенной Европе.

Государство Европа, по мнению Мосли, нуждается в согласованной с наукой и техникой экономической и социальной политике. С помощью управляемого государством «механизма цен и зарплаты», который стал бы основой общеевропейской экономической политики, и благодаря европейскому правительству, которое руководило бы экономикой, но не контролировало ее, единое государство станет, на его взгляд, благом для всех европейских народов. Уровни зарплат в европейских регионах выровнялись бы, и социальное законодательство тоже должно было бы пройти унификацию, чтобы уменьшить внутриевропейские различия в уровне жизни.

На возможную критику, что внутри буквально лишенного внутренних границ единого государства Европы возникнут массовые этнические переселения, Мосли возражает тем аргументом, что из-за общеевропейского уравнивания экономик у людей не возникнет никакой потребности покидать свою родину по экономическим причинам.

Проблемы сырья не будут на самом деле проблемами, так как из-за создания большого пространства Еврафрика и связанного с этим доступа к африканским ресурсам, европейский полуконтинент обеспечит себе автаркию.

Следовательно, решение вопроса пространства и вопроса политики в области заработной платы является, по мнению Мосли, основой успешной экономической и социальной политики в Европе. Если эти оба основных вопроса будут решены, возникнет основа для перспективной общеевропейской экономики. Кроме того, свободное предпринимательство, долевое участие рабочих в прибыли предприятий, и сословное самоуправление обозначаются им как гарант нового благосостояния Европы.

Наряду с экономической и социальной необходимостью «Нации Европы» Мосли еще до начала войны в 1939 году указывает на необходимость объединенного государства Европы с точки зрения силовой и оборонной политики, чтобы предотвратить падение великих держав Франции, Великобритании и Германии.

И история все же признает впоследствии правоту Мосли, так как даже те колониальные империи, которые выйдут из войны победителями, начнут распадаться уже во время войны.

Войну Мосли провел сначала в лагере для интернированных с 1940 по 1943 год, затем до 1945 под домашним арестом, и немедленно отреагировал на окончание военных действий. Горе, которое отдельным народам пришлось снова пережить с такими мучениями, в очередной раз помешало им в видении Европы; теперь, после перерыва 1945 года, братским народам нужны самообладание и способность прощать друг другу: «Давайте помнить о прошлом только достаточно долго для того, чтобы изучить его! А потом давайте его забудем: Перед новым рождением Европе нужен великий акт забвения».

Желание Мосли остается неуслышанным. Хоть его идеи и находят сначала некоторый отклик среди слабых послевоенных правых, и он вместе с бывшим руководителем «Черного фронта» и революционным национал-социалистом Отто Штрассером (1897-1974), со своей женой Дианой (1910-2003) и другими европравыми публикуется в собственном журнале «The European» («Европеец»), но его попытки вернуться в политику терпят грандиозный провал на выборах в 1959 и 1966 годах.

Сэр Освальд Мосли, один из основных духовидцев еврофашизма, умирает в 1980 году в эмиграции в Париже. В автобиографической книге «Моя жизнь» он уже в 1968 году сделал вывод об узком эгоизме европейских национализмов: «Мы были слишком национальными; история вполне могла бы предположить, что мы и близко не были достаточно интернациональны».

6.4. Европейская концепция у Пьера Дриё ла Рошеля

Не быть даже и близко достаточно интернациональным, это один из немногих упреков, который никак нельзя было предъявить Дриё ла Рошелю; наоборот, став проевропейским уже к концу Первой мировой войны, Дриё развивается в «ключевого теоретика еврофашизма», как замечает замечательный знаток панъевропейских правых юрист Ганс Вернер Нойлен в своем замечательном исследовании еврофашизма.

Поворот к Европе начинается в публицистике Дриё с «Mesure de la France», через четыре года после окончания войны; впрочем, еще раньше в сборнике военных стихотворений «Interrogation», строфы которых французский солдат Дриу посвящает своим немецким противникам на другой стороне траншей, уже заметна его нешовинистическая основная позиция.