Читаем Европа в эпоху Средневековья. Десять столетий от падения Рима до религиозных войн. 500—1500 гг. полностью

Как только увеличилось общее денежное обращение, ситуация изменилась. Появилась возможность заменить манориальные обычаи, всегда в той или иной степени расплывчатые, на определенные и конкретные договоры, и повысившаяся полезность денег стала убедительным доводом в делах с сеньором, по крайней мере, довольно часто деньги, уплаченные вместо предоставления услуг, представляли для него большую ценность, чем сами услуги, неопределенные и нерегулярные и к тому же выполнявшиеся обычно с большой неохотой. Однако такое введение денежных выплат вместо оказания обычных услуг, хотя оно и оставляло феодала в том же звании, ранге и социальном положении, как и раньше, все же лишало его возможности лично распоряжаться своими подданными и подрывало его политическую власть. Это еще более усугублялось из-за того, что деньги в политическом смысле заняли место услуг, как, например, выплата щитовых денег[109] вместо военной службы, которая приобрела важность в Англии вскоре после Второго крестового похода.

Не следует думать, будто это была единственная или даже главная причина падения феодализма. На это работала сотня причин. Также не следует предполагать, будто все феодальные и манориальные услуги и службы были отменены. Это происходило лишь кое-где, в местах с самыми благоприятными условиями, и даже в некоторых из них такие повинности остались, по крайней мере по форме, вплоть до настоящего времени, а об отдельных частях Европы нельзя даже сказать, что в конце Средних веков феодализм пришел там в упадок. Тем не менее это произошло почти везде, и для крестьян и бюргеров в их обретении независимости мало что оказалось столь же полезным, как увеличение оборота денег.

Общее распространение денег имело важнейшие следствия и в другом аспекте. Оно сделало возможным налогообложение. Расширение торговли привело к большому накоплению богатства в городах. Здесь государство нашло новый ресурс, который, если бы его можно было поставить на службу общественным целям каким-либо систематическим и надежным образом, облегчил бы зависимость центральной власти от феодальной системы и придал бы ей новую и более прочную основу, на которой оно могло построить поистине жизненно важный фундамент. Схемы, которые использовались уже давно, обеспечили простой способ ввести города непосредственно в государственный механизм и получить от них согласие на взимание налогов, из которых они должны были выплачивать большую часть. В городах проявились явные признаки нежелания расстаться с богатством, что вполне естественно, но, с другой стороны, у них были и свои причины, которые заставили их согласиться.

Накопление капитала в городах и расширение торговли по всей стране создали активный спрос на порядок и безопасность. Ничто не создает такой сильной потребности в них и не гарантирует их столь надежно, как обладание богатством. Феодальный хаос, частые войны, бароны-разбойники — столь заметные признаки краха феодализма — были смертельными врагами коммерции, как и купец был их смертельным врагом. Он мог найти защиту в упрочении государственной власти, способной подавить эти пороки и установить порядок во всем государстве, и там, где формировалась такая общественная власть, капиталистический класс того периода приходил ей на помощь со всеми своими ресурсами. Разумеется, он стремился сделать это с минимальными издержками для себя, насколько это возможно, но был готов и щедро жертвовать богатство ради собственной защиты, если подвергался прямому нападению, и прекрасно видел преимущества, которые мог получить от предоставления королю дохода, на который тот смог бы держать регулярную армию и общегосударственную систему судов.

Торговля и богатство пришли на помощь формирующемуся национальному правительству и в том, что создали спрос не только на установление порядка, но и на единообразие. Торговля распространилась из известных центров по всему государству и объединила их в единую систему с не менее живыми и действующими связями, чем церковная организация. Интересы купца были одинаковыми во всем мире, и ему было чрезвычайно важно знать, чего следует ждать в каждом населенном пункте. Произвольные поборы неуправляемых феодалов; разнообразные пошлины и сборы каждого мелкого лена; сотня денежных систем, на чистоту и честность которых невозможно было положиться; и, что еще хуже, если это вообще возможно, местное обычное право, которое отличалось от всех остальных в самых, быть может, важных для купца пунктах и которое осуществлялось заинтересованным местным судом, чьи решения невозможно было обжаловать, — в итоге все это было более серьезным препятствием на пути торговли, чем частные войны и бароны-грабители. Все влияние купеческого класса и городов было направлено на то, чтобы покончить с этой местной неразберихой и заменить ее государственным контролем, государственной монетной системой, судом и законом.

Перейти на страницу:

Все книги серии Всемирная история (Центрполиграф)

История работорговли. Странствия невольничьих кораблей в Антлантике
История работорговли. Странствия невольничьих кораблей в Антлантике

Джордж Фрэнсис Доу, историк и собиратель древностей, автор многих книг о прошлом Америки, уверен, что в морской летописи не было более черных страниц, чем те, которые рассказывают о странствиях невольничьих кораблей. Все морские суда с трюмами, набитыми чернокожими рабами, захваченными во время племенных войн или похищенными в мирное время, направлялись от побережья Гвинейского залива в Вест-Индию, в американские колонии, ставшие Соединенными Штатами, где несчастных продавали или обменивали на самые разные товары. В книге собраны воспоминания судовых врачей, капитанов и пассажиров, а также письменные отчеты для парламентских комиссий по расследованию работорговли, дано описание ее коммерческой структуры.

Джордж Фрэнсис Доу

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / История / Образование и наука
Мой дед Лев Троцкий и его семья
Мой дед Лев Троцкий и его семья

Юлия Сергеевна Аксельрод – внучка Л.Д. Троцкого. В четырнадцать лет за опасное родство Юля с бабушкой и дедушкой по материнской линии отправилась в Сибирь. С матерью, Генриеттой Рубинштейн, второй женой Сергея – младшего сына Троцких, девочка была знакома в основном по переписке.Сорок два года Юлия Сергеевна прожила в стране, которая называлась СССР, двадцать пять лет – в США. Сейчас она живет в Израиле, куда уехала вслед за единственным сыном.Имея в руках письма своего отца к своей матери и переписку семьи Троцких, она решила издать эти материалы как историю семьи. Получился не просто очередной труд троцкианы. Перед вами трагическая семейная сага, далекая от внутрипартийной борьбы и честолюбивых устремлений сначала руководителя государства, потом жертвы созданного им режима.

Юлия Сергеевна Аксельрод

Биографии и Мемуары / Публицистика / Документальное

Похожие книги

Алхимия
Алхимия

Основой настоящего издания является переработанное воспроизведение книги Вадима Рабиновича «Алхимия как феномен средневековой культуры», вышедшей в издательстве «Наука» в 1979 году. Ее замысел — реконструировать образ средневековой алхимии в ее еретическом, взрывном противостоянии каноническому средневековью. Разнородный характер этого удивительного явления обязывает исследовать его во всех связях с иными сферами интеллектуальной жизни эпохи. При этом неизбежно проступают черты радикальных исторических преобразований средневековой культуры в ее алхимическом фокусе на пути к культуре Нового времени — науке, искусству, литературе. Книга не устарела и по сей день. В данном издании она существенно обновлена и заново проиллюстрирована. В ней появились новые разделы: «Сыны доктрины» — продолжение алхимических штудий автора и «Под знаком Уробороса» — цензурная история первого издания.Предназначается всем, кого интересует история гуманитарной мысли.

Вадим Львович Рабинович

Культурология / История / Химия / Образование и наука
«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]
«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]

Представление об «особом пути» может быть отнесено к одному из «вечных» и одновременно чисто «русских» сценариев национальной идентификации. В этом сборнике мы хотели бы развеять эту иллюзию, указав на относительно недавний генезис и интеллектуальную траекторию идиомы Sonderweg. Впервые публикуемые на русском языке тексты ведущих немецких и английских историков, изучавших историю довоенной Германии в перспективе нацистской катастрофы, открывают новые возможности продуктивного использования метафоры «особого пути» — в качестве основы для современной историографической методологии. Сравнительный метод помогает идентифицировать особость и общность каждого из сопоставляемых объектов и тем самым устраняет телеологизм макронарратива. Мы предлагаем читателям целый набор исторических кейсов и теоретических полемик — от идеи спасения в средневековой Руси до «особости» в современной политической культуре, от споров вокруг нацистской катастрофы до критики историографии «особого пути» в 1980‐е годы. Рефлексия над концепцией «особости» в Германии, России, Великобритании, США, Швейцарии и Румынии позволяет по-новому определить проблематику травматического рождения модерности.

Барбара Штольберг-Рилингер , Вера Сергеевна Дубина , Виктор Маркович Живов , Михаил Брониславович Велижев , Тимур Михайлович Атнашев

Культурология
Календарные обряды и обычаи в странах зарубежной Европы. Зимние праздники. XIX - начало XX в.
Календарные обряды и обычаи в странах зарубежной Европы. Зимние праздники. XIX - начало XX в.

Настоящая книга — монографическое исследование, посвященное подробному описанию и разбору традиционных народных обрядов — праздников, которые проводятся в странах зарубежной Европы. Авторами показывается история возникновения обрядности и ее классовая сущность, прослеживается формирование обрядов с древнейших времен до первых десятилетий XX в., выявляются конкретные черты для каждого народа и общие для всего населения Европейского материка или региональных групп. В монографии дается научное обоснование возникновения и распространения обрядности среди народов зарубежной Европы.

Людмила Васильевна Покровская , Маргарита Николаевна Морозова , Мира Яковлевна Салманович , Татьяна Давыдовна Златковская , Юлия Владимировна Иванова

Культурология