Европейская герилья. Партизанская война против НАТО в Европе

В первых же месяцах 1969 года группа единомышленников (в их числе и Галлинари) находит пристанище (т. н. «Аппартаменто») на верхнем этаже одного из домов Реджио на улице Сан Пьетро, неподалёку от центрального комитета местной партийной организации. Здесь, в свободной обстановке, хотя и бессистемно, активно изучались Мао, Фанон и Че, бурно обсуждались насущные политические вопросы, читались новые, доселе незнакомые коммунистической молодёжи вещи, скажем, знаменитые «Красные тетради», выпускавшиеся в 1961-66 гг. Раньеро Панциери, известным теоретиком «операизма», а также тексты другого знаменитого операиста – Марио Тронти. Переосмысливались события недавнего прошлого, до того известные будущим бригадистам лишь в пересказах официозных партийных газет «Унита» и «Ринашита». От фрустрации и бессильной злобы через вдумчивый анализ действительности молодые активисты приходили к формированию собственной, самостоятельной позиции, новой политической идентичности и новой коммунистической стратегии. Здесь, в «Аппартаменто» в Реджио, пересекались пути молодёжи из «Федерации юных коммунистов», социалистических организаций, анархистов и католиков из «One Way», близких к латиноамериканской «теологии освобождения». И в то же время для многих посещение этого чердака становилось точкой невозврата: они попросту исключались из партии. Но далеко не всех этот факт по-настоящему расстраивал. Так рождается «Рабоче-студенческий политический коллектив». До вооружённой политики остаются считанные месяцы. Для юного Просперо Галлинари и его единомышленников и соратников настоящая борьба только начинается.

Часть вторая

«Красные Бригады» возникают на фоне тяжёлого двухгодичного периода 1968-69 гг., отметившегося обострением рабочей и студенческой борьбы в Италии. В Милане, наряду с историческими группами «новой левой», рождаются «Совместные Комитеты» (Comitati Unitari) и «Автономные Коллективы» (Collettivi Autonomi), действующие вне традиционного парламентарского поля и синдикальных организаций.

Координация многих из этих формаций, осенью 1969 года приводит к рождению единого «Городского Политического Коллектива» (Collettivo Politico Metropolitano – CPM), который объединяет рабочих и техников двух заводов: «Sit Siemens» и «Pirelli» (наиболее ярким персонажем из этой среды являлся слесарь Марио Моретти). Вскоре к CPM присоединяются студенческие сектора: не только выходцы из рабочего класса, но и дети т. н. «мелкой буржуазии» и «среднего класса».

Два основных радикальных течения внутри CPM, – которые позже дадут начало вооружённой борьбе, – происходят из Университета Тренто (Курчо, Кагол, Семерия) и из Реджио Эмили (Франческини, Галлинари, Оньибене, Пароли, Пели). Эти последние представляют собой группу, покинувшую FGCI, молодёжный сектор Коммунистической Партии Италии.

Всех этих активистов CPM, – так называемое «историческое ядро Красных Бригад», – идеологически объединял марксизм-ленинизм в версии Третьего Интернационала, разбавленный маоистским анализом. Впоследствии, именно это расхождение между маоизмом и «чистым и твёрдым» марксизмом-ленинизмом в начале 80-х приведёт к фатальному расколу в рядах BR.

Однако в то же время множество членов CPM происходили из католического лагеря. Особенно это касается выходцев из Университета Тренто, в котором в конце 60-х получила развитие идея «теологии освобождения», синтезирующая христианство и революцию, и относившая построение Царства Божьего на земле в область марксистско-ленинской теории. Именно к этой среде относились Ренато Курчо его жена Маргарита Кагол.

В 1970 году часть товарищей CPM даст жизнь новой группе «Пролетарская Левая» (Sinistra Proletaria). Имена она сформулировала некоторые теоретические положения, которые позднее лягут в основу идеологической платформы «Красных Бригад»: американская оккупация Италии, экономический империализм, чьими проводниками являются транснациональные корпорации, невозможность изменения ситуации мирным, легальным путём.

После теракта на Пьяцца Фонтана в Милане (12 декабря 1969 года), который большая часть левого движения интерпретирует как начало откровенного государственного терроризма для подавления оппозиции, происходит переосмысление методологии: во многих внепарламентских секторах идея использования вооружённого насилия в рабочей и студенческой борьбе в качестве ответа на терроризм государства, находит энергичный отклик.

Дискуссия находит своё отражение и в «Пролетарской Левой»: с одной стороны, начинается выпуск собственного журнала «Новое Сопротивление», а с другой – на миланском заводе «Pirelli» формируется первая «Красная Бригада» (ноябрь 1970).