Читаем Европейская поэзия XVII века полностью

О ГОСПОДИ, БЛАГОДАРЕНЬЕ[3]

О господи, благодареньеЗа все добро, что ты мне даришь,За то, что ты свое твореньеНе по заслугам награждаешь;За то, что я бывал утешенНа свете тварями земными,Что Заной[4] озарен, взлетевшейНад рукописями моими.О господи, будь мой водительИ книги дай послать в Албанию,Чтоб каждый храм или обительУсерднее стремились к знанию.А коль вкрадется опечатка,В том нету умысла и цели.Ибо душа моя так сладкоЦветет, как дерево в апреле.Когда поутру птичье пеньеВ чащобе бога восхваляет,Птиц голоса, как вдохновенье,Меня всего переполняют.

ПЬЕТЕР БОГДАНИ{3}

ДЕЛЬФИЙСКАЯ СИВИЛЛА[5]

Оплакиваю я ужасные дела, —Христа на крест воздели, и терзали,И унижениям подвергли без числа,И старцев семь его, еще живого, очерняли.Сыны Израиля, вы, порожденье зла,Отточенный клинок в распятого вогнали;И матери глава в пыли пред ним легла,И чернь в округе бесновалась, весела.

ПЕРСИДСКАЯ СИВИЛЛА

Ловлю благую весть и зрю дорогу в рай,Мне слышен рокот гор, и слабый крик в пустыне,И мощный глас веков: судьбе не уступай,Пусть гнев небес крещеным будет страшен, нынеВ стране Париса[6] оставайся, поступайКак знаешь, но живи без кривды и гордыни,Предательство, и страх, и зверство отвергай,Ходи прилежно в храм и людям помогай.

ЛЮКА БОГДАНИ{4}

«ГУР ВЫХОДИТ ЛАНЬЮ — ЗАНОЙ...»

Пьетеру Богдани, епископу Скопле, моему любимому двоюродному брату[7]


Перейти на страницу:

Все книги серии БВЛ. Серия первая

Махабхарата. Рамаяна
Махабхарата. Рамаяна

В ведийский период истории древней Индии происходит становление эпического творчества. Эпические поэмы относятся к письменным памятникам и являются одними из важнейших и существенных источников по истории и культуре древней Индии первой половины I тыс. до н. э. Эпические поэмы складывались и редактировались на протяжении многих столетий, в них нашли отражение и явления ведийской эпохи. К основным эпическим памятникам древней Индии относятся поэмы «Махабхарата» и «Рамаяна».В переводе на русский язык «Махабхарата» означает «Великое сказание о потомках Бхараты» или «Сказание о великой битве бхаратов». Это героическая поэма, состоящая из 18 книг, и содержит около ста тысяч шлок (двустиший). Сюжет «Махабхараты» — история рождения, воспитания и соперничества двух ветвей царского рода Бхаратов: Кауравов, ста сыновей царя Дхритараштры, старшим среди которых был Дуръодхана, и Пандавов — пяти их двоюродных братьев во главе с Юдхиштхирой. Кауравы воплощают в эпосе темное начало. Пандавы — светлое, божественное. Основную нить сюжета составляет соперничество двоюродных братьев за царство и столицу — город Хастинапуру, царем которой становится старший из Пандавов мудрый и благородный Юдхиштхира.Второй памятник древнеиндийской эпической поэзии посвящён деяниям Рамы, одного из любимых героев Индии и сопредельных с ней стран. «Рамаяна» содержит 24 тысячи шлок (в четыре раза меньше, чем «Махабхарата»), разделённых на семь книг.В обоих произведениях переплелись правда, вымысел и аллегория. Считается, что «Махабхарату» создал мудрец Вьяс, а «Рамаяну» — Вальмики. Однако в том виде, в каком эти творения дошли до нас, они не могут принадлежать какому-то одному автору и не относятся по времени создания к одному веку. Современная форма этих великих эпических поэм — результат многочисленных и непрерывных добавлений и изменений.Перевод «Махабхарата» С. Липкина, подстрочные переводы О. Волковой и Б. Захарьина. Текст «Рамаяны» печатается в переводе В. Потаповой с подстрочными переводами и прозаическими введениями Б. Захарьина. Переводы с санскрита.Вступительная статья П. Гринцера.Примечания А. Ибрагимова (2-46), Вл. Быкова (162–172), Б. Захарьина (47-161, 173–295).Прилагается словарь имен собственных (Б. Захарьин, А. Ибрагимов).

Автор Неизвестен -- Древневосточная литература

Мифы. Легенды. Эпос

Похожие книги