Читаем Европейская поэзия XVII века полностью

Текла та струйка,Тонка, как струнка,В траве бежала,Цветок питалаИ так премилоЗаговорила:«БлагодареньеОтцу творенья!»И соловейСреди ветвейНе отдыхает,А воспеваетХвалу тому,Кто дал емуКрыла, и перья,И жизнь, и пенье.И ветр гудящий,Над всем парящий,Поет трубоюНад головою:«Где ветер веет,Нет травки лишней —Всему всевышнийБлаговолеет».И эта розаС росою вешнейКак бы сквозь слезыПоет утешно:«Весь небывалыйНаряд мой алый,И цвет, и плотьМне дал господь».И эти лилии,Что на воскрылияНадели жемчуг,Безмолвно шепчут:«Всю красоту,Всю лепотуИ цвет наш млечныйНам дал предвечный».И даже солнцеНа горизонтеМир светом полнитИ так нам молвит:«Лучистым златом.Венцом богатымМеня облекВеликий бог».Теперь взгляни наСкотов домашних —И все единоВ лугах и пашняхСвоим наречьемНечеловечьимРевут, приветствуяОтца небесного.Любая птица,Небес жилица,Летает в небе томС хвалебным щебетом:«Бог дал обычайИ песнью птичьейИ шелком крылНас одарил».И вот, все сущееИ все живущееТак на свободеПоет о боге:«Он созидаетИ сострадает,За все делаЕму хвала».Лишь человекГрешит весь векИ, всюду скотствуя,Не славит господа.Глядел бы хоть —Куда ступает,И знать не знает,Что есть господь.Он горд собой,Как вал морской,Что бьет по скаламПрибоем шалым.Творит он грехИ хочет всехПеребороть,Но тверд господь.Когда премногоВсе славит бога,Земли создателяИ благ подателя,И все земноеПоет о чуде,Одни лишь людиТворят дурное.Как мотылекСжигает крыльца,Решив спуститьсяНа фитилек,Так род людскойВ огне измучитсяИль знать научится,Кто он такой.

АНГЛИЯ

НЕИЗВЕСТНЫЙ АВТОР

РОБИН-ВЕСЕЛЬЧАК

Перейти на страницу:

Все книги серии БВЛ. Серия первая

Махабхарата. Рамаяна
Махабхарата. Рамаяна

В ведийский период истории древней Индии происходит становление эпического творчества. Эпические поэмы относятся к письменным памятникам и являются одними из важнейших и существенных источников по истории и культуре древней Индии первой половины I тыс. до н. э. Эпические поэмы складывались и редактировались на протяжении многих столетий, в них нашли отражение и явления ведийской эпохи. К основным эпическим памятникам древней Индии относятся поэмы «Махабхарата» и «Рамаяна».В переводе на русский язык «Махабхарата» означает «Великое сказание о потомках Бхараты» или «Сказание о великой битве бхаратов». Это героическая поэма, состоящая из 18 книг, и содержит около ста тысяч шлок (двустиший). Сюжет «Махабхараты» — история рождения, воспитания и соперничества двух ветвей царского рода Бхаратов: Кауравов, ста сыновей царя Дхритараштры, старшим среди которых был Дуръодхана, и Пандавов — пяти их двоюродных братьев во главе с Юдхиштхирой. Кауравы воплощают в эпосе темное начало. Пандавы — светлое, божественное. Основную нить сюжета составляет соперничество двоюродных братьев за царство и столицу — город Хастинапуру, царем которой становится старший из Пандавов мудрый и благородный Юдхиштхира.Второй памятник древнеиндийской эпической поэзии посвящён деяниям Рамы, одного из любимых героев Индии и сопредельных с ней стран. «Рамаяна» содержит 24 тысячи шлок (в четыре раза меньше, чем «Махабхарата»), разделённых на семь книг.В обоих произведениях переплелись правда, вымысел и аллегория. Считается, что «Махабхарату» создал мудрец Вьяс, а «Рамаяну» — Вальмики. Однако в том виде, в каком эти творения дошли до нас, они не могут принадлежать какому-то одному автору и не относятся по времени создания к одному веку. Современная форма этих великих эпических поэм — результат многочисленных и непрерывных добавлений и изменений.Перевод «Махабхарата» С. Липкина, подстрочные переводы О. Волковой и Б. Захарьина. Текст «Рамаяны» печатается в переводе В. Потаповой с подстрочными переводами и прозаическими введениями Б. Захарьина. Переводы с санскрита.Вступительная статья П. Гринцера.Примечания А. Ибрагимова (2-46), Вл. Быкова (162–172), Б. Захарьина (47-161, 173–295).Прилагается словарь имен собственных (Б. Захарьин, А. Ибрагимов).

Автор Неизвестен -- Древневосточная литература

Мифы. Легенды. Эпос

Похожие книги