4 августа 1983 года идея Coil наконец воплотилась в выступлении Бэланса и Слизи в лондонском клубе Magenta. Тем вечером там показывали фильмы Керита Вин Эванса и Дерека Джармена[78]
. Собралась целая толпа представителей шумовой сцены и перформанс-арта, включая Pure и Ake. Пи-Орридж познакомил Бэланса с Джарменом, когда Дерек начал снимать клипы для PTV. Позже они стали встречаться в гей-клубах, что в результате привело к неистовому сексу в туалете лондонского клуба Heaven. «В то время то и дело происходили шахтерские забастовки, все ходили „докапываться за шахтеров“[79], а я тогда был абсолютным гедонистом, все время торчал на спидах, – признается Бэланс. – Вероятно, этим объясняются мои беспорядочные связи, и, поскольку Дерек был мне интересен, я ходил к нему дважды в неделю, просто повидаться или выпить чаю». Выступление в Magenta было основано на треке «Silence And Secrecy», названном «упражнением в длительном напряжении». Оно продолжалось тридцать минут, в течение которых окаменевший Бэланс едва держался на ногах, не говоря уже о том, чтобы петь. Фоном Слизи ставил пленку (которую уже использовал в PTV) со звуками волков, птиц и колокольчиков, а также взвизгиваниями Бэланса на скрипке в искаженной пи-орриджевской манере. Отрывок этого концерта показывали на ретроспективеОбязательства Слизи перед Psychic TV ограничивали его участие в Coil, чей состав пересекался с группой Zos Kia Джона Гослинга. Название ей дал Пи-Орридж: Зос Киа – магический термин, выдуманный оккультистом Остином Османом Спейром, по которому сходил с ума Бэланс. «Мы заигрывали с энергиями, но очень хорошо представляли себе традицию, – рассказывает он. – В какой-то момент мы открыли для себя Остина Османа Спейра и шатались с Гослингом по книжному магазину „Атлантис“ и рынку Портобелло в поисках его книг и картин. Как-то раз я по наитию зашел в один отдел книжного и обнаружил там шесть картин Спейра. Я просто вынюхал их, всегда так делал. Конечно, мы не могли их себе позволить, и картины купил Дженезис или кто-то еще. Но я все равно ощутил с ними мгновенную связь, поэтому мы взяли название Zos Kia. Это не было какой-то шуткой, мы действительно собирались следовать его пути. Возможно, поначалу меня подкупала новизна Спейра. Я никогда о нем не слышал, и вдруг натыкаюсь в „Атлантисе“ на эти чудесные картины. Майкл Хоутон, тогдашний владелец магазина, знал Спейра лично и часто рассказывал нам, как важен он был и как важен станет в будущем, поэтому мы должны разыскать и прочесть все его книги, – что мы и сделали. Сигилизация[80]
стала тогда неотъемлемым элементом PTV. Они сделали ее популярной. Гослинг и я тогда проверяли почту TOPY, и после 23-го числа каждого месяца люди присылали пинту своей крови или месячные подруги. Мы открывали эти посылки и орали: твою мать, Господи Иисусе!»Остин Осман Спейр (1886–1956) – один из самых харизматичных героев оккультного возрождения конца XIX и начала XX века. Одинокий шаман, он начал свою творческую жизнь как самый молодой художник на выставке Королевской академии художеств 1904 года, а закончил затворником, окруженным кошками и картинами в захудалом доме в Брикстоне, лишь изредка выставляясь в пабах Южного Лондона. Спейр был не только величайшим художником бессознательного, но и архитектором одной из самых эффективных и целостных магических систем. Выросший на задворках Смитфилдского рынка, Спейр, сын ночного дежурного полицейского, с детства испытывал отвращение к будничной жизни и интересовался мистическим. Свою оккультную философию он впервые изложил в книге «Земной ад» (1905) и расширил ее в таких трудах, как «Книга удовольствий (Любовь к себе): психология экстаза» и «Средоточие жизни». Хотя Спейр отрицал чье-либо влияние, вдохновляющие тексты и уникальная космология ставят его в один ряд с такими визионерами, как Уильям Блейк.