Однако вопрос о доспехах, в которых вышли на лед Чудского озера враждующие стороны, все-таки не лишен занимательности. Утверждение о полном равенстве вооружений неверно, как всякое упрощение. XIII в. – это время, когда в развитии оборонительного вооружения отчетливо начинает проявляться тенденция к утяжелению как в Западной Европе, так и на Руси. Вместе с тем и у рыцарей, и у русских конных витязей основой защитного вооружения в XIII в. продолжали оставаться кольчуги. Однако кольчуги эти имели разный покрой. На Руси это была «кольчужная рубаха», которая прикрывала тело от шеи и максимум до половины бедер. У рыцарей комплект был основательней. А.Н. Кирпичников пишет: «Необходимость дополнительной защиты рук и ног, а также коня в XII в. еще не стала всеобщей. Кольчуги с длинными рукавами, кольчужные чулки и перчатки, налокотники, наколенники, поножи и кинжалы, появившиеся на Западе в XII–XIII вв., на Руси вплоть до середины XIII в., по-видимому, не получили заметного распространения. В русских землях вообще пока неизвестны такие принадлежности западноевропейского рыцарского вооружения, как кольчужные капюшоны, соединенные в одно целое с кольчугой, кольчужные штаны, металлическое прикрытие обуви, горшковидные шлемы. Одной из важнейших причин, вызвавших неприятие или медленное распространение всех этих предметов, было отсутствие тактической необходимости в их использовании. Все эти изделия, представленные в ратном уборе западного рыцаря, сделали бы его русского современника слишком неповоротливым и превратили бы в верную мишень для степного всадника»[184]
.Таким образом, объективно комплект рыцарского вооружения в начале XIII в. был действительно тяжелее комплекта русского воина. Хотя, конечно, не настолько, чтобы эта разница стала решающей для возможности провалиться под лед.
То есть в стандартной «школьной» версии Ледового побоища есть некоторые сомнительные детали. Однако нужно обратить внимание на то, что сомнительными остаются именно
В качестве критерия оценки он использует количество погибших, что уже само по себе странно, поскольку сложно ожидать от хронистов и летописцев точных и объективных данных о количестве жертв как в своих рядах, так и в рядах противника. Свои потери почти всегда преуменьшаются, потери противника – преувеличиваются. И нет никакого постоянного коэффициента, по которому бы можно было подойти к определению реальных цифр. Поэтому всякая арифметика в этом деле выглядит весьма наивно.
Кроме того, даже если рассуждать в рамках этой небезупречной логики и полностью доверять только немецким источникам, цифры все равно получаются достаточно весомые. Рифмованная хроника указывает, что в ходе Ледового побоища были убиты двадцать рыцарей и шесть взяты в плен. Хроника Тевтонского ордена (XV в.) указывает суммарные потери при освобождении Александром Пскова и Ледовом побоище (события эти происходили последовательно и были составными частями одного похода новгородского войска) – семьдесят ливонских рыцарей[186]
. Если исходить из того, что сам Феннел считал число рыцарей в обоих орденах (Тевтонском и Ливонском) в этот момент равным примерно сотне[187], то потери могут быть названы как минимум внушительными.Если же перейти от количественных критериев к качественным и проанализировать тексты письменных источников с точки зрения их оценок произошедшего, то ситуация выглядит существенно проще. И в Старшей ливонской рифмованной хронике, и в Новгородской первой летописи событие это представлено как весьма значительное: трагичное для рыцарей и радостное для новгородцев.
Как всегда, забавную «деконструкцию нарратива», касающегося Ледового побоища, предложил уже упоминавшийся на страницах книги А.Н. Нестеренко. Вполне добросовестное «ученое сомнение» исследователей скептического направления, попадая в голову этому альтернативному автору, движется как пуля со смещенным центром и всегда находит интересную «точку выхода». По мнению Нестренко, Ледовое побоище окружено небывалым количеством разнообразных «мифов» (то есть, в терминологии этого автора, заведомо ложных историй, существующих как результат некоего исторического «заговора»).
«Миф» первый – Ливонский орден. По мнению Нестеренко, он не существовал. Поскольку утверждение это никак не обосновано, то ответить можно просто: нет, орден существовал. Как уже было сказано, он образовался путем вхождения ордена меченосцев в Тевтонский орден на правах отдельного ландмейстерства, пользовавшегося автономией. Именно это образование и принято именовать Ливонским орденом, причем не только в отечественной историографии[188]
.Далее следует традиционная для Нестеренко и прочих любителей альтернативы паралогическая конструкция: если о некоем событии не говорится в каком-либо источнике, значит, события не было.