Феномен техники

«танцы пчел». Пчела, вернувшаяся с взятком, совершает определяемые ее инстинктом движения, которые соответствуют тому направлению (относительно солнца), в котором получен взяток. В результате другие пчелы вылетают в соответствующем направлении

– не потому, что «приняли сообщение», а также в качестве врожденной реакции на поведение «разведчиков».

В человеческом объединении сама возможность существования общества как целостного организма (как, впрочем, и каждого отдельного индивида) связана с коммуникацией между его

элементами-индивидами. В начале раздела мы говорили о существовании у человека общественных потребностей, благодаря

которым как личностные воспринимаются нужды общества, отражающиеся в определенном поведении индивида. Но координация действий, необходимая человеку, лишенному врожденных программ более или менее сложного поведения, осуществляется прежде всего за счет обмена информацией.

Эта информация может быть двух типов, предназначенных

для выполнения различных функций: семантическая информа64

К.З. Лоренц. Кольцо царя Соломона. − М., 1978. − С. 88, 89.

162

ция обеспечивает сведения о характере, порядке, условиях действий по достижению определенных результатов, а аксиологическая информация формирует стимулы к деятельности, направленной на эти цели65. И в том, и в другом случае для передачи

информации употребляются определенные материальные образования, используемые в качестве носителей информации – знаки, образующие некоторые знаковые системы. Информация передается знаками (независимо от их материального воплощения)

посредством приписываемых им значений.

В качестве знаковых систем, специально предназначенных

для коммуникационных целей, следует назвать различного рода

языки, и прежде всего естественный язык. Последний в своем

так сказать «каноническом» виде, т. е. при вербальной форме

бытия, не требует (по крайней мере первоначально) специального создания искусственных материальных образований (т.е. технических устройств). При этом естественный язык приспособлен для передачи как семантической, так и аксиологической информации в их единстве. Большинство искусственно созданных

языков, как правило, приспособлены только к передаче семантической информации, и многие из них требуют для этого специальных искусственно созданных устройств. Однако и при передаче аксиологической информации достаточно широко используются искусственно созданные материальные образования,

в том числе специально для этой цели предназначенные. Прежде

всего это относится к произведениям искусства.

Произведения искусства – особого рода специально созданные материальные образования − по своей сути представляет

собой средство передачи аксиологической информации, хотя,

конечно, передают и информацию семантическую, как правило,

используемую только в качестве факультативной и подчиненной главной функции. Но поскольку это происходит, то между

упомянутыми двумя видами искусственных материальных образований, – и предназначенных для выполнения утилитарных

функций, и для передачи информации (как ранее между предметами потребления и средствами производства), мы вряд ли мо65

Подробнее об этом см.: Л.А. Гриффен. Общественный организм (введение в

теоретическое обществоведение). − К., 2005. − С. 127-131.

163

жем провести четкую разграничительную линию. Довольно часто одно и то же устройство может выполнять и ту, и другую

функцию (иногда – обе вместе).

Выше мы более или менее подробно рассматривали ту важнейшую утилитарную роль, которую играет для общественного

человека жилище. Однако уже с самого его появления как искусственного сооружения оказывалось, что его конструкция

имеет элементы, внесение которых, с одной стороны, требует

определенных (иногда довольно значительных) затрат, а с другой явственно не имеет утилитарного назначения. Другими словами, в строении появляются элементы архитектуры. Вообще

«искусственные сооружения формирующихся людей становятся

жилищами в завершенной форме со времени появления архитектуры как самостоятельного вида человеческой деятельности.

Появление архитектуры, по нашим данным, улавливается археологическими средствами для позднего палеолита. Оно коррелируется с возникновением гомо сапиенс и искусства, то есть

теми признаками, которые традиционно связываются с готовым

человеческим обществом»66. Архитектура как вид искусства вообще тесно связана с сооружениями утилитарного назначения,

которые ею используются для передачи особой эстетической

(аксиологической) информации.

Аналогично свойство быть носителями информации присуще также техническим устройствам − и предназначенным для

удовлетворения индивидуальных потребностей человека (предметы потребления), и тем, которые предназначены для производства последних (средства производства), равно как и техническим устройствам других видов. Они содержат в себе определенную информацию уже хотя бы как опредмеченное сознание

человека. В ряде случаев обществом им дополнительно придается еще и определенное значение. Но для нас здесь особенно

важно то, что значительная часть материальных образований,