Смотрите, берегитесь любостяжания, ибо жизнь человека не зависит от изобилия его имения
[
10].
Смотрите же за собою, чтобы сердца ваши не отягчились объядением и пьянством и заботами житейскими, и чтобы день тот не постиг вас внезапно, ибо он, как сеть, найдет на всех живущих по всему лицу земному
[
11].
Душа больше пищи
[
12].
Не заботьтесь для души вашей, что вам есть, ни для тела, во что одеться
[
13].
Отец же ваш знает, что вы имеете нужду в том
[
14].
Да будут чресла ваши препоясаны и светильники горящи
[
15].
Сыны Божии должны просить у Отца своего прежде всего Царства Небесного [
16], то есть того, что есть наибольший дар Царя Бога, а если они просят наибольшего, то все остальное приложится им как довесок.
С верой, терпением и любовью возвращаются дети из адского рабства к Отцу своему, в дом свой.
С верой - в кого? В Спасителя своего, Господа Иисуса, Мессию. Он говорит каждому раскаявшемуся грешнику и каждой скорбящей и боящейся душе:
Не бойся, только веруй
[
17].
Вера твоя спасла тебя
[
18].
По вере вашей да будет вам
[
19].
Всё, чего ни просите в молитве с верою, полУчите
[
20] .
Имейте веру Божию
[
21].
Все возможно верующему
[
22].
Так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб
[
23].
Верующий в Него
(Христа)
не судится, а неверующий уже осужден
[
24].
Верующий в Сына имеет жизнь вечную, а не верующий в Сына не увидит жизни
[
25].
Верующий в Меня не будет жаждать никогда
[
26].
Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня имеет жизнь вечную
[
27].
Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет
[
28].
Если будешь веровать, увидишь славу Божию
[
29].
Доколе свет с вами, веруйте в свет, да будете сынами света
[
30].
Вот дело Божие: чтобы вы веровали в Того, Кого Он послал
[
31].
Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет
[
32].
Истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное
[
33].
Думаю, Феодул, это наиболее ясное описание правой веры, какой Спаситель требует от людей. Язычники, как несмышленые дети, уклонились в веру сатане, а он их соблазнил и в пропасть завел. Спаситель требует теперь от людей, желающих освобождения и спасения от сатаны, чтобы они, как благоразумные дети, имели совершенную веру в Него, такую совершенную, какую дети имеют к своим родителям.
О терпении говорит Проводник в Царство Небесное так:
Терпением вашим спасайте души ваши
[
34].
Претерпевший же до конца спасется
[
35].
Кто не берет креста своего и не следует за Мною, тот не достоин Меня
[
36].
В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир
[
37].
Эти и другие слова о терпении и страдании лучше всего восприняли святые апостолы Христовы; они и стали первыми страдальцами и мучениками.
Терпение страшно для того, кто не ожидает награды в конце. Страдание и мученическая смерть невыносимы для того, кто не знает об Отце Небесном, о Царстве Небесном и о жизни вечной
. Об этом дивно говорит страдалец Павел, сказавший о себе: