Фетида. Книга жизни. Для всех идущих

«…то есть эти вещи созданы, но никак не реализованы, именно склад, энергия как в застое. И Вы в этом ее присутствии от нее же и отталкиваетесь, и у меня опять ощущение некой петли времени. Энергия материализовалась, но служит чем-то вроде батарейки для собственных нужд. А она должна бы найти себе более объемный кругооборот.» – с Вашей стороны полное непонимание ПРИРОДЫ процесса. Потому как вы не прямой участник. Вы зритель в первом ряду. И никак не понять эту сущность. Пока сам не будешь в этой шкуре. Сущностью этой творящей силы. Что-то вроде СИЛОЙ СИЛЫ. Отсюда я неоднократно и говорю, что для во лжи живущему любая истина будет ложью.

«…это не приобретенное из ничего. Это данность. У Вас книги, у другого дети, у третьего один ребенок, но такой, что возьмет в оборот покруче любого творческого испытания. Дело не в средствах познания, а в их вкладе и отдачи со стороны человека.» – человек ума быстро себе оправдание найдет. Мало воспитать, отдать эту энергию. Нужно также принять будет тот факт, когда что-то у человека кто-то заберёт, ребенка, случаем, ЧП, – нужно будет остаться в таком же духе и настройке, как и той, – чья и создавала, и воспитывала этого ребенка. В утрате проверят. До этого, это все ничего не значит. Мои книги не о фантастике, а о пути обретения себя. Мои книги не для души, а от сердца – для всех во лжи утонувших. Мои книги – это кубок огня, после прочтения которых, человек может попасть, а ад и обрести рай. Это точка сплетения всех сил и стихий. Пора перестать свою эмпирику включать, человек. Моего здесь также ничего нет. Это лишь способ передачи информации.

«…чтобы осязать эмоции эгоиста, нужно знать эти эмоции, чтобы «скопировать» – с рождения каждому предоставляется такая возможность. Только до какого-то периода ещё и отрада сопровождает эгоиста. Сила. После сила уходит, остаётся эгоист.

«Получается следы изжитого по любому в нас остаются.» – мы в этом растем, ИНСТИНКТЫ наш механизм самозащиты и регуляции на протяжении всей жизни. Если дело касается несведущего, раба, разумеется.

«…а никто свои намерения и не может скрыть, другое дело, что не все желают видеть эти намерения.» – никто не умеет работать с вниманием так, чтобы не выдавать свое намерение. А если умеет, то и не выдает; становится непредсказуемым.

«… И я тоже осязаю эмоции других, но не думаю при этом об эгоизме, я смотрю на силу их поставляющую, не переходя на личность. Эгоизм – это щит слабого. А к слабым какие могут быть претензии» – осязать через себя – эгоиста, либо вниманием, которое гарант энергетической сделки между двумя эгоистами – это разное. Когда вы гарант, если научились работать с вниманием так, – чтобы оно не вовлекалось в процесс переживания, – вы чувствуете не ярко-выраженно то, что могли страстно, огненно; если бы в вас не было этого внимания. Но это не оказывает влияния на вашу судьбу; потому как этот процесс тождествен любованию в зеркало. И существует только для беспристрастной оценки происходящему. Если человек хочет быть эгоистом в отношении истины, как состояния, быть потребителем этой силы – пусть будет. Только потом пусть не ищет виноватому себе оправдание, не упрекает кого-либо, и не удивляется почему он заболел, или у него ЧП, против него весь мир, на нем все заканчивается.