Фетида. Книга жизни. Для всех идущих

«… это уже давно увидела, и для этого даже не обязательно мир рушить. А может я его уже давно порушила? Вы же не думаете, что человек после этого сильно меняется, или меняется его жизненность, эмоциональность?» – если он это делает добровольно: отпускает, не привязывается, не держится ни за что, – доверяет процессу, но прежде ЖИЗНИ, его сотворившей (ибо человек, в отличии от машины живой, созданный жизнью) – то его эмоциональность и фон, и восприятие, и он сам – меняются до неузнаваемости. Он становится зодчим мира любви воочию. Но себе не нужно искать оправданий. Мир придется рушить. От старого буквально ничего не должно – рано или поздно остаться. Я всегда оперировал таким фактом: вижу красивую вещь, и если она у меня вызывает искушение, или мысль, что она мне когда-то пригодиться; её нужно отложить, и так далее, я сразу ее рвал, выкидывал, и так далее. Со всем происходящим точно также; любое, что могло вызвать МЫСЛЬ, что оно якобы будет являться актом спасения – должно быть первым уничтожено, без капли сомнения. Поэтому весь мир до основания рано или поздно, но придется разрушить. И лучше делать это добровольно, без сомнения, от чистого сердца, доверием жизни, сотворившей человека. Доверие должно быть к жизни, как у маленького ребенка к своей матери.

«…линейная не значит примитивная. Она нужна, чтобы иметь дело с материальным миром, с людьми общаться или хотя бы донести информацию в доступном для понимания виде. Я вообще не страдаю снобизмом и пользуюсь всеми доступными инструментами покуда живу среди обычных людей, и сама такая. Если мне придется переключиться на небожителей, думаю, что и линейная логика не пригодится.» – человек априори чувствованием должен стать океаном. Без упрёка. Однородным. Какая у него будет логика, это дело его жизни и его в ней роли. Где-то нужно быть логистом, где-то безумцем. Но всегда без-упречым, понимая, что жизнь, единство априори. Смирение, потому как все от единого априори. И если человека обижают, значит он склонный к обидам, зависимый, привязанный, нереализованный, не осознающий себя и свою роль, не понимающий жизнь, мудрость, принятие и так далее. Не люди виноваты, а тот, кто внутри всегда ищет чиновника торжества.

«… ну, допустим, основной пересмотр уже случился. И он послужил не для оттачивания внимания ЭГО, а для выведения на первый план второго внимания. Если Вы этим не занимались, то откуда Вам знать цели пересмотра.» – я не допускал, ведая о последствиях, чтобы случался пересмотр. Не навлекал с 21 года новые ситуации, где бы нужен был пересмотр. Я не обращал внимание на агрессию и укротил эту гонку недовольства. Мне не нужен был пересмотр. Потому как я сразу ПРИНИМАЛ происходящее и понимал, что, если оно происходит, значит проблема во мне и моей реакции. И я работал над собой в режиме реального времени.

«Пересмотр в первую очередь нужен для снятия блоков, всевозможных проблем восприятия, очищения от хлама, чьего-то воздействия, ментальных установок и т.д.» – это верно, но без испытаний на пути, где бы человек мог показать сам себе, как он пересмотрел, и какой сделал с этого вывод, эти пересмотры не имеют ценности. Можно «от и до» пересмотреть, вроде как всех простить, отпустить, а утром проснуться и на агрессию прохожего вылить всю свою чернь недовольства. И снова по новой круг адский сансары, в который забрёл человек…