Фетида. Книга жизни. Для всех идущих

«…пересмотр – не отстранение, а как раз полное принятие» – принятие сливает с потоком. ЭГО никуда не девается. Но это не плохо ни хорошо. Слияние происходит в другом ритме и пути. Это нужно понимать, чтобы не путаться в том, и не примерять на себе те роли, которые по факту не ваши.

«…только не только того, что перед носом в данный момент, а всей ветки событий, на которую нанизываются составляющие.» – когда уже все свершилось принять легче, оно ведь свершилось. А вы попробуйте, как было сказано, порушить свой мир до основания, и принять веру в Бога только тогда. И посмотреть, не зная куда, вы доберётесь через 5,10,15 лет. Вот что есть полное принятие, и открытость к Богу. А не эти незначительные пересмотры, влияющие только на настроение, или шлифовку состояния 888 у.е.. когда можно наполняться, расширяться до бесконечности… а пересмотр лишь в рамках уже имеющегося объема помогает чувствовать себя нормально. Но никогда не расширяет. Расширить могут только события, где вы против страха и риска – доверяя Абсолюту и всему, расширяете свою зону осознания этого бесконечного, НЕ ОГРАНИЧИВАЯ свое познание стенками ЭГО или его вниманием, которое позволяет вам себя осязать личностью, человеком, телом, умом. Мир либо глазами энергии, от первого лица. Либо глазами человека, сквозь посредника эгоиста.

«…допустим, можно наблюдать картину на стене, любоваться и не задумываться о ее происхождении. А можно знать историю этой картины, истоки ее появления, – какое же это отстранение?» – а можно быть чувством, которое и сотворило эту картину. Ни эгоистом, зреющим через свой опыт – возможное настроение автора. А самим намерением, движущей силой. Без – упречным внутри, потому как упрёка создающего нет. А он всегда, этот создающий – это эгоист. Или ум. Который включается. И нарушает, но самое главное очерняет процесс опознавания силы.

«Вы убегаете, я иду напролом» – вы не поняли. Вы убегаете от истока, причины, этой без-упречности. Своими пересмотрами и компромиссами вы оттачиваете внимание ЭГО. А цель идти туда, где темно, навстречу своим страхам, конфликту, сомнению. Вы меня поймёте только когда расширите сознание искусственным способом на час, два, три. И вот тогда все станет ясно как на ладони. Это вечный вневременной опыт. Здесь нет ничего, я даже удара сердца не слышу, ни говорю про то, что могу не дышать. Как вы думаете, почему вы меня не понимаете? Может потому как ваша физика физических возможностей ограничена к восприятию? Нужен вневременной эффект переживания этого опыта. Для людей социума это возможно только посредством препаратов. Когда у вас снова перед глазами остановится время вот тогда вы и сможете в каждом слове узреть прямой, а не иносказательный интерпретированный ЭГОм смысл.

«Но для этого нужно больше энергии. То есть картина останется та же, но освещение придаст ясности.» – я 70 информации, выражаю вам, набирая ее на телефоне. Знаете сколько внимания нужно, чтобы набрать априори невыразимое посредством такого способа? А терпения?) Здесь все нужно в совокупности. Картину можно видеть по-разному. Можно просто от наполненности по телу, теплотой быть без-упречным, но уязвимым перед лицом этой силы. Потому как нет знания о ее природе, и как она работает в отношении человека. А можно видеть эту картину ясно, без-упречно, но без наполненности, – а как воздух, эфирной средой, которую невозможно наполнить, потому как у вас уже нет стенок эгоизма, который бы мог вместить эту силу. Быть лицом жизни воочию, или ее посредником это разные вещи. И здесь у обоих всегда прекрасное настроение, гармония, радость и покой. Но это как воздух и огонь, который горит, пока есть дрова. Воздух же вечен. Он состояние. Он просто есть. Как миг. А вот чувствование самого себя горящего, это уже другое. Это уже зависимость от условий внешней среды, и катализатора. Отсюда и вера в Бога, о которой я говорю, посредством совокупности испытаний, её проявляющих. Разные агрегатные состояния. Разные чувствования. Разное все. Воздух без огня может. А вот огонь нет. Поэтому эгоисты, подключенные к потоку и уязвимы перед лицом этой силы. Потому как они не знают, что есть эта сила, и кто ее ОТЕЦ.

Мое+ваше:

«У вас интересный подход. Но он ложь.» – он ложь в сравнении с Вашей истиной» – Заметьте – Вашей:)

Мое: