Философия. Ответы на экзаменационные вопросы

Высшим уровнем отражения является сознание . Согласно материалистической концепции сознание – это способность высокоорганизованной материи отражать материю. Для возникновения сознания одних биологических предпосылок недостаточно. Новый способ жизнедеятельности человека – его предметно-практическая деятельность – есть необходимое условие формирования человеческого сознания. Общественный труд формирует человеческое сознание. Трудовой способ деятельности порождает надобность в знании, потребность в понимании объективных законов вещей и процессов. Это необходимо человеку уже для первого акта его трудовой деятельности – изготовления орудий труда. Сознание продуцирует продукты «второй природы», которыми живет человек и которые удовлетворяют его многочисленные потребности. Человек начинает противопоставлять себя природе, выступая субъектом ее познания и преобразования. Одновременно с этим и сам человек становится объектом познания. У человека возникает самосознание.

Таким образом, отражение как философская категория присутствует в нашей жизни и неотделимо от нее. Любое движение находит отражение либо в последующем действии, либо в каком-либо объекте, т. о., отражение сопровождает любое действие живой и неживой природы в окружающем нас мире.

18. Истина и ее критерии

18.1. Красота и ценность истины

Понятие истины человечество соединяло с нравственными понятиями правды и искренности. Правда и истина – это и цель науки, и цель искусства, и идеал нравственных побуждений. Истина, говорил Г. Гегель , есть великое слово и еще более великий предмет. Отношение человека к истине выражает в какой-то мере его суть. Так, по словам А.И. Герцена , уважение к истине – начало мудрости.

За всю историю цивилизации наука и искусство знали множество путей искания истины. Для подвижников науки, искусства искание истины всегда составляло смысл всей жизни. История помнит искателей истины, рисковавших ради нее репутацией, подвергавшихся травмам, обвинявшихся в шарлатанстве, умиравших нищими. Такова судьба многих новаторов, учеников науки. Истина – это величайшая социальная и личная ценность. Она укоренена в жизни общества, играя в нем важную социальную и нравственно-психологическую роль. Ценность истины всегда неизмеримо велика, и она только увеличивается со временем. Великие истины гуманизма, принципы социальной справедливости оплачены кровью и смертью тех, кто искал правду и защищал интересы народа, для которого это было смыслом существования.

Очень часто истину определяют как соответствие знания объекту. Истина – это адекватная информация об объекте, получаемая посредством его чувственного или интеллектуального постижения либо сообщения о нем и характеризуемая с точки зрения ее достоверности.

Таким образом, истина существует не как объективная, а как субъективная, духовная реальность в ее информационном и ценностном аспектах. Ценность знания определяется мерой его истинности. По-иному, истина есть свойство знания, а не самого объекта познания, не только совпадение знания с предметом, но и предмета с познанием. Когда мы говорим об истинном друге, то понимаем под этим человека, поведение которого соответствует дружбе. Истину предмета необходимо не только постичь, но и осуществить. Нужно создать предметный мир, соответствующий нашим понятиям о нем, нашим моральным, эстетическим, социально-политическим, экономическим потребностям и идеалам. Такое понимание истины открывает более тонкое ее понимание и связь с красотой и добром.

Истина может быть представлена как отдельным утверждением, так и несколькими или как научная система. Образ может быть не только отражением наличного бытия, но также и прошлого, несущего в себе информацию. А может ли быть объектом отражения будущее? Возможно ли оценить его как истинную идею? Скорее всего нет. Поскольку замысел строится на знании прошлого и настоящего, и он опирается на нечто истинное. Однако замысел невозможно оценить с позиции истинности и ложности, только в терминах целесообразности и реализуемости.