Философия сексуальности

Разберем современное понимание этики сексуальности, и как она работает. Если какой-то вид сексуальной активности считается морально неправильным, то каждый случай будет считаться неправильным. Так если оргазм у женщины вне коитуса с мужчиной считался неправильным, то все случаи подобных оргазмов «медикализовались» и «требовали лечения». Однако если конкретные действия считаются аморальными, это не значит что весь половой акт был аморальным. Например, гетеросексуальный адюльтер может считаться аморальным поступком, так как один или оба участников нарушили обязательства перед третьим лицом, однако это не делает аморальным сам гетеросексуальный контакт.

Помимо оценки общества есть еще нравственная оценка секса самим индивидуумом. Так, в обществе могут быть приняты гомосексуальные отношения и браки, однако для конкретного человека это может быть морально неприемлемым и осуждаемым, даже если у него самого возникли гомосексуальные желания.

Как еще мы можем оценивать сексуальность кроме как морально? Каждый из нас может дать внеморальную оценку «хорошо/плохо», основанную на том, подходит лично нам или нет, нравится или не нравится нам этот секс, соответствовал он нашим ожиданиям, удовлетворил наши потребности. Это мнение может совпадать с мнением партнера или нет. Но даже если участникам секса он понравился, то это не будет означать моральную оценку секса как «хорошего» или «плохого».

Например, адюльтер может быть очень приятен для участников, но с моральной стороны он может рассматриваться как «плохой». Или же не считаться таковым, если мы признаем за каждым человеком автономию и право самим признавать и нести ответственность за добровольное согласие на секс вне зависимости от третьих лиц. При этом, партнеры данного адюльтера могут не испытывать нравственных страданий и не осуждать себя сами по тем или иным причинам.

Или наоборот, секс может не понравиться участникам, если они не смогли доставить себе и партнеру наслаждения, и они могут переживать в связи с этим нравственные муки, однако это не означает что данный секс был аморален.

При этом тот факт, что один из участников секса получил удовольствие, а другой — нет, тоже может быть оценен с точки зрения морали: является ли такой коитус морально обязателен (мужское удовольствие в патриархальном обществе, где женщина его якобы не может испытывать), или же допустимый при определенных условиях (если партнеру это не больно, а просто приятно, хотя и не приносит такого же удовольствия как другому), или же нежелательным или аморальным (с точки зрения некоторых течений феминизма).

Таким образом моральная, нравственная оценка, личная оценка сексуальности на основе удовлетворенности и соответствия ожиданиям как «хорошего»/«плохого», и нормативность — это четыре разных, но тесно и сложно связанных сюжета.

Консъюмеризация сексуальности

Все что покупают люди, сводится по сути к двум вещам: решению проблемы и чувству удовольствия. Секс одно из очень сильных человеческих удовольствий, и даже если есть запреты на его получение, всегда находились люди, готовые платить и за само удовольствие, и за решение проблемы запрета. Также как всегда находились люди, желающие извлечь выгоду и заработать на сексе и получить эту двойную плату.

Можно выделить четыре варианта получения прибыли от того или иного варианта сексуальности:

— продажа сугубо сексуального физического контакта непосредственно или опосредованно технически (секс по телефону или через интернет) — проституция

— продажа описаний секса и визуализированных секс фантазий — текстов, изображений, видео — порнография

— использование сексуальных коннотаций, гиперссылок и образов в рекламе товаров и услуг, не связанных непосредственно с сексом

— продажа товаров для сексуального удовольствия и обеспечения безопасности при сексуальном контакте

— суррогатное партнерство

Четвертый вариант представляет собой огромную индустрию товаров категории «18+» и обсуждается в главе о гаджетах. Третий пункт будет рассматриваться в разделах о секс объективации, а последний — в разделе о наслаждении. Все они продают не только удовольствие, но и могут решать ряд проблем, связанных с сексуальностью. В этой главе мы остановимся на первых двух, продающих секс сугубо как развлечение.