Философия сексуальности

Многие критикуют согласие за излишний формализм, лишающий секс игривости, страсти и «сбивающий настрой». Популярный англоязычный секс блогер Кейт Слоан вместе с коллегами предложила разные варианты фраз, как можно сексуально спросить согласия42, которые нередко партнеры и так задают друг другу до или во время секса, как например вопросы о желаниях партнера определенных прикосновений, о табу, фантазиях и намерении их реализовать и т. п. Такие советы крайне важны и помогают партнерам лучше понимать и уважать друг друга и разнообразить секс, однако это не решает проблему обращения к такому неформальному договору в случае конфликта, недопонимания и обвинения одной из сторон в насилии. Судя по жарким дискуссиям на тему согласия в сексе в обществе и научном мире, список вариантов для формализации согласия в ближайшее время будет пополняться.

Не менее важным является вопрос что считать «добровольным». Экономическое и социальное неравенство приводит к тому, что находящиеся в более подчиненном и уязвимом положении не всегда дают согласие на секс совершенно добровольно. Так, женщина состоящая в браке, и финансово зависимая от своего мужа может соглашаться на секс чаще чем ей бы хотелось из-за страха, что ее частые отказы приведут к тому, что муж может оказывать экономическое, психологическое, а то и физическое давление и ей станет хуже. На этом основании не считается в современном мире добровольным секс между учителями и учениками вне зависимости от пола и гендера того и другого, а также между начальником и подчиненным. Сложный вопрос в отношении добровольности в случае проституции. Возможна ли ситуация, чтобы секс за деньги был в принципе добровольным актом? Об этом мы поговорим в отдельной главе.

Этика сексуальности

Этика это область философии, изучающая мораль, нравственность.

Мораль это написанные, исторически сложившиеся в обществе ориентиры, что считать хорошим/правильным, а что плохим/неправильным.

Нравственность это внутренние представления человека о том, что такое хорошо или что плохо, и которые делают допустимыми или недопустимым определенные поступки для данного человека.

Сексуальность, как и многое другое во все времена оценивалась с моральной стороны. В обществе выделяются действия, которые считаются морально обязательными, морально допустимыми, превышающими моральные требования и аморальными.

Вы можете спросить, а зачем вообще секс оценивать в моральных категориях, пусть каждый делает что хочет, секс же приватное дело? Во-первых, даже если сексуальная активность происходит в одиночку, люди как правило задаются вопросом: то что я сейчас сделал было мне приятно, но это хорошо или плохо? Часто путают категорию нормативности с моральной оценкой. На секс форумах «нормален ли я?» — один из самых частых вопросов, но под ним нередко подразумевается оба варианта: «не болен ли я» и «хорошо ли то, что я делаю»?

Во-вторых, когда вы вступаете в сексуальные отношения с партнером (или партнерами), то вам приходится согласовывать ваши желания и активность с другим (и). Многолетнее обсуждения вкупе с либерализацией общества привели людей к представлению о том, что хорошим в сексуальной активности являются добровольность и возможность давать обратную связь, так называемые «границы и согласие». Аморальным при таком подходе считается принуждение и насилие в сексе. Однако, достаточно ли одного этого критерия? Является ли, например, морально хорошим половой акт произошедший по взаимному согласию и с обратной связью и возможностью сказать нет в любой момент при условии, что один или все участники состоят в браке или иных формах партнерства? Или когда люди практически не знакомы и между ними нет психологической близости, не является ли это, по сути, взаимным использованием друг друга?

Не менее сложными становятся вопросы морали, когда речь идет об утилитарных моментах, связанных с сексом. Например, что считать сексом? С какого возраста, и при каких обстоятельствах согласие на секс может считаться таковым? Нужны ли возрастные или иные ограничения на продажу секс товаров? Можно ли ходить обнаженным и заниматься сексом на улице? И т. д. и т. п. Эти вопросы сегодня широко обсуждаются философами сексуальности и общественностью. И у разных членов общества будет разное личное мнение о том, что хорошо, допустимо, а что плохо, аморально. Обсуждение этих различных мнений и рождает эту самую моральную оценку допустимого в данном обществе на данной территории в данное время. Как мы уже знаем, эта оценка влияет на людей в процессе их роста и развития, но мир меняется, и следующее поколение что-то изменяет в этой оценке. Сказанное выше относится по большей части к нынешнему времени эмансипации сексуальности. До этого же этика сексуальности определялась только религиозной этикой, центральная этическая позиция которой: хорошим является только гетеросексуальный коитус в браке с целью деторождения. И по сей день между светскими и религиозными моральными оценками сексуальности существует немало противоречий и конфликтов.