Философия Сократа

От слов таких все помрачнели.

Федон ободрил, мол, Сократ

Рассмотрит эти возраженья,

Чему там каждый был бы рад.

Сократ сказал: «Беда большая,

Когда доверие к словам

Теряем или к рассужденьям

Вдруг отнесёмся как к врагам.

И если кто-то вас обманет,

Не надо ненавидеть всех.

Ты крайности увидишь редко,

Срединных — изобилье тех.

Не верите вы рассужденьям?

Быть может, виноват и я.

Я спорить с кем-то не желаю,

Хочу лишь убедить себя.

Не надо думать о Сократе,

Об истине бы мыслить вам.

Дополню эти рассужденья,

Закат пока далёко там.

Согласны — души существуют,

Раз знание вне нас живёт.

Об этом долго я толкую –

Душа откуда-то придёт.

Гармония ж не может, Симмий,

Быть перед тем, чем управлять.

В гармонии настройка ва'жна,

В душе настройки не видать.

Мы говорим, что души разны -

Бывает хороша, дурна.

Дурна — с настройкой не согласна,

В ней дисгармония видна.

И значит, предпосылка, Симмий,

Душа — гармония, то бред,

А то получится, все души

Сплошь хороши, а это — нет.

Душа, обычно, правит телом.

Хотим мы пить, врач не велит,

Мы соглашаемся с советом,

Гармония ведь здесь молчит.

Кебет, ты хочешь доказательств,

Душа — бессмертна, не сломать.

Могу пообсуждать я это,

Причины смерти поискать.

Рождения причины тоже -

Четвертый это аргумент

В теории души, похоже.

Такой я приведу сюжет.

Желал я в молодые годы

Познать природы тайны все –

Не от гниенья ль жизнь возникла,

Не мозг ль приносит знанья те.

Об изменениях на небе,

Об измененьях на Земле.

Но чем я больше изучал всё,

Тем меньше знанья было мне.

Я думал раньше — люди рослы,

Когда едят и пьют они.

Теперь не знаю, почему же

Есть — велики, а есть — малы.

Не знаю я, что значит «двойка».

В то превращается «один»,

Когда придёт к нему такой же

Иль «два» — слиянье из един?

Как возникает «единица»,

И всё другое — не узнал.

Потом про мысль Анаксагора⁽³⁶⁾,

Что Ум — причина, услыхал.

Что Ум приносит в мир порядок.

Я был доволен, вот закон -

Исследуй лучшее в природе,

И ты про мир поймёшь — что он.

Узнаешь, что Земля такое –

Иль шар, иль плоская она,

Про Солнце и Луны движенье,

Про скорость, что нам не видна.

Но изучив труды я эти,

Вниз вверх тормашками летел.

Узнал лишь, что эфир — в ответе,

А что хотел знать, не сумел.

Сравню ученье я такое

С тем утвержденьем, что Сократ

Сидит здесь сгорбившись пред вами,

Из-за хрящей, их в теле — ряд.

Не потому, что чтёт законы

И уважает свой народ.

Ученье, видимо, такое

К причинам нас не приведёт.

И возникают беспричинно

Те утвержденья, что Земля

Висит недвижно иль корыто,

Что воздух держит, — то она.

Решил оставить я природу,

Решил понятья постигать.

Ослепнешь, если без защиты

Затменье Солнца изучать.

Я говорил вам — существуют

Понятья сами по себе.

«Прекрасное» иль «справедливость»

И прочее, всё то — везде.

И вещь становится прекрасной,

Благодаря лишь «красоте»,

Как и большая — от «большого».

Есть вещи, есть и «вещь в себе».

И если что-то знак меняет –

Бег быстрый, вот замедлен он,

То «вещь в себе» не исчезает,

И для понятий то — закон.

«Холодное» не станет «жарким»,

А снег легко расплавить вам.

«Нечетное» — всегда нечётно.

Идея не подвластна нам.

Чтоб в «тройку» нам добавить чётность,

Нам «единицу» бы пригнать.

Чтоб в тело жизнь смогли вдохнуть мы,

Нам душу следует призвать.

Для жизни смерть — то отрицанье,

«Бессмертным» это назовём,

А значит и душа бессмертна,

Когда понятия учтём.

«Нечетное» ведь будет вечно,

И значит «тройка» вечна то ж.

«Бессмертное» не может сгинуть,

И для души то не найдёшь.

Я думаю идеи эти — «жизнь»,

«Бог», «бессмертье» — не уйдут.

Когда наступить смерть, я верю,

Что души все в Аид войдут.

Итак, Кебет, ты убедился, -

Душа бессмертна, вечна то ж?»

Но Симмий вновь сказал Сократу:

«Сомнений душу режет нож».

Сократ ответил: «Вы ищите -

Ответы надо вам найти.

Сейчас хочу я о заботах

Души беседу повести.

Душа бессмертна, это значит –

Заботься ты о ней сейчас.

В загробном мире то учтётся -

В душе что сложено у нас.

Мы умираем — наши души

Наш гений приведёт на суд.

Вожатых позже предоставят,

Они в Аид их отведут.

Кто чист, того прямой дорогой,

А грязным долго там плутать,

Их сторониться души будут.

Хочу вам Землю описать.

Я думаю, Земля в пространстве -

Как шар, устойчив шар тот там.

Огромность не подвластна взору,

Мы — муравьи здесь, тесно нам.

Во впадине живём, наверно.

Не можем вверх подняться мы

И увидать всю Землю разом,

Пока слабы у нас умы.

Есть миф: «Земля — то шар из кожи,

Двенадцать разных в нём цветов.

И земли все в нём не похожи,

Везде всё разных голосов.

Цветы, животные и камни,

И климат не такой как здесь,

Там зной, прохлада — переменны,

Народ живёт здоровый весь.

Все впадины Земли под нею

Имеют связь из разных рек,

Холодны реки и из лавы,

И те уж не проплыть во век.

Насквозь пронизывает Землю

Тартар — все реки к ней бегут.

Та пропасть поглотит любое

И страшно оказаться тут.

Есть Океан — река большая,

Навстречу Ахеронт течёт,

Меж ними — лава огневая

И Стикс, обратно он идёт.

Есть озеро на Ахеронте,

Туда-то души прилетят.

Кто чистый, заберут в вершины,

Нечистым — это не сулят.

Очистятся — в Аид отправят.

Не до конца — блуждай в реке,

Моли, чтобы тебя простили,

Те, кто остался вдалеке.

А души, что неисправимы,

Те прямиком в Тартар сойдут».

Такой вот миф. Кто трезво мыслит,