Философия субъективности

Другими словами, эволюция нашла выход: когда жизнедеятельность блокируется, блокированная программа уходит на другой "горизонт " психики, где и ревизуется в новых условиях, прежде всего в периоде "быстрого" сна. Для этого периода характерна изоляция психики: во время сна глаза закрыты, чувствительность слуха снижена, мышечная система отключена. Кроме того, происходит полное или частичное отключение сознания, поэтому отсутствует рассудочный контроль и возникает определенная свобода в конструировании «событий». Но для первой ипостаси сновидения характерно именно полное выключение сознания, что, в свою очередь обусловливает бездействие памяти и всех структур восприятия (визуального, сонорного, тактильного). Понятно, что в такой ситуации мы ничего не видим, не слышим, не чувствуем и после пробуждения уверены, что и ничего не было. Хотя почти половину сна наша психика реализовала блокированные программы.

В этом место читатель может задать два естественных вопроса: а почему блокированные программы не распадаются сами собой, и что собой представляет реализация этих программ во сие, ведь там вроде бы ничего нет. Действительно, считается, что если днем человеку не удалось осуществить определенные акты жизнедеятельности, то тем самым они автоматически гасятся и проживаются (психически "исчерпываются"). Во-вторых, в качественном отношении жизнь во сне никогда не приравнивается к жизни в бодрствующем состоянии, да, она не рассматривается как жизнь в собственном смысле слова.

При всей кажущейся очевидности этих представлений в теоретическом отношении они спорны. И вот почему. Прежде всего, данные обеих наук – и физиологии, и психологии говорят за то, что интенсивность и реальность нашей жизни во сне и бодрствующем состоянии равноценны (об этом свидетельствуют "вегетативные бури" в период быстрого сна, а также сила эмоциональных переживаний, испытываемых в период многих сновидений). Впрочем, и с биологической точки зрения трудно допустить, что в течение трети времени жизни организма у него отсутствует психическая активность.

Исследования показывают, что блокировка, связывание определенных элементов жизнедеятельности у взрослого человека не снимает с повестки дня осуществление этой жизнедеятельности. Нетрудно сообразить, что окончание действия, или акта поведения на самом деле есть лишь прелюдия к осуществлению других, связанных, с данными, элементов жизнедеятельности и, в конечном счете, есть момент осуществления и развертывания всей целостности жизнедеятельности человека. Точно так же реализация других действий и актов поведения не заменяет для личности реализацию блокированных действий и актов; так называемое "замещение" неосуществленной деятельности другими – это скорее феномен реализации блокированной, связанной деятельности на чужой почве, в непривычных условиях, чем замена.

В этом смысле возникшие затруднения и проблемы человек решает не только специфическим для их разрешения способом, но и всеми другими доступными (для жизни) способами: во сне, в общении, искусстве, в воображении. Поэтому, как только создаются подходящие условия (их создает и активность самой личности), задержанная в своем осуществлении жизнедеятельность с необходимостью себя реализует. Этот момент, правда, на почве бодрствования обсуждал еще К. Левин. Первичным фактором, отмечал он, нужно считать напряжение потребностей. При достаточной силе оно ведет к преждевременному выявлению (прорыву) деятельности, если замедлилось наступление подходящего случая; к активному исканию подходящего случая, если он отсутствует; к возобновлению деятельности, если эта последняя была прервана до ее окончания. Конечно, здесь речь идет не о всех ситуациях, с которыми встречается человек, а лишь о важных для него, активно переживаемых. Теперь трудный вопрос о том, что собой представляет реализация блокированных программ. Чтобы на него ответить, необходимо лучше понять, что такое восприятие, возьмем для примера зрительное.