Читаем Философская теология: вариации, моменты, экспромты полностью

Schleiermacher (1999) – Schleiermacher F. Über die Religion: Reden an die Gebildeten unter ihrer Verächtern (1799) / Hrsg. von G. Meckenstock. Berlin, New York: Walter de Gryuter, 1999.

Schopenhaer (1920) – Schopenhauer A. Sämmtliche Werke in fünf Bänden. Bd. V. Leipzig: Insel-Verlag, 1920.

Semler (1777) – Semler I. S. Ausführliche Erklärung über einige neue theologischen Aufgaben, Censuren und Klagen. Halle, 1777.

Sharron (1593) – Les trois veritez contres les athées, idolatres, juifs, mahometans, Heretiques, & Schismatiques. Le tout traicté en trois livres. A Bourdeaus, M.D.XCIII.

Storchenau (1810) – Storchenau S. von. Die Philosophie der Religion. T. I–III. Neue Ausgabe. Köln: Fabricius, 1810.

Tindal (1730) – Christianity as Old as the Creation; or, the Gospel a Republication of the Religion of Nature. By Matthew Tindal. London, 1730.

Uddyotakara (1916) – Nyayavartikam. A Critical Gloss on Nyaya Darshana Vatsyana’s Bhashya / Ed. by V. P. Dvivedi, L. S. Dravida. Benares, 1916.

Vivekananda (1950) – The Complete Works of Vivekananda. Mayavati Memorial Edition. Vol. I, II. Calcutta, 1950.

Voltaire (1877–1885) – Oeuvres complètes de Voltaitre / Ed. par L. Moland. T. 20. Paris: Garnier, 1877–1885.

Yuktidīpikā (1998) – Yuktidīpikā. The Most Significant Commentary on the Sāṃkhyakārikā Critically / Ed. by A. Wezler, Sh. Motegi. Vol. I. Stuttgart: Franz Steiner, 1998.

Литература ХХ-XXI веков

Аверинцев (1988) – Аверинцев С. С. Византия и Русь: два типа духовности // Новый мир. 1988. № 7. С. 210–220; № 9. С. 227–239.

Адамс (2013) – Адамс Р. М. Добродетель веры. Очерки по философскому богословию. М.: ББИ, 2013.

Аналитический теист (2014) – Аналитический теист: антология Алвина Плантинги / Сост. Дж. Ф. Сеннет, пер. с англ. К. В. Карпова, науч. ред. В. К. Шохина. М.: Языки славянской культуры, 2014.

Антонов (2011) – Антонов К. М. Историческое изучение религии в духовно-академической традиции в дореволюционной России // Вестник ПСТГУ. Сер. I: Богословие. Философия. 2011. Вып. 1 (33). С. 42–46.

Апполонов (2018) – Апполонов А. В. Наука о религии и ее постмодернистские критики. М.: Издательский дом Высшая школа экономики, 2018.

Барт (1994) – Барт Р. Избранные работы: Семиотика. Поэтика / Пер. с фр.; сост., общ. ред. и вступ. ст. Г. К. Косикова. М.: Прогресс: Универс, 1994.

Бочаров, Маркин (2011) – Бочаров В. А., Маркин В. И. Основы логики. М.: Инфра-М, 1998.

Брек (2006) – Брек И., прот. Православие и Библия сегодня // Православие и Библия сегодня: сб. статей. Киев, 2006. С. 250–290.

Брэдшоу (2012) – Брэдшоу Д. Аристотель на Востоке и Западе: метафизика и разделение христианского мира / Пер. с англ. А. И. Кырлежева, А. Р. Фокина. М.: Языки славянских культур, 2012.

Брэй (2008) – Библейские комментарии отцов Церкви и других авторов I–VIII веков. Т. XI: Новый Завет. Кафолические послания / Ред. тома Д. Брэй. Тверь: Герменевтика, 2008.

Ваттимо (2007) – Ваттимо Д. После христианства / Пер. с итал. Д. В. Новиков. М.: Три квадрата, 2007.

Введенский (1904) – Введенский А. И. К вопросу о методологической реформе православной догматики // Богословский вестник. 1904. Июнь. С. 179–208.

Верлинский (2008) – Верлинский А. Л. «Двоякие речи» // АФ. С. 298–300.

Глаголев (1912) – Глаголев С. С. Пособие к изучению основного богословия. Женские богословские курсы. М., 1912.

Глубоковский (2002) – Глубоковский Н. Н. Русская богословская наука в ее историческом развитии и новейшем состоянии. М.: Свято-Владимирское Братство, 2002.

Гнедич (2007) – Гнедич П., прот. Догмат искупления в русской богословской науке (1893–1944). М.: Сретенский монастырь, 2007.

Голованов (2003) – Голованов В. Агония // Вокруг света, 2003–03. https://www.vokrugsveta.ru/vs/article/460/ (дата обращения: 23.02.2022).

Григорьева (2002) – Григорьева Л. И. Религии «Нового века» и современное государство. Красноярск: СибГТУ, 2002.

Грингер (1995) – Грингер Г. Не переубеждать друг друга, а лучше узнавать // Новая Европа. 1995. № 7. С. 91–96.

Давыденков (2014) – Давыденков О., прот. Догматическое богословие: учеб. пособие. М.: ПСТГУ, 2014.

Давыдов (2014) – Давыдов И. П. Кульпабилизация как функция религии // Вестник ПСТГУ. Серия I: Богословие. Философия. 2014. Вып. 2 (52). С. 115–126.

Докинз (2008) – Докинз Р. Бог как иллюзия / Пер. с англ. Н. Смелковой. М.: КоЛибри, 2008.

Древнегреческо-русский словарь (1958) – Древнегреческо-рус- ский словарь / Сост. И. Х. Дворецкий; под ред. С. И. Соболевского. М.: ГИС, 1958.

Дрепер (2013) – Дрепер П. Проблема зла // ОРФТ. C. 495–524.

Дэвис (2013) – Дэвис С. Откровение и богодухновенность // ОРФТ. С. 66–98.

Перейти на страницу:

Все книги серии Теология: история и современность

Философская теология: вариации, моменты, экспромты
Философская теология: вариации, моменты, экспромты

Новая книга В. К. Шохина, известного российского индолога и философа религии, одного из ведущих отечественных специалистов в области философии религии, может рассматриваться как завершающая часть трилогии по философской теологии (предыдущие монографии: «Философская теология: дизайнерские фасеты». М., 2016 и «Философская теология: канон и вариативность». СПб., 2018). На сей раз читатель имеет в руках собрание эссеистических текстов, распределяемых по нескольким разделам.В раздел «Методологика» вошли тексты, посвященные соотношению философской теологии с другими форматами рациональной теологии (аналитическая философия религии, естественная теология, фундаментальная теология) и осмыслению границ компетенций разума в христианской вере. В «Систематике» предложены уже осмысления границ теизма, обоснований существования Бога, атрибута Божественной вневременности, трактовок Откровения, определений христианских догматов, догмата об Искуплении, а также проблемы зла и теодицеи. В «Полемике» собраны критические эссе по атеизму, антитеизму и сегодняшней (уже квазихристианской) теологии политкорректности. Завершается книга текстами по «Компаративистике», в которых осмысляется феномен религиозного фундаментализма, понятия «диалог религий», а также возможности апологетической рецепции тех элементов философской теологии, которые содержатся в наследии индийской духовной культуры.Книга рассчитана на преподавателей и студентов теологии, исследователей философии религии, а также на занимающихся философиями Южной Азии.

Владимир Кириллович Шохин

Философия / Учебная и научная литература / Образование и наука

Похожие книги

Афоризмы житейской мудрости
Афоризмы житейской мудрости

Немецкий философ Артур Шопенгауэр – мизантроп, один из самых известных мыслителей иррационализма; денди, увлекался мистикой, идеями Востока, философией своего соотечественника и предшественника Иммануила Канта; восхищался древними стоиками и критиковал всех своих современников; называл существующий мир «наихудшим из возможных миров», за что получил прозвище «философа пессимизма».«Понятие житейской мудрости означает здесь искусство провести свою жизнь возможно приятнее и счастливее: это будет, следовательно, наставление в счастливом существовании. Возникает вопрос, соответствует ли человеческая жизнь понятию о таком существовании; моя философия, как известно, отвечает на этот вопрос отрицательно, следовательно, приводимые здесь рассуждения основаны до известной степени на компромиссе. Я могу припомнить только одно сочинение, написанное с подобной же целью, как предлагаемые афоризмы, а именно поучительную книгу Кардано «О пользе, какую можно извлечь из несчастий». Впрочем, мудрецы всех времен постоянно говорили одно и то же, а глупцы, всегда составлявшие большинство, постоянно одно и то же делали – как раз противоположное; так будет продолжаться и впредь…»(А. Шопенгауэр)

Артур Шопенгауэр

Философия
Молодой Маркс
Молодой Маркс

Удостоена Государственной премии СССР за 1983 год в составе цикла исследований формирования и развития философского учения К. Маркса.* * *Книга доктора философских наук Н.И. Лапина знакомит читателя с жизнью и творчеством молодого Маркса, рассказывает о развитии его мировоззрения от идеализма к материализму и от революционного демократизма к коммунизму. Раскрывая сложную духовную эволюцию Маркса, автор показывает, что основным ее стимулом были связь теоретических взглядов мыслителя с политической практикой, соединение критики старого мира с борьбой за его переустройство. В этой связи освещаются и вопросы идейной борьбы вокруг наследия молодого Маркса.Третье издание книги (второе выходило в 1976 г. и удостоено Государственной премии СССР) дополнено материалами, учитывающими новые публикации произведений основоположников марксизма.Книга рассчитана на всех, кто изучает марксистско-ленинскую философию.

Николай Иванович Лапин

Философия
Что такое «собственность»?
Что такое «собственность»?

Книга, предлагаемая вниманию читателя, содержит важнейшие работы французского философа, основоположника теории анархизма Пьера Жозефа Прудона (1809–1865): «Что такое собственность? Или Исследование о принципе права и власти» и «Бедность как экономический принцип». В них наиболее полно воплощена идея Прудона об идеальном обществе, основанном на «синтезе общности и собственности», которое он именует обществом свободы. Ее составляющие – равенство (условий) и власть закона (но не власть чьей–либо воли). В книгу вошло также посмертно опубликованное сочинение Прудона «Порнократия, или Женщины в настоящее время» – социологический этюд о роли женщины в современном обществе, ее значении в истории развития человечества. Эти работ Прудона не издавались в нашей стране около ста лет.В качестве приложения в книгу помещены письмо К. Маркса И.Б. Швейцеру «О Прудоне» и очерк о нем известного экономиста, историка и социолога М.И. Туган–Барановского, а также выдержки из сочинений Ш.О. Сен–Бёва «Прудон, его жизнь и переписка» и С. — Р. Тайлландье «Прудон и Карл Грюн».Издание снабжено комментариями, указателем имен (в fb2 удалён в силу физической бессмысленности). Предназначено для всех, кто интересуется философией, этикой, социологией.

Пьер Жозеф Прудон

Философия / Образование и наука