Читаем Философская теология: вариации, моменты, экспромты полностью

Дэвис (2016) – Дэвис С. Т. Бог, разум и теистические доказательства / Пер. с англ. К. В. Карпова; науч. ред. В. К. Шохин. М.: Наука – Вост. лит., 2016.

Каравидопулос (2010) – Каравидопулос И. Введение в Новый Завет / Пер. свящ. М. Михайлов. М.: ПСТГУ, 2010.

Кимелев (1989) – Кимелев Ю. А. Современная западная философия религии. М.: Мысль, 1989.

Кимелев (1998) – Кимелев Ю. А. Философия религии: систематический очерк. М.: Nota Bene, 1998.

Коллинз (2010) – Коллинз Р. Свидетельства в пользу тонкой настройки // ФРА: 2008–2009. М., 2010. С. 136–160.

Коначева (2019) – Коначева С. А. Бог после Бога. Пути постметафизического мышления. М.: РГГУ, 2019.

Корякин (2016) – Корякин С. С. К вопросу об источниках традиционной протестантской теории Искупления // ХЧ. 2016. № 3. С. 62–87.

Красная Весна (2020) – Папа Франциск выразил братскую поддержку французам, осудив теракт в Ницце // ИА Красная Весна. URL: https://rossaprimavera.ru/news/5f46dc2d (дата обращения: 15.02.2022).

Крейг (2013) – Крейг У. Л. Божественная вечность // ОРФТ. С. 227–258.

Крисп (2013) – Крисп О. Д. Первородный грех и искупление // ОРФТ. С. 632–662.

Кузев (2013) – Кузев В. В. Проблема ада как составляющая проблемы зла в христианской традиции // ФРА:2012–2013. М., 2013. С. 128–144.

Лебедев (2008) – Лебедев А. В. Ксенофан из Колофона // АФ. С. 443–444.

Левинская (2008) – Левинская И. А. Деяния апостолов. Гл. 9–28: Историко-филологический комментарий. СПб.: Факультет филологии и искусств СПбГУ, 2008.

Лисовой (2002) – Лисовой Н. Н. Обзор основных направлений русской богословской академической науки в XIX – начале ХХ столетия // Богословские труды. Сб. 37. М., 2002. С. 6–126.

Лонерган (2010) – Лонерган Б. Метод в теологии / Пер. с англ. Г. В. Вдовиной. М.: Институт философии, теологии и истории св. Фомы, 2010.

Лосский (2000) – Лосский В. Н. Богословие и боговидение. М.: Свято-Владимирское братство, 2000.

Лосский (2003) – Лосский В. Н. Боговидение / Пер. с фр. В. А. Рещиковой, сост. и вступ. ст. А. С. Филоненко. М.: АСТ, 2003.

Лосский (2012) – Лосский В. Н. Очерк мистического богословия Восточной Церкви. Догматическое богословие / Пер. с фр. мон. Магдалины (В. А. Рещиковой). М.: СТСЛ, 2012.

Лушников (2017a) – Лушников Д., свящ. Отношение к кри-тике Кантом доказательств бытия Божия в духовно-академической традиции конца XIX – начала ХХ вв. Онтологический аргумент // ХЧ. 2017. № 4. С. 238–252.

Лушников (2017b) – Лушников Д., свящ. Отношение к кри-тике Кантом доказательств бытия Божия в духовно-академической традиции конца XIX – начала ХХ вв. Космологический аргумент // ХЧ. 2017. № 5. С. 44–50.

Льюис (1998) – Льюис К. С. Собрание сочинений: в 8 т. Т. 1: Просто христианство. Любовь / Пер. с англ. И. Черватая, Н. Трауберг. М.: Виноград, 1998.

Льюис (2000) – Льюис К. С. Собрание сочинений. М.: Фонд Александра Меня; СПб.: Библия для всех, 2000.

Любак (1997) – Любак А. де. Драма атеистического гуманизма. М.: Христианская Россия, 1997.

Люкимсон (2018) – Люкимсон П. Спиноза: Разоблачение мифа. М.: Молодая гвардия, 2018.

Малевич (2014) – Малевич Т. В. Теории мистического опыта: историография и перспективы. М.: ИФРАН, 2014.

Малиновский (1910) – Малиновский Н. П, прот. Православное догматическое богословие. Т. I. Введение. Учение о Боге едином в существе и троичном в лицах. 2-е изд. Сергиев Посад, 1910.

Митин (1964) – Митин М. Марксизм-ленинизм // Философская Энциклопедия / Гл. ред. Ф. В. Константинов. Т. 3. М., 1964. С. 314–318.

Михаил (Мудьюгин) (1995) – Михаил (Мудьюгин), архиеп. Введение в основное богословие. М.: ББИ, 1995.

Михайлов (2013) – Михайлов П. Б. Проблема развития в богословии и догматике // Вестник ПСТГУ. Сер. I: Богословие. Философия. 2013. Вып. 6 (50). С. 9–23.

Мюррей, Рей (2010) – Мюррей М., Рей М. Введение в философию религии / Пер. с англ. А. Васильева. М., 2010.

Неретина (2010) – Неретина С. С. Абеляр и особенности средневекового философствования // Абеляр П. Теологические трактаты / Сост., пер. с лат., ввод. статья, коммент., указатели С. С. Неретиной. М.: Канон+, 2010. С. 5–70.

Нестерова (2006) – Нестерова О. Е. Allegoria pro Typologia: Ориген и судьба иносказательных методов интерпретации Священного Писания в раннепатристическую эпоху. М.: ИМЛИ РАН, 2006.

Николин (1914) – Николин И. Курс основного богословия, или Апологетики. 4-е изд., пересм. и доп. Сергиев Посад, 1914.

Обичкин, Рубан (1964) – Обичкин Г., Рубан Н. Коммунистическая партия Советского Союза // Философская Энциклопедия. Т. 3. М., 1964. С. 21–29.

Осипов (1999) – Осипов А. И. Путь разума в поисках истины. Основное богословие. М.: Благо, 1999.

Перейти на страницу:

Все книги серии Теология: история и современность

Философская теология: вариации, моменты, экспромты
Философская теология: вариации, моменты, экспромты

Новая книга В. К. Шохина, известного российского индолога и философа религии, одного из ведущих отечественных специалистов в области философии религии, может рассматриваться как завершающая часть трилогии по философской теологии (предыдущие монографии: «Философская теология: дизайнерские фасеты». М., 2016 и «Философская теология: канон и вариативность». СПб., 2018). На сей раз читатель имеет в руках собрание эссеистических текстов, распределяемых по нескольким разделам.В раздел «Методологика» вошли тексты, посвященные соотношению философской теологии с другими форматами рациональной теологии (аналитическая философия религии, естественная теология, фундаментальная теология) и осмыслению границ компетенций разума в христианской вере. В «Систематике» предложены уже осмысления границ теизма, обоснований существования Бога, атрибута Божественной вневременности, трактовок Откровения, определений христианских догматов, догмата об Искуплении, а также проблемы зла и теодицеи. В «Полемике» собраны критические эссе по атеизму, антитеизму и сегодняшней (уже квазихристианской) теологии политкорректности. Завершается книга текстами по «Компаративистике», в которых осмысляется феномен религиозного фундаментализма, понятия «диалог религий», а также возможности апологетической рецепции тех элементов философской теологии, которые содержатся в наследии индийской духовной культуры.Книга рассчитана на преподавателей и студентов теологии, исследователей философии религии, а также на занимающихся философиями Южной Азии.

Владимир Кириллович Шохин

Философия / Учебная и научная литература / Образование и наука

Похожие книги

Афоризмы житейской мудрости
Афоризмы житейской мудрости

Немецкий философ Артур Шопенгауэр – мизантроп, один из самых известных мыслителей иррационализма; денди, увлекался мистикой, идеями Востока, философией своего соотечественника и предшественника Иммануила Канта; восхищался древними стоиками и критиковал всех своих современников; называл существующий мир «наихудшим из возможных миров», за что получил прозвище «философа пессимизма».«Понятие житейской мудрости означает здесь искусство провести свою жизнь возможно приятнее и счастливее: это будет, следовательно, наставление в счастливом существовании. Возникает вопрос, соответствует ли человеческая жизнь понятию о таком существовании; моя философия, как известно, отвечает на этот вопрос отрицательно, следовательно, приводимые здесь рассуждения основаны до известной степени на компромиссе. Я могу припомнить только одно сочинение, написанное с подобной же целью, как предлагаемые афоризмы, а именно поучительную книгу Кардано «О пользе, какую можно извлечь из несчастий». Впрочем, мудрецы всех времен постоянно говорили одно и то же, а глупцы, всегда составлявшие большинство, постоянно одно и то же делали – как раз противоположное; так будет продолжаться и впредь…»(А. Шопенгауэр)

Артур Шопенгауэр

Философия
Молодой Маркс
Молодой Маркс

Удостоена Государственной премии СССР за 1983 год в составе цикла исследований формирования и развития философского учения К. Маркса.* * *Книга доктора философских наук Н.И. Лапина знакомит читателя с жизнью и творчеством молодого Маркса, рассказывает о развитии его мировоззрения от идеализма к материализму и от революционного демократизма к коммунизму. Раскрывая сложную духовную эволюцию Маркса, автор показывает, что основным ее стимулом были связь теоретических взглядов мыслителя с политической практикой, соединение критики старого мира с борьбой за его переустройство. В этой связи освещаются и вопросы идейной борьбы вокруг наследия молодого Маркса.Третье издание книги (второе выходило в 1976 г. и удостоено Государственной премии СССР) дополнено материалами, учитывающими новые публикации произведений основоположников марксизма.Книга рассчитана на всех, кто изучает марксистско-ленинскую философию.

Николай Иванович Лапин

Философия
Что такое «собственность»?
Что такое «собственность»?

Книга, предлагаемая вниманию читателя, содержит важнейшие работы французского философа, основоположника теории анархизма Пьера Жозефа Прудона (1809–1865): «Что такое собственность? Или Исследование о принципе права и власти» и «Бедность как экономический принцип». В них наиболее полно воплощена идея Прудона об идеальном обществе, основанном на «синтезе общности и собственности», которое он именует обществом свободы. Ее составляющие – равенство (условий) и власть закона (но не власть чьей–либо воли). В книгу вошло также посмертно опубликованное сочинение Прудона «Порнократия, или Женщины в настоящее время» – социологический этюд о роли женщины в современном обществе, ее значении в истории развития человечества. Эти работ Прудона не издавались в нашей стране около ста лет.В качестве приложения в книгу помещены письмо К. Маркса И.Б. Швейцеру «О Прудоне» и очерк о нем известного экономиста, историка и социолога М.И. Туган–Барановского, а также выдержки из сочинений Ш.О. Сен–Бёва «Прудон, его жизнь и переписка» и С. — Р. Тайлландье «Прудон и Карл Грюн».Издание снабжено комментариями, указателем имен (в fb2 удалён в силу физической бессмысленности). Предназначено для всех, кто интересуется философией, этикой, социологией.

Пьер Жозеф Прудон

Философия / Образование и наука