Интересная ситуация сложилась во Флоренции на сегодняшний день. Всё высокое искусство застыло в вечной неподвижности. Оно хранится и выставляется в мавзолее старого города, в его соборах, церквях, музеях, галереях и является объектом арт-туризма. Ежегодно миллионы людей съезжаются глянуть на город-чудо и приложиться к его культурным святыням, увозя на родину восторг, фотографии себя на фоне и предметы ремесленно-сувенирно-памятной продукции, которая повсюду сопровождает путешественников.
Первое, что бросается приезжему человеку в глаза и что так раздражает коренное население, так это обилие киосков с кожаными и текстильными изделиями. Сия мелкорозничная торговля часто затрудняет свободу передвижения по городу и отвлекает внимание вновь прибывших от высокохудожественных и исторических объектов, пленяя потенциальных покупателей низкой ценой. Однако ещё Александр Сергеевич Пушкин предупреждал: «Не гонялся бы ты, поп, за дешевизной», – она, скорее всего, made in China, а вовсе не in Florence.
Китайцы успешно внедрились в местную традиционную промышленность, скупив в ближайшем от Флоренции местечке Прато все текстильные фабрики, а заодно образовав там мощную диаспору. Надо отдать им должное: не покладая ни днём ни ночью трудолюбивых рук они строчат платки, шали, палантины и делают сумки, кошельки, ремешки, пуская в ход и привозную кожу, и более дорогостоящую местную, прессуя её обрезки. Вот ведь и знаешь, что фальшивка, а всё равно тянет купить… кому-нибудь в подарок, а может быть, даже и себе. Тем не менее туристы из Китая не торопятся раскошеливаться на продукцию соотечественников. Они хотят аутентичного флорентийского, поэтому посещают огромные прифабричные магазины кожи с именем Перуцци, куда их водят гиды по договорённости с предприимчивой администрацией, естественно с обоюдной выгодой. В этих магазинах действуют постоянные соблазнительные скидки и выдаются tax-free, рассказывается многовековая история дома удачливых Перуцци, а в воздухе витает весьма специфический запах кожи. Злые и завистливые языки поговаривают, что запашок-то искусственный и достигается специальным спреем. Если это правда, то могли бы сделать его чуть поприятней. Если же это наговор, значит, кожа не самой лучшей выделки, потому что очень хорошее качество отличается потрясающим ароматом чего-то волнующе дорогого, как, например, пахнут сумки и обувь от Сальваторе Феррагамо.
Кроме уличных торговцев и владений Перуцци Флоренция насчитывает сотни магазинчиков с кожаной продукцией. Как правило, они отличаются друг от друга лишь квадратными метрами, а роднят их запах, одинаковый ассортимент и скучающие продавцы. Впрочем, изредка в витринах мелькает что-нибудь оригинальное. Однажды в отеле Four Seasons со мной заговорила по-русски симпатичная молодая женщина, представлявшая изделия Scuola del Cuoio. Её рассказ о «Школе кожи», расположенной в недрах монастыря Санта-Кроче, в совокупности с выставленными забавными сумками меня заинтересовал, и я напросилась на эксклюзивное посещение объекта. В мгновение ока моя соотечественница Ирина организовала встречу с Лаурой Гори, которая много лет возглавляла семейное предприятие Scuola del Cuoio. Уже на следующий день мне были представлены неопровержимые доказательства успешной деятельности частного профессионально-технического учебно-производственного заведения. Позвольте представить вам краткий отчёт о встрече с очаровательной дамой, посвятившей всю жизнь семейному кожевенному делу.
Наша история начинается в XIII веке, когда Франциск Ассизский появился во Флоренции, а его последователи – монахи-францисканцы – решили построить для себя монастырь. Для этих целей они выбрали далеко не лучшее место за пределами городских римских стен. В этом районе, в низине реки Арно, жили и трудились беднейшие слои населения, люди плохо пахнувших профессий: мыловары, красильщики и дубильщики кожи. Амбре стояло невыносимое, что не помешало Арнольфо ди Камбио возвести монастырь, дошедший до нас в том же виде, а рабочим района Санта-Кроче объединиться в гильдию и довести кожевенное ремесло до совершенства и международной славы. И по сей день названия улиц возле монастыря напоминают о славном трудовом прошлом района: улица Красильщиков, проезд Дубильщиков или вот площадь Мошкары, которая обожала антисанитарные условия позднесредневекового труда.