Франция в эпоху позднего средневековья. Материалы научного наследия

La rime chang'ee n'ay point,
Doubtant que de mondanit'e
Aucun m'eust argu'e et point.
Homs suis non usant de prepoint.

(str. 242)

Aussi en s'excusant pour sa langue et son style, il parle de sa modeste position et de l''education qu'il a recue dans son ermitage forestier. La v'eracit'e du r'ecit constitue son souci particulier:

Affin que devant le doctour
Je ne sois trouv'e mentour.

(str. 6)

Il ne manque pas une occasion de dire d'o`u il tire telle ou telle information, car quant `a lui il est arriv'e en retard `a la f^ete et a d^u ou questionner les t'emoins oculaires ou utiliser les notes des secr'etaires qui 'etaient pr'esents `a la tribune aux c^ot'es des juges. Mais souvent il lui manque quelques 'el'ements, et alors il s'explique et promet de d'ecouvrir plus tard ce qui lui 'echappe encore. Sous ce rapport notre auteur se comporte comme beaucoup d'autres auteurs de son temps pour qui la v'erit'e 'etait un des buts les plus importants de la relation d''ev'enements. Et cette v'erit'e 'etait atteinte avant tout par l'exp'erience, c'est-`a-dire par l'observation personnelle, et aussi gr^ace au questionnement de t'emoins oculaires. Mais `a la diff'erence de beaucoup d'autres, la qu^ete de la v'erit'e est chez notre auteur color'ee d'une charge 'emotionnelle particuli`ere. Comme s'il craignait les reproches, il insiste constamment sur la v'eracit'e de ses paroles et m^eme s''ecrie:

Je veul mon compaignon pendu
Si de tout cecy je vous mens.

(str. 218)

Quand a-t-il travaill'e sur son oeuvre? Il en a recu la commande, on peut le supposer, lors de son arriv'ee `a Saumur, bien qu'`a la v'erit'e on ne puisse exclure la possibilit'e qu'il ait eu spontan'ement l'intention de d'ecrire les festivit'es, en dehors de toute commande, mais celle-ci le forca `a diriger l'attention sur ce qui int'eressait le roi Ren'e.

Jusqu'`a ce qu'on se s'epar^at il rassembla des informations mais il n'eut pas le temps d'en obtenir beaucoup, ce dont il se plaint au d'ebut de son po`eme. Exposant le vaste plan de sa description, il remarque que

Des preux vous feray mention
Le mieub a mon entencion
Ne puis si toust car action
Nay de l'escript ne instruction…

(str. 7)

N'eanmoins, malgr'e le d'efaut d'informations, il se mit au travail sans d'esemparer. Pendant qu'il compose il recoit sans cesse de nouveaux renseignements que, semble-t-il, quelqu'un lui communique. Parlant de l'un des participants `a la joute, Jean Cosse, il remarque

Du tymbre ne peu bonnement
Deviser mes pr'esentement
Ay receu par escript comment
Tymbre estoit, dont vous diray
Quant ressaudra prochinement,
Et des autres pareilement,
Dont n'ay fait au commencement.
Mension, je m'acquicteray.

(str. 64)

Il veut dire qu'il donnera la description des heaumes au fur et `a mesure que ces chevaliers appara^itront en lice au cours du r'ecit, car beaucoup d'entre eux furent engag'es plusieurs fois.

Les informations n'ecessaires apparemment ne manquaient pas, aussi notre auteur promet-il qu'il donnera plus tard une description plus compl`ete et plus accomplie des festivit'es. De ce qu'il a 'ecrit, voici ce qu'il dit:

… cest dictier notement fait
Qui n'est encor, a mon advis,
Parachev'e, mes se je vye,
En la correction des vifs
Mectray mon pouvre diet mal fait.

(str. 214)

Il compte pour son travail `a venir sur la collaboration des participants qu'il n'a pas vus et avec lesquels il n'a pas eu le temps de s'entretenir, mais il craint qu'ils ne soient plus de ce monde. Aussi citant l'un ou l'autre de ceux-ci, il ajoute assez souvent:

Je prie a Dieu, s'ils ne sont vifs,
Qu'en vueille h'eberger leurs ^ames
Au royaume de paradis.

(str. 130)

Ou

S'il est mort, Dieu luy dont pardon.

(str. 208)