В политической позиции плебейства к началу XVII в. произошло существенное изменение. Оно все меньше обнаруживало склонность к политическим союзам — пусть даже временным — с феодальной аристократией, с которой было тесно связано в период Лиги. Оно тоже извлекло уроки из междоусобицы XVI в. и освободилось от многих иллюзий. Выступления грандов против правительства уже не увлекали за собой городские низы. Широкая популярность католических вельмож, в первую очередь Гизов, развеялась одновременно с исчезновением в массах религиозного фанатизма. Правда, в гугенотских городах гранды еще пользовались некоторым влиянием, и иногда им удавалось на короткий срок «возглавить движения городской бедноты, направленные против городских властей. Вследствие некоторых налоговых привилегий нажим фиска в гугенотских городах был слабее, чем в остальной стране, противоречия же между буржуазией и плебейством — острее, особенно в крупных центрах.
Если отрыв городских масс от феодальной аристократии и не был еще окончательным, все же плебейство уже переставало быть социальной силой, опираясь на которую вельможи надеялись достичь своих реакционных целей. Самое сильное идеологическое оружие, которое сослужило им в XVI в. хорошую службу, — религия потеряло свое значение. Пафос религиозной борьбы исчез почти без остатка. В распоряжении вельмож остался лишь один демагогический лозунг «общественного блага», который плохо маскировал их истинные намерения и сам по себе не мог увлечь за собой массы.
Изменилось также и отношение плебейства к буржуазии. Молодая французская буржуазия начала XVII в., освобождаясь от мешавшей ей средневековой бюргерской оболочки, утратила и свое руководящее положение, которое занимала в XVI в. в борьбе большинства городов за сохранение их старых муниципальных привилегий. Отказавшись от них и крепче соединив свою судьбу с абсолютизмом, без поддержки которого она не могла развивать экономическую деятельность, буржуазия не могла сохранить в прежнем объеме свое влияние на массы. Последние страдали от тяжелого налогового гнета, страдала от него и буржуазия, но в неизмеримо меньшей степени. Отчетливее и резче стала теперь сказываться эксплуататорская сущность нового формирующегося класса, и глубже становилась пропасть между ним и городскими низами. В конце XVI в. наступил период временного политического разъединения буржуазии и плебейства; буржуазия перестала быть «естественной союзницей»[198]
городских масс. Этот период продолжался все время, пока буржуазия нуждалась в помощи абсолютизма, пока она вырастала в «класс для себя», пока не отважилась на открытую борьбу с феодальным строем. Поэтому на весь этот срок плебейство было предоставлено самому себе. В городах у него не было союзников. Если буржуазия и пыталась иной раз использовать для себя движения городских низов против тяжелых налогов, то делала это осторожно и робко.Поэтому плебейство начала XVII в. представляло собой не только значительную, но и самостоятельную социальную силу. Хотя городские плебейские восстания носили в XVII в. преимущественно стихийный характер, все же в изучаемый период городские низы начали осознавать свои особые классовые интересы. Уже в XVI в. в развитых промышленных центрах, в Париже и в Лионе, имели место неоднократные организованные стачки рабочих, боровшихся за свои, и только за свои, интересы: за повышение заработной платы, за сокращение рабочего дня, за улучшение условий труда. Страшный налоговый гнет периода Тридцатилетней войны лишь на время отодвинул эти требования на второй план. Но важно, что они уже появились, и им принадлежало будущее.
Основным требованием французского плебейства начала XVII в. оставалось требование снижения налогов. Их непрерывный рост при стабильной заработной плате и при безработице обрекал ремесленников и рабочих на прогрессирующую нищету, от которой не было спасения. Отсюда их хроническое и достаточно отчетливо выраженное недовольство, которое не переходило в 1610-х годах в восстания только потому, что правительство стремилось всеми средствами избежать их и остерегалось значительно увеличивать налоговые тяготы, предпочитая применять займы у финансистов, залог домена и т. д. Но эти меры могли дать лишь временный эффект, и, когда они оказались исчерпанными, пришлось снова прибегнуть к введению новых налогов и значительному повышению старых. Следствием этого была новая волна плебейских движений, начавшаяся в 1620-х годах.