Читаем Фундаментальные истины полностью

Историческая справка: в древности израильтяне нередко совершали переходы в горах в темное время суток. Тогда, чтобы не упасть в пропасть, они подвешивали к ноге светильник. Иногда они отвязывали его, поднимали над головой и смотрели вперед, правильно ли направление, в котором они двигаются.

Итак, слово Божье: во-первых, даёт направление в конкретной ситуации (помогает сделать правильно следующий шаг); во-вторых, может указать направление на годы (дальний свет). Помогает проверить правильность выбранного пути.

Внимание!!! Неправильно гадать на Библии, указывая пальцем наугад в какое-либо из мест в Писании. Конечно, к большинству из христиан Господь обращался посредством того, что Библия внезапно открывалась на определённых стихах. И это было чрезвычайно своевременно. Но важно видеть, что инициатива пришла, в этом случае, от Бога, а не от нас. Гадать на Библии – это самому инициировать этот процесс.

В. Посредством слова Божьего человек рождается свыше.

«Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие» Ин.3:5.

«Восхотев, родил Он нас словом истины, чтобы нам быть некоторым начатком Его созданий» Иак. 1:18.

«Ибо, хотя у вас тысячи наставников во Христе, но не много отцов; я родил вас во Христе Иисусе благовествованием» 1Кор.4:15.

Рождение свыше не происходит посредством водного крещения, но через действие слова Божьего (от воды) и работу Духа Святого (и Духа). Апостол Павел утверждал, что он являлся духовным отцом коринфской церкви, но при этом он также практически никого не крестил.

«Благодарю Бога, что я никого из вас не крестил, кроме Криспа и Гаия, дабы не сказал кто, что я крестил в мое имя. Крестил я также Стефанов дом; а крестил ли еще кого, не знаю. Ибо Христос послал меня не крестить, а благовествовать, не в премудрости слова, чтобы не упразднить креста Христова» 1Кор.1:14-17.

Итак, Павел почти никого не крестил в Коринфе, но именно он их родил. Каким образом? Посредством проповеди слова Божьего. Поэтому, если мы хотим, чтобы на богослужениях люди рождались свыше, необходимо, чтобы на них звучало Божье слово. Если вы хотите, чтобы через ваше свидетельство о Христе люди рождались свыше, вам необходимо передавать истину Божьего слова.

Г. Слово Божье освящает нас.

«Освяти их истиною Твоею; слово Твое есть истина» Ин.17:17.

Один мой знакомый сказал, что очень легко определить культурное растение от сорняка на грядке. Культурное всегда очень легко выдергивается из земли… Действительно, вырастить что-то хорошее и полезное, даже на обычной грядке, гораздо труднее, нежели вырастить сорняк. Для этого ему просто надо позволить расти. Тем более, когда этой грядкой является наше сердце. Слово Божье не только насаждает добрые семена, но и пропалывает плохие. Оно не только отделяет нас от греха, но и приподнимает навстречу к Богу. Чистая вода Божьего слова смывает бородавки и мозоли с нашего сердца, делая его отзывчивым к Божьему прикосновению и чувствительным к боли других. Слово Божье – это главный инструмент, которым пользуется Бог для нашего освящения.

Библия оградит нас от греха, или грех оградит нас от этой книги. Если пыль появляется на нашей Библии, лед появляется на нашем сердце.

Д. Слово Божье питает нашу веру.

!!! Задание: прочитать Евр.11:6, Рим.10:17.

Всякий раз, когда христианин говорит, что у него исчезла вера, он свидетельствует о том, что он перестал изучать Слово Божье.

Хочу дать вам простой совет. Не гонитесь за количеством, но за качеством чтения. Качественное чтение Писания – это когда мы задаем вопросы и ищем ответы на них.

Настоящая беда для христианина заключается в том, что он заменяет общение с Богом через молитву молитвой, а общение через слово Божье – чтением Библии.

Иисус превозносит слово Божье над чудесами по влиянию на человеческое сердце, рассказывая историю о богаче и Лазаре.  «Тогда Авраам сказал ему: если Моисея и пророков не слушают, то если бы кто и из мертвых воскрес, не поверят» Лк.16:31.

Ничто не рождает так эффективно веру в нашем сердце, как слово Божье. Чудеса могут привлечь людей в церковь, но именно слово Божье способно изменить сердца людей.

!!! Задание: развивайте привычку читать Библию один раз за год. Для этого вам нужно читать по 4 главы в день.

Кто-то сказал, что самая читаемая книга Библии – это Бытие. Потому что на этой книге многие заканчивают чтение Библии. Поэтому еще один небольшой совет. Прежде чем вы начнете читать Ветхий Завет, прочитайте 2-3 раза Новый Завет.

Е. Слово Божье исцеляет нас.

«Послал слово Свое и исцелил их, и избавил их от могил их» Пс.106:20.

«Сын мой! словам моим внимай, и к речам моим приклони ухо твое; да не отходят они от глаз твоих; храни их внутри сердца твоего: потому что они жизнь для того, кто нашел их, и здравие для всего тела его» Пр.4:20-22.

Слово Божье целительно влияет на всего человека. Это лекарство и для нашего внутреннего человека, и для нашего тела, и для различных сфер нашей жизни.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Библия. Синодальный перевод (RST)
Библия. Синодальный перевод (RST)

Данный перевод Библии был осуществлён в течение XIX века и авторизован Святейшим Правительствующим Синодом для домашнего (не богослужебного) чтения. Синодальный перевод имеет высокий авторитет и широко используется не только в православной Церкви, но и в других христианских конфессиях.Перевод книг Ветхого Завета осуществлялся с иврита (масоретского текста) с некоторым учётом церковнославянского текста, восходящего к переводу семидесяти толковников (Септуагинта); Нового Завета — с греческого оригинала. Литературный язык перевода находится под сильным влиянием церковнославянского языка. Стоить заметить, что стремление переводчиков следовать православной догматике привело к тому, что в результате данный перевод содержит многочисленные отклонения от масоретского текста, а также тенденциозные интерпретации оригинала.

Библия , РБО

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Соборный двор
Соборный двор

Собранные в книге статьи о церкви, вере, религии и их пересечения с политикой не укладываются в какой-либо единый ряд – перед нами жанровая и стилистическая мозаика: статьи, в которых поднимаются вопросы теории, этнографические отчеты, интервью, эссе, жанровые зарисовки, назидательные сказки, в которых рассказчик как бы уходит в сторону и выносит на суд читателя своих героев, располагая их в некоем условном, не хронологическом времени – между стилистикой 19 века и фактологией конца 20‑го.Не менее разнообразны и темы: религиозная ситуация в различных регионах страны, портреты примечательных людей, встретившихся автору, взаимоотношение государства и церкви, десакрализация политики и политизация религии, христианство и биоэтика, православный рок-н-ролл, комментарии к статистическим данным, суть и задачи религиозной журналистики…Книга будет интересна всем, кто любит разбираться в нюансах религиозно-политической жизни наших современников и полезна как студентам, севшим за курсовую работу, так и специалистам, обременённым научными степенями. Потому что «Соборный двор» – это кладезь тонких наблюдений за религиозной жизнью русских людей и умных комментариев к этим наблюдениям.

Александр Владимирович Щипков

Религия, религиозная литература