Читаем Futurum comminutivae, или Сокрушающие грядущее (СИ) полностью

К сожалению, подобные обращения сегодня не редкость. Звучат они и по телевидению, и на радио, выкладываются в интернете, печатаются в прессе. Информресурсы переполнены мольбами о помощи. Частные и государственные благотворительные фонды захлёбываются от лавины заявок, писем, просьб, молений. Миллионы матерей в смятении, миллионы отцов мечутся в поисках кредитов, займов, ссуд, за бесценок продают недвижимость и автотранспорт. Миллионы волонтёров стараются хоть чем-то помочь несчастным родителям. Миллионы психологов работают с утратившими смысл жизни папами и мамами… Идут года, проходят десятилетия. Столетия проходят! Но ситуация не улучшается, а напротив, только усугубляется. Тёмный вал неисцелимых болезней, разрастаясь из региональных и континентальных размеров во всепланетарный, накрывает собою всё человечество.

Неисчислимое множество лейкозов, меланом, миелом, сахарных диабетов, тромбозов, циррозов печени, аневризмов, инсультов, инфарктов и гангрен денно и нощно призывают цивилизацию образумиться и задуматься об устоявшемся образе жизни. Денно и нощно они тормошат сообщество, требуя остепениться и навести порядок в мыслях и устремлениях. Денно и нощно они сигнализируют о том, что не только жизни людей, но и само существование человеческой расы на планете безостановочно движется к большому знаку вопроса. Однако, равнодушно переступая через громогласность и массовость воззваний, напрочь игнорируя прямую (очевиднейшую!) угрозу, цивилизация ведёт себя, мягко говоря, странно. Словно знаменитые три обезьянки Самбики-сару (ничего не вижу, ничего не слышу, ничего никому не скажу), современное общество к отчаянным предупреждениям болезней слепо, немо и туговато на ухо. Но ежели мудрые обезьянки из Никко проповедуют буддистское неприятие зла, рекомендуя не обращать внимания на глупость, не слышать (не подвергать сознательному анализу) тёмных речей и не пытаться спорить с дураками, то нынешнее поколение ослепло и оглохло не от мудрости, а всего лишь от безучастности и близорукого нежелания что-либо менять. Даже под страхом смерти.

Недальновидность, глупость, инертность и заскорузлость технократического общества ежегодно ставят под удар Системы миллионы людей. Неизлечимые болячки поражают пенсионеров и студентов, зрелых мужчин и женщин, первоклашек и новорожденных младенцев. Всех. Объективная статистика фиксирует тенденцию к увеличению роста случаев страшных заболеваний…

***

Согласно медицинским исследованиям, у 75–85% людей в возрасте 35–38 лет начинаются необратимые нарушения функций организма. У человека, перешагнувшего сорокалетний рубеж, сила иммунной системы каждые последующие восемь-десять лет падает вдвое. Соответственно, к 50 годам вероятность смертельного исхода увеличивается вдвое, к 60 годам – вчетверо, к 70 – в восемь раз и т. д. Поэтому пациентам в нисходящем жизненном цикле совладать с тяжёлыми болезнями практически невозможно.

Данные, конечно, жуткие, но это факт. Причём, фатальность такой статистики вполне закономерна. Забитый пылью воздух мегаполисов, смрадная питьевая вода, пошатнувшаяся крепость организма, алкоголь, курение, многолетнее неправильное питание, стрессы, некачественные медицинские препараты, фоновое радиоактивное излучение Системы – каждый из этих факторов сам по себе опасен для жизни. Пребывая в условиях технократической Матрицы, год за годом человеческий организм постепенно утрачивает иммунитет, полноценность работы внутренних органов нарушается. Далее – типичные следствия.

Ладно, со взрослыми и пожилыми людьми ещё как-то понятно, разобрались. Но при чём тут детишки? Безвинные создания, чистые ангелочки, лапочки, почему они-то? Неизлечимые болезни у годовалых малышей, у пятилетних, семилетних, десятилетних пацанят и девчушек – что может быть чудовищнее этого? Им-то за что такое наказание? Ответ прост. Ни за что. Обычные происки ублюдочной Системы ценностей и вещей. Ей презрительно наплевать и на молодых, и на пожилых, и на зрелых, и на новорожденных. Все идут под нож. Ежедневно, ежечасно, и даже ежеминутно Система штампует роковые диагнозы болезней без оглядки на возраст. По всему миру, в богатых семьях и в семьях попроще, в семьях высокопоставленных дипломатов и в семьях простых рабочих, в семьях инженеров, преподавателей, банковских служащих, коммунальщиков, медработников, военных, учёных, полицейских болеют и уходят маленькие детки…

***

Перейти на страницу:

Все книги серии Белила

Потомки духовных руин (СИ)
Потомки духовных руин (СИ)

Четвёртая книга Мирко Благовича – своеобразный итог размышлений автора. Книга затрагивает одну из наиболее сложных и актуальных проблем – тему развития современной цивилизации. «Потомки» отвечают на главный вопрос, заданный автором в первой книге «Белил» – поражение ли то, что люди считают поражением? Достижение ли то, что многие из нас называют своей самой громкой победой? Что дарят нам новые вершины, которые мы так страстно покоряем? Добро или зло? Проницательность или безрассудство? Благодать или разочарование? В одночасье справиться с такими вопросами нелегко, но раздумывать некогда. Время не стоит на месте, и вряд ли оно будет благосклонным к человечеству, если не ответить на удары Системы как можно быстрее, жёстче и мудрее.

Мирко Благович

Современная русская и зарубежная проза

Похожие книги

Ад
Ад

Где же ангел-хранитель семьи Романовых, оберегавший их долгие годы от всяческих бед и несчастий? Все, что так тщательно выстраивалось годами, в одночасье рухнуло, как карточный домик. Ушли близкие люди, за сыном охотятся явные уголовники, и он скрывается неизвестно где, совсем чужой стала дочь. Горечь и отчаяние поселились в душах Родислава и Любы. Ложь, годами разъедавшая их семейный уклад, окончательно победила: они оказались на руинах собственной, казавшейся такой счастливой и гармоничной жизни. И никакие внешние — такие никчемные! — признаки успеха и благополучия не могут их утешить. Что они могут противопоставить жесткой и неприятной правде о самих себе? Опять какую-нибудь утешающую ложь? Но они больше не хотят и не могут прятаться от самих себя, продолжать своими руками превращать жизнь в настоящий ад. И все же вопреки всем внешним обстоятельствам они всегда любили друг друга, и неужели это не поможет им преодолеть любые, даже самые трагические испытания?

Александра Маринина

Современная русская и зарубежная проза
Крестный путь
Крестный путь

Владимир Личутин впервые в современной прозе обращается к теме русского религиозного раскола - этой национальной драме, что постигла Русь в XVII веке и сопровождает русский народ и поныне.Роман этот необычайно актуален: из далекого прошлого наши предки предупреждают нас, взывая к добру, ограждают от возможных бедствий, напоминают о славных страницах истории российской, когда «... в какой-нибудь десяток лет Русь неслыханно обросла землями и вновь стала великою».Роман «Раскол», издаваемый в 3-х книгах: «Венчание на царство», «Крестный путь» и «Вознесение», отличается остросюжетным, напряженным действием, точно передающим дух времени, колорит истории, характеры реальных исторических лиц - протопопа Аввакума, патриарха Никона.Читателя ожидает погружение в живописный мир русского быта и образов XVII века.

Владимир Владимирович Личутин , Дафна дю Морье , Сергей Иванович Кравченко , Хосемария Эскрива

Проза / Историческая проза / Современная русская и зарубежная проза / Религия, религиозная литература / Современная проза