Читаем Futurum comminutivae, или Сокрушающие грядущее (СИ) полностью

Перечисленные примеры – это так, малая капля в лицемерном море тысячелетней истории. Что было, то и теперь есть. Миллиарды родившихся людей приходят на смену миллиардам ушедших. В стремлении к власти, самоутверждению, самореализации, а особенно – к сладкой и лёгкой жизни, по примеру предков, новые миллиарды продолжают умышленно либо неосознанно похабить и перекручивать бытие, извращать и подстраивать законы Мироздания под свои удобные (корыстные, властолюбивые, похотливые, праздные) принципы существования. И тут же, как и предки, попадают под раздачу – движение против законов Мироздания не приводит к трансформации этих законов, но всегда оборачивается страшными болезнями, эпидемиями, техногенными и природными катастрофами, межэтническими и межгосударственными военными конфликтами. После чего, верующим бесславным потомкам (снова-таки, как и предкам) только и остаётся, что пожинать хлеба трагедий, невзгод, утрат и уныло объяснять случившееся волей Божией, высшей управой Всевышнего. Неверующие новые миллиарды ищут причину бед и несчастий в превратностях судьбы, роковых стечениях обстоятельств и низком уровне жизни.

До Библии, до Создателя, и то ведь сумели в своих оправданиях добраться!

Но как они (люди, прим.автора), познав Бога, не прославили Его, какБога, и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце; Называя себя мудрыми, обезумели,и славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку, и птицам, и четвероногим, и пресмыкающимся, –то и предал их Бог впохотях сердец их нечистоте, так что они сквернили сами свои тела. Они заменили истину Божию ложью, и поклонялись, и служили тваривместо Творца, Который благословен вовеки, аминь. Потому предал их Бог постыдным страстям: женщины их заменили естественноеупотреблениепротивоестественным; Подобно и мужчины, оставивестественное употребление женского пола, разжигались похотью другна друга, мужчины на мужчинах делая срам и получая в самих себе должное возмездие за своё заблуждение. И как они не заботились иметь Бога в разуме, то предал их Бог превратному уму – делатьнепотребства. (Рим. 1: 21–28)

Библия– древнее, глубоко чтимое священное писание. Одно из наиболее значимых в истории человечества. Эту духовную книгу-махину нужно познавать душою, сердцем познавать. Но не забывать и про холодный ум. Постигая Библию, стоит как можно мудрее подходить к преподнесённым в ней знакам, то есть не просто читать буковки и принимать излагаемое на веру, но ещё и пропускать информацию через себя, анализировать месседжи и сопоставлять факты. Потому как и в Библии ловушки Системой давно расставлены. Неутомимые тёмные силы, слово за словом, год за годом, век за веком, тысячелетие за тысячелетием, незаметновносят коррективы в святые писания.Шаг за шагом приближаются они к своей главной цели – запутать и подчинить людей, упростить человеческую сущность, принизить значимость человеческой личности. В Послании апостола Павла к римлянам одним выстрелом сразу двух зайцев убивают. С одной стороны, в сознание потомков интегрируется ложный постулат о мизерабельности человеческого естества. Сдругой – умаляется индивидуальная ответственность человека за свершённые деяния.

Перейти на страницу:

Все книги серии Белила

Потомки духовных руин (СИ)
Потомки духовных руин (СИ)

Четвёртая книга Мирко Благовича – своеобразный итог размышлений автора. Книга затрагивает одну из наиболее сложных и актуальных проблем – тему развития современной цивилизации. «Потомки» отвечают на главный вопрос, заданный автором в первой книге «Белил» – поражение ли то, что люди считают поражением? Достижение ли то, что многие из нас называют своей самой громкой победой? Что дарят нам новые вершины, которые мы так страстно покоряем? Добро или зло? Проницательность или безрассудство? Благодать или разочарование? В одночасье справиться с такими вопросами нелегко, но раздумывать некогда. Время не стоит на месте, и вряд ли оно будет благосклонным к человечеству, если не ответить на удары Системы как можно быстрее, жёстче и мудрее.

Мирко Благович

Современная русская и зарубежная проза

Похожие книги

Ад
Ад

Где же ангел-хранитель семьи Романовых, оберегавший их долгие годы от всяческих бед и несчастий? Все, что так тщательно выстраивалось годами, в одночасье рухнуло, как карточный домик. Ушли близкие люди, за сыном охотятся явные уголовники, и он скрывается неизвестно где, совсем чужой стала дочь. Горечь и отчаяние поселились в душах Родислава и Любы. Ложь, годами разъедавшая их семейный уклад, окончательно победила: они оказались на руинах собственной, казавшейся такой счастливой и гармоничной жизни. И никакие внешние — такие никчемные! — признаки успеха и благополучия не могут их утешить. Что они могут противопоставить жесткой и неприятной правде о самих себе? Опять какую-нибудь утешающую ложь? Но они больше не хотят и не могут прятаться от самих себя, продолжать своими руками превращать жизнь в настоящий ад. И все же вопреки всем внешним обстоятельствам они всегда любили друг друга, и неужели это не поможет им преодолеть любые, даже самые трагические испытания?

Александра Маринина

Современная русская и зарубежная проза
Крестный путь
Крестный путь

Владимир Личутин впервые в современной прозе обращается к теме русского религиозного раскола - этой национальной драме, что постигла Русь в XVII веке и сопровождает русский народ и поныне.Роман этот необычайно актуален: из далекого прошлого наши предки предупреждают нас, взывая к добру, ограждают от возможных бедствий, напоминают о славных страницах истории российской, когда «... в какой-нибудь десяток лет Русь неслыханно обросла землями и вновь стала великою».Роман «Раскол», издаваемый в 3-х книгах: «Венчание на царство», «Крестный путь» и «Вознесение», отличается остросюжетным, напряженным действием, точно передающим дух времени, колорит истории, характеры реальных исторических лиц - протопопа Аввакума, патриарха Никона.Читателя ожидает погружение в живописный мир русского быта и образов XVII века.

Владимир Владимирович Личутин , Дафна дю Морье , Сергей Иванович Кравченко , Хосемария Эскрива

Проза / Историческая проза / Современная русская и зарубежная проза / Религия, религиозная литература / Современная проза