GA 283. Сущность музыкального переживания тона в человеке

Затем, в ходе дальнейшего развития лемурийского перида душа и тело соприкоснулись между собой только в элементе тепла. С началом атлантического периода наступило нечто новое. Душевный элемент проник глубже в физическое тело, спустившись вплоть до «воздуха». В лемурийский период он смог дойти только до «огня», а в атлантический период Уже и до «воздуха». Это продвижение было очень важным для человеческого развития, так как отсюда берет свое начало способность человека жить, действовать в стихии воздуха. Поскольку в лемурийский период сначала существовали только холоднокровные животные, постольку тогда были только немые безголосные существа. И они должны были сперва овладеть стихией воздуха, прежде чем могли начать издавать из себя звуки. Только тогда могли появиться самые первые, самые примитивные зачатки пения и речи.

Следующая ступень развития принесет с собой то, что душа спустится и в жидкое состояние вещества. Тогда она сможет, например, сознательно управлять кровообращением в своем физическом теле. Эта ступень развития еще предстоит нам в будущем.

Тут можно возразить, что холоднокровные насекомые, ведь, тоже издают звуки; однако в отношении них не может быть речи о том, что издаваемые насекомыми _ внешней физической природы. Стрекотание сверчков, жужжание жуков суть внешние тона, — в них не звучит душа. В отношении же звуков человеческой речи дело идет о выражении в них самой души.

Как раз в атлантический период человек впервые оказался в состоянии выражать вовне, изливать свою душу в звуках. Теперь он мог отвечать изнутри себя на то, что вступало в него извне. Звуки человек воспринимает извне посредством уха и затем сам издает звуки, отправляет их в окружающий мир. Таким образом, ухо, как таковое, есть более древний по своему происхождению орган, чем гортань. Ухо и гортань находится в своем ином взаимоотношении друг к другу, чем все остальные органы. Ухо само испытывает вибрации подобно своего рода клавишному инструменту. В нем есть определенное число волокон, каждое из которых настроено на один определенный тон. То, что входит в ухо извне, оно(ухо) не изменяет или же изменяет совсем немного. Все другие органы чувств, например, глаз, видоизменяет впечатления от окружающего мира. И все другие органы чувств человека смогут только в будущем развиться до той ступени, на которой уже органический орган, стоящий ныне на самой высокой ступени развития.

Ухо находится в тесной связи с еще одним органом внешних чувств, который является еще более древним по своему происхождению, чем оно. Это, есть внешнее чувство ориентации в пространстве, то есть, способность ощущать три направления пространства. Человек больше не имеет сознания того, что это внешнее чувство заключено в нем. Это внешнее чувство находится во внутренней связи с ухом. Там, во внутреннем ухе есть три замечательных дуги, три полукруглых канала, расположенных под прямым углом друг к другу. Если они повреждены, человек утрачивает способность ориентации в пространстве. Этот орган есть последыш чувства пространства, которое является более древним, чем чувство слуха. Прежде человек воспринимал пространство так, как мы ныне воспринимаем звуки. А ныне это чувство пространства стало у человека совсем внутренним и больше не сознаваемым им. Чувство пространства дает восприятия пространства, а ухо воспринимает звуки, иначе говоря, то, что переходит из пространства во время. Отсюда можно понять, что существует некоторое сродство между способностями к музыке и к математике. Математическая способность связана с этими тремя полукружиями. Музыкально одаренная фамилия являет как свой отличительный признак, музыкальное ухо, а математически одаренная фамилия — особенное развитие трех полукружий в ухе, с чем связан талант разбираться в пространстве. Они и были, особенно развиты у фамилии Бернулли и наследовались от одного поколения к другому подобно тому, как музыкальное ухо — в фамилии Бах. И те индивидуальности, которым надлежало воплотиться, должны были для развития свойственных им способностей искать те или иные фамилии с подходящей наследственностью.

Таковы истинные взаимоотношения, существующие между физической наследственностью и душой.

Четвертая лекция

Лейпциг, 10 ноября 1906

О музыке можно говорить, подходя к ней с самых разных сторон, ибо мы вступаем тут в весьма обширную область. Сегодня я хочу ограничиться тем, что скажу, какую роль играет музыка в человеческом развитии с духовной точки зрения, а также какое место она занимает в мире и где ее происхождение.