Читаем Газета День Литературы # 131 (2007 7) полностью

Цитирую "Мифологические истории" Ф.Щербы: "Мифы о Прометее и Матаришване поразительно сходные, почти тождественные: в обоих речь об освоении человеком способа добычи огня. Греческий герой назывался Прометеем. А в индийских ведах словом "прамата" обозначалась палка, играющая роль огнива, с помощью которой индийские брамины путём верчения дерева по дереву добывали и до сих пор добывают Священный огонь. Следовательно, Прометей и индийская палка браминов – прамата – одноимённы!"


Простая ли это случайность? Безусловно – нет. Как не может быть случайным звуковое совпадение в названии сочинского водопада Агуры и имя бога огнепоклонников Ахура-Мазда. В этом совпадении есть нечто большее, чем просто фонетическое сходство. Тут есть общая идейная суть – высокая роль в жизни человека Огня.


Освоив добычу огня, человек обрёл путь в будущее. И нам, видимо, следует по-особому гордиться тем, что цивилизация человеческого рода началась не где-то в неведомых краях, а на территории нашей Родины – на Черноморье. И это обстоятельство намного значительнее, чем, скажем, создание египетских пирамид.


Кто знает, быть может, отсюда вновь пойдёт по земле очистительная вера в человека, в его силы, величие, достоинство. Ведь именно этого сейчас человечеству не хватает.


Все Олимпиады в Греции обычно начинались с Прометеады – бега лучших атлетов с факеломи. Это был своеобразный и прекрасный ритуал в честь создателя человечества Прометея.


В Сочи есть священное место, связанное с именем Прометея. Так что сам Бог велел тут провести Олимпиаду – общечеловеческий праздник красоты, силы, ловкости и мудрости.


Быть тому!

Леонтий Авилов ДУХ ИСТИНЫ



Дух Истины мир не может принять,


ибо не видит его и не знает его.


Апостол Иоанн



Величайшей тайной из всех стоящих перед человечеством является тайна возникновения, развития и деградации самого человека.


В биологическом мире, от микроорганизмов, до крупнейших животных, название единичного экземпляра в достаточной мере определяет функции всей популяции.


Слово "человек" определяет только его физическую сущность, во внешней среде он проявляется как хищник или вегетарианец, внутри сообщества как "ястреб" или "ангел", гений или идиот и др. Кроме того, существуют такие термины как "сверхчеловек", "недочеловек" с весьма расплывчатыми понятиями.


Таким образом, критерий конкретной личности определяется состоянием её психики, и именно в этом надо искать причину не только высочайшего духовного возвышения одних индивидов над окружающими существами, но и глубочайшего падения других до уровня пожирающих друг друга пауков.


Первым существом, выделившемся из животного мира и положившим начало развития человека, биологи считают австралопитека. При весе 50 кг. объем его мозга составлял 350 см куб., что в 3,5 раза больше, чем у равновеликой обезьяны. Других существенных отличий не установлено.


Функции дополнительных 250 см наукой до сих пор не выяснены и она довольствуется утопией Ч.Дарвина, в корне противоречащей многим известным истинам. Между тем, этот дополнительный объём, к необходимому для обеспечения жизнедеятельности организма гоминоидов, продолжал возрастать в течение миллионов лет, достигнув у наших предшественников – палеоантропов – 1300 см. У кроманьонцев же, выделившихся из среды неандертальцев, этот объём возрастал до 1700 см, после чего они внезапно исчезли из поля зрения археологов.


А вот у неоантропов – наших непосредственных предков, он начал ускоренным темпом "усыхать", и за несколько десятков тысячелетий уменьшился на 20 % у современного человека.


Этот таинственный для науки добавочный объем мозга является органом широкоизвестного в народе "мозгового радио" – телепатии. Его проявления наблюдаются с различным уровнем развития даже у насекомых.


У далеких же предков австралопитеков появились, очевидно, мутанты с повышенным уровнем телепатии, которая в борьбе за существование даёт значительные преимущества перед окружением. Они заранее чувствовали приближение хищника, лучше ориентировались в поисках пищи, жили более сплочённой стаей, и это свойство продолжало развиваться, соответственно расширялся спектр осваиваемых возможностей.


В наше время оно в основном находится в состоянии анабиоза, так как люди в своей жизни замещают природный дар техническими поделками, в миллионы раз более грубыми, громоздкими, ненадёжными и опасными. К примеру, рентгеновский аппарат позволяет грубо и с немалой долей опасности для организма оценивать состояние того или иного органа – и всё. Далее к делу подключаются иные специалисты и аппараты, нередко с такими же свойствами.


Перейти на страницу:

Все книги серии Газета День Литературы

Похожие книги

Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное