Газета "Своими Именами" №12 от 18.03.2014

Дорыночная Россия жила и работала без частной собственности на средства производства и землю. Совместная напряжённая работа, совместная далёкая от роскоши жизнь и общая собственность не рождали национальной злобы и ненависти и не доводили народы до оружия. Производственный кризис – основа любого кризиса, в том числе и национального. Как в сахаре бродят дрожжи, так и в обществе, если нет производственного кризиса, то никакое количество национальных дрожжей не вызовет национальных брожений. Кризис обобществлённого производства вызвал общий кризис общества, в том числе национальную нетерпимость. С её помощью рыночники сбросили разложившуюся КПСС и разгромили СССР.

Рынок родил новую национальную политику, она началась громкими делами по «реабилитации» «репрессированных» народов. Создавала эти дела комиссия академика Яковлева – первого горбачёвца. С надрывом и демократическим визгом «комиссия академика Яковлева» сообщила раскрепощённой общественности «рассекреченную» информацию о выселении 280 тысяч крымских татар - женщин, стариков и детей и объявила о преступлениях тоталитаристов.

В обстановке демократической истерии невозможно было вставить слово: «Да! Выслали 280 тысяч женщин, стариков и детей! Но где же было взрослое мужское население крымских татар?» «Комиссия академика Яковлева» сделала вид, что такого вопроса быть не может, что всё дело в преступлениях «тоталитаристов». Но ответ нашёлся в немецких источниках. Они сообщили, что с отступающими немецкими войсками из Крыма отступило 30 тысяч вооружённых до зубов крымских татар. Вот где нашлись «исчезнувшие» крымско-татарские мужчины!

При этом военная наука утверждает, что народ может поставить под ружьё не больше 10% своей численности при крайнем напряжении всех своих сил. 30 тысяч перешедших к немцам крымских татар – это и есть 10% всего народа, стало быть, крымские татары все как один встали под ружьё на стороне противника. Ответ на этот вопрос есть также в книге В. Карпова «Полководец». Карпов пишет, что соединения крымских татар штурмовали Севастополь вместе с немецкими и румынскими частями. Из истории оккупации Крыма известно также, что крымские татары выполняли полицейские задачи, выдали немцам всё крымское подполье. «Комиссия академика Яковлева» умолчала почему на стороне немецких фашистов воевали мужчины, а выслали стариков, женщин и детей. Ведь были Власов и другие предатели, ведь казнили их, но не выселяли же народ? «Комиссия академика Яковлева» не могла не знать, что Власов и предатели изменили своему народу, были осуждены, казнены или высланы по законам своей страны. Крымские же татары жили по законам Шариата, и по законам Шариата народ крымских татар перешёл на сторону немцев. По законам Шариата соединения крымских татар, штурмовавшие вместе с немцами Севастополь, не изменили своему народу, вставшему на сторону противника, поэтому и выслали народ.

Законы военного времени жестоки, как и сама война. Америка интернировала поголовно всех японцев с началом войны с Японией, хотя почти все японцы были стопроцентными американцами. В Америке никому не пришло на ум «реабилитировать репрессированных» японцев, Америка не издевается над своим прошлым. У нас же народ крымских татар перешёл на сторону противника, служил ему, его выслали, и через полвека «комиссия академика Яковлева» сделала предателей жертвами тоталитаризма.

С окончанием войны не принимают решений по законам военного времени. В отношении же крымских татар после окончания войны принимались решения опять же по законам военного времени. Возникла неопределённость, потому что и сама война не закончилась, она лишь стала холодной. Термоядерное противостояние велось по законам самой жестокой войны. Для травли прошлого академик Яковлев истолковал эту неопределённость как преступление. Причём это толкование опять же принималось не на основании законов военного или мирного времени, не на основании суда и следствия, не на основе документов военного времени, в том числе и немецких, а на основании «комиссии академика Яковлева», то есть на основе революционной рыночной целесообразности.

На руку «комиссии академика Яковлева» сыграло и то, что высылка крымских татар не предавались широкой огласке, потому что с этим народом надо было в дальнейшем, как и прежде, вместе жить, вместе, как и прежде, работать, поэтому не стали раздувать случившееся. Военные поколения обо всём этом знали, всё это происходило на их глазах, многие в этом принимали участи, об этом знал мой отец, от него знаю я, и для современников всё это было очевидно. Но с уходом из жизни военных поколений не осталось свидетелей и участников тех событий, эти события перестали быть очевидными, потому что не осталось документальных свидетельств, или потому что не хотели их искать, на этом и сыграла «комиссия академика Яковлева».