Читаем Газета "Своими Именами" №32 от 06.08.2013 полностью

 СМЕРШ и СС... Гозман семенит по тропке, что проложили старшие собратья: Сванидзе, который однажды, наевшись желудей досыта, до отвала, прохрюкал под дубом России, что комсомол – 42 миллиона советских девушек и юношей – это Нitlerjugend. Уже тогда Николая Карловича следовало этапировать в Карловы Вары, именуемых в народе Колымой; а тут ещё и Альфред Кох, являющий собой нечто среднее между чахоточной палочкой Коха и Эрихом Кохом, гауляйтером Украины, заявил, что Россия никому не нужна, всем мешает, русские ни на что не способны, и призвал американцев послать дивизию ВДВ и отобрать к чертовой матери всё её атомное оружие. И это вице-премьер! И на всю страну по телевидению!.. Так они и семенят гуськом один за другим.

Кабысдох по кличке Кох

Коха что-то не видно, и его, кажется, подзабыли. Полезно напомнить. Это не только ещё одна «правая рука» многорукого Чубайса, но и его однокашник, сослуживец, оба из Ленинграда. Кох был первым заместителем Чубайса в Госкомимуществе, а фактически возглавлял его, проворачивал приватизацию согласно своему кредо: «У государства не должно быть собственности». И под мурлыкание Путина «С чего начинается родина» всё так по Коху и идёт. В 1990 году в РСФСР государственный сектор составлял 91%, негосударственный – 9%. Но Чубайс и Кох поработали, попотели, попукали, и в 1995 году госсектор скукожился до 28%. Их преемники того же сорта ещё попукали - и в 2011 году от госсектра осталось уже только 18%. А частный сектор, понятное дело, взмывал: 1995г. - 72%, 2011 г. - 82%. Когда-то один журналист спросил Путина: «Неужели нашу единую энергосистему мы раздробим, сделаем по Чубайсу?» Путин ласково ответил: «Ну, что вы! Мы всё сделаем не по Чубайсу, а по уму». И что? Всё сделано по Чубайсу: единая, уникальная в мире цепь разорваны на десятки, сотни звеньев. А что Путин?Да что от него ждать, если он – левая рука Чубайса и живет его умом! По его уму и сделал. И понятно, почему Геннадий Хазанов восклицает о нём: «Это мессия!» Трепещи Россия! Но непонятно, почему иные почитатели Сталина, объявляющие себя советскими людьми, голосят вслед за Хазановым: «Мессия! Мессия! Посланец неба! Ликуй, Россия!»

 Когда они начинали проворачивать приватизацию, Чубайс заявил: «Без Коха мы собрали бы пять триллионов, а с Кохом соберем пятнадцать». И сколько собрали? Да разве мог мерзавец, злобно презирающий страну и её народ, потрудиться для них на совесть! Чубайс, как всегда, нагло врал... Была в ту пору на телевидении передача «Спросите у Лифшица». Я спросил не тогда, а сейчас. Лифшиц ответил с того света: «Я здесь приготовил для Чубайса и Коха по пятнадцать сковородок. Одну, раскаленную до бела, они будут лизать, на второй - плясать, на третью их посадят голой задницей и т.д.»

Порой и не хочешь замечать иные вещи, но они сами лезут в глаза. В минувший День Победы в тексте, что сопровождал Минуту молчания, была фраза, обращенная к фронтовикам: «Ты, чьи близкие и родные прошли через сталинские лагеря, ты освободил Бухенвальд и Дахау!» Я думаю, что текст писал Сванидзе: на самом деле Бухенвальд и Дахау освободили американцы. Но сейчас не в этом дело, а в попытке даже в святой День лгать, будто в стране и не было ни души, что не прошла бы лагеря, которые, как имеется в виду по умолчанию, конечно же, почище любых Бухенвальдов.

И вот невольно вспоминается, что один из главных героев романа Кантора капитан Дешев - сын неизвестно за что расстрелянного генерала, который, разумеется, был безгрешным ангелом. Так уж заведено в литературе этого рода: сидел? расстрелян? Конечно, ни за что!. И вот сын расстрелянного идет освобождать Освенцим. Опять ничего нового! Послушное повторение песенки либералов.

Дирижабль «Гозман»

Журналистка Ульяна Скойбеда не выдержала всего этого глумления и хамства, новая вспышка коего пришлась на День Победы. Она без снисхождения к малограмотности Леонида Гозмана врезала: как, дескать, жаль, что немцы из предков нынешних либералов не наделали абажуров. Заметьте, ведь сказала о либералах, но Гозман и некоторые другие его соплеменники приняли это на свой национальный счёт. С какой стати? Откуда журналистка могла знать, что он еврей? В отличие, допустим, от Сванидзе или телеведущего Владимира Соловьева, он нигде не объявлял об этом. А такая фамилия может быть и у русского, у немца – у кого угодно. Помните у Лермонтова в «Герое нашего времени»? «Нынче поутру зашел ко мне доктор; его имя Вернер, но он русский. Что тут удивительного? Я знал одного Иванова, который был немец». Можно вспомнить ещё одного Иванова поближе к нам по времени – царского генерала от артиллерии. В 1914-1916 годах он командовал Юго-Западным фронтом. Так его звали Николай Иудович. Уж куда дальше! А ещё ближе – Сергей Иванович Гусев, начальник Политуправления Красной Армии в начале 20-х. Его настоящее имя Яков Давидович Драбкин. А настоящая фамилия Гозмана, может быть, Гозманов.

Перейти на страницу:

Все книги серии Своими Именами, 2013

Похожие книги

1937. Главный миф XX века
1937. Главный миф XX века

«Страшный 1937 год», «Большой террор», «ужасы ГУЛАГа», «сто миллионов погибших», «преступление века»…Этот демонизированный образ «проклятой сталинской эпохи» усиленно навязывается общественному сознанию вот уже более полувека. Этот черный миф отравляет умы и сердца. Эта тема до сих пор раскалывает российское общество – на тех, кто безоговорочно осуждает «сталинские репрессии», и тех, кто ищет им если не оправдание, то объяснение.Данная книга – попытка разобраться в проблеме Большого террора объективно и беспристрастно, не прибегая к ритуальным проклятиям, избегая идеологических штампов, не впадая в истерику, опираясь не на эмоции, слухи и домыслы, а на документы и факты.Ранее книга выходила под названием «Сталинские репрессии». Великая ложь XX века»

Дмитрий Юрьевич Лысков

Политика / Образование и наука
Взаимопомощь как фактор эволюции
Взаимопомощь как фактор эволюции

Труд известного теоретика и организатора анархизма Петра Алексеевича Кропоткина. После 1917 года печатался лишь фрагментарно в нескольких сборниках, в частности, в книге "Анархия".В области биологии идеи Кропоткина о взаимопомощи как факторе эволюции, об отсутствии внутривидовой борьбы представляли собой развитие одного из важных направлений дарвинизма. Свое учение о взаимной помощи и поддержке, об отсутствии внутривидовой борьбы Кропоткин перенес и на общественную жизнь. Наряду с этим он признавал, что как биологическая, так и социальная жизнь проникнута началом борьбы. Но социальная борьба плодотворна и прогрессивна только тогда, когда она помогает возникновению новых форм, основанных на принципах справедливости и солидарности. Сформулированный ученым закон взаимной помощи лег в основу его этического учения, которое он развил в своем незавершенном труде "Этика".

Петр Алексеевич Кропоткин

Культурология / Биология, биофизика, биохимия / Политика / Биология / Образование и наука
Стратагемы. О китайском искусстве жить и выживать. ТТ. 1, 2
Стратагемы. О китайском искусстве жить и выживать. ТТ. 1, 2

Понятие «стратагема» (по-китайски: чжимоу, моулюе, цэлюе, фанлюе) означает стратегический план, в котором для противника заключена какая-либо ловушка или хитрость. «Чжимоу», например, одновременно означает и сообразительность, и изобретательность, и находчивость.Стратагемность зародилась в глубокой древности и была связана с приемами военной и дипломатической борьбы. Стратагемы составляли не только полководцы. Политические учителя и наставники царей были искусны и в управлении гражданским обществом, и в дипломатии. Все, что требовало выигрыша в политической борьбе, нуждалось, по их убеждению, в стратагемном оснащении.Дипломатические стратагемы представляли собой нацеленные на решение крупной внешнеполитической задачи планы, рассчитанные на длительный период и отвечающие национальным и государственным интересам. Стратагемная дипломатия черпала средства и методы не в принципах, нормах и обычаях международного права, а в теории военного искусства, носящей тотальный характер и утверждающей, что цель оправдывает средства

Харро фон Зенгер

Культурология / История / Политика / Философия / Психология