Газета Завтра 596 (17 2005)

Все эти и многие другие подобные им штампы, навязшие в зубах, просто просятся, чтобы их восприняли как злую пародию на современные режиссерские поделки. При желании можно также додуматься до того, что Черняков хочет "подставить", но не явно, своих благодетелей и спонсоров, которые серьезностью отношения к являемому на сцене демонстрируют ведающим свою ущербность. Но рядом со всем этим мы слышим великую музыку Верди, где все, и любовь, и страдания, и трагедия, — истинное, настоящее. Именно это и не позволяет согласиться со всем перечисленным, махнуть рукой и сказать о режиссере: ничего, молод еще, перебесится. Здесь к месту слова одного из самых высокоморальных и просвещенных наших философов, Павла Флоренского, которые он обратил к своим детям, уже будучи насельником Троице-Сергиевой Лавры: "Привычка утешаться, козыряя своим разочарованием, таит в себе немалую опасность. Человек начинает находить извращенное удовольствие в том, чтобы унижать достойное, возвышая недостойное, а жонглирование истиной не проходит бесследно".

ДЕВУШКИ АРТИИ

ДЕВУШКИ АРТИИ

Андрей Андреев

В галерее "С. Арт" (ул. Земляной вал, д. 14, вход со стороны Малого Казенного переулка) проходит выставка фоторабот известного адвоката и фотографа Сергея БЕЛЯКА "Девушки Партии".

В качестве моделей Беляк избрал активисток Национал-большевистской партии. Вождь нацболов Эдуард Лимонов написал в аннотации: "Перед вами пятнадцать фотографий, изображающих юных ангелов и фурий уже начавшейся Революции в России. Все они члены Национал-большевистской партии, в которой я с гордостью являюсь председателем. Двое из моделей фотографа С.В. Беляка не могут присутствовать на выставке "Девушки Партии" по объективным причинам. С 14 декабря 2004 года Алина Лебедева, рыжая аристократичная красавица, 19-летняя студентка, находится в женской тюрьме "Печатники" вместе с еще восемью девушками НБП. Где-то в бескрайней России скрывается от обвинений черноволосая красавица Елена Боровская. Все они обвиняются в организации "массовых беспорядков" по статье 212 Уголовного кодекса и могут получить до десяти лет лишения свободы. Хотя на самом деле девушки лишь вошли вместе с тридцатью парнями — членами НБП — в приемную администрации Президента и потребовали отставки г-на Путина.

Красивые юные ангелы и фурии Революции Освобождения России, они — лучшая агитация в пользу Партии. Они же — золото Партии. Президенту по-человечески должно быть жутко стыдно за себя и своих лакеев, бросивших ангелов в тюрьму. Красота всегда там, где правда, г-н Президент, следовательно, правда не с вами. Эти ангелы не с вами, г-н Президент, следовательно, у власти вы не удержитесь..."

Куратор галереи "С.Арт" Петр ВОЙС отметил:

"Заказа не было. Так получилось, что я увидел эти фотографии в числе прочих, когда Сергея Беляка принимали в Союз художников России. Оказалось, что на них изображены девушки из национал-большевистской партии Эдуарда Лимонова. В чем-то простые и безыскусные, в чем-то пафосные и даже аристократичные, девушки обращали на себя внимание явно выраженным желанием выглядеть достойно. Но не через гламурную ипостась, в какой стало привычным воспринимать вторую половину человечества, а в типаже героев гремяще-трубящей эпохи строительства социализма, эпохи великой веры в идеалы свободы равенства и братства. Определенно это были не дети Розенталя, поскольку в их изобразительности отчетливо прослеживалась духовное родство с Михаилом Лифшицем — скандально известным апологетом учения о марксистско-ленинской эстетике, непримиримым борцом с буржуазными формами искусства. Тогда мне показалось интересным в условиях окончательно и бесповоротно победившей идеологии беспартийного модернизма сделать скромную, но честную выставку "Девушки Партии".

Принято считать, что политика и искусство несовместимы. Но это верно лишь в той степени, в какой общество не хочет этой очевидности замечать. Искусство всегда оппозиционно существующему порядку вещей, и, следовательно, в своей креативности "от обратного" является отражением социально-политического устройства общества на данный момент исторического развития. Но оно не может быть принадлежностью какого-либо отдельного класса, отдельной партии, пусть даже и самой влиятельной. Не бывает искусства демократов, искусства либералов, искусства радикалов. Искусство — одно на всех. Его критерием является попадание в темы, волнующие все народонаселение, все его социальные слои и группы.