Читаем Газета Завтра 613 (34 2005) полностью

Газета Завтра 613 (34 2005)

Майор А.Перелевский, передававший капитану Э.Ульману приказы по линии командования, никак не может быть подстрекателем или пособником. В войсках (Минобороны, МВД, ФСБ и других и во всех спецслужбах и спецназах) вышестоящие начальники отдают приказы подчиненным для их беспрекословного и точного исполнения, эти приказы не могут рассматриваться следователями, прокуратурой и судами в качестве подстрекательства или пособничества. Отданные приказы сначала выполняют, а затем обжалуют — это аксиома, тем более в боевой обстановке, это знают не только студенты юридических ВУЗов и факультетов, но даже школьники, изучающие основы общей военной подготовки. Не знает только Главный военный прокурор и его подчиненные и военные судьи. Смешно, если бы не было горько и обидно за державу и капитана Э.Ульмана и его подчиненных. Если все это так, то зачем России тогда вообще военные прокуроры и военные суды в мирное время. Тогда их нужно ликвидировать, как это предлагалось сделать Комиссией М.Горбачева по расследованию причин гибели и травматизма военнослужащих и военных строителей в начале 90-х годов прошлого века.

Но ведь кто-то же должен отвечать за расстрел пятерых задержанных Э.Ульманом людей и уничтожение автомашины? Безусловно, должен! Но кто именно?

Отвечать должен только тот, кто отдал приказ Э.Ульману о расстреле всех живых задержанных. Таким лицом может быть майор А.Перелевский (если он по своей инициативе отдал этот приказ), или полковник В.Плотников (если он отдал этот приказ), или прямой начальник полковника В.Плотникова. Установить это лицо, кем бы он ни был, — вот главная задача Главного военного прокурора РФ, Генерального прокурора РФ, Верховного главнокомандующего Вооруженными силами России президента Путина. Установить и примерно наказать. Иного просто не дано. Иначе В.Путин потеряет все уважение военнослужащих всех категорий, как кадровых, так и находящихся в запасе и в отставке. А это, между прочим, для него очень опасно. Капитан Э.Ульман и его подчиненные должны быть немедленно оправданы и освобождены. Главный военный прокурор РФ А.Савенков, руки прочь от спецназа! Да и уставы не грех подучить...

Автор — заслуженный юрист Российской Федерации, д.ю.н., профессор РГТЭУ

![CDATA[ (function(d,s){ var o=d.createElement(s); o.async=true; o.type="text/javascript"; o.charset="utf-8"; if (location.protocol == "https:") { o.src="https://js-goods.redtram.com/ticker_15549.js"; } else { o.src="http://js.grt02.com/ticker_15549.js"; } var x=d.getElementsByTagName(s)[0]; x.parentNode.insertBefore(o,x); })(document,"script"); ]]

ПАПАХА С УШАМИ

Юрий Сошин

ПАПАХА С УШАМИ

Что творится с культурой на Кавказе

В последние годы на Кавказе вошла в моду демонстрация своей кавказской культурной принадлежности. Так, возродились традиционные высокие шапки-папахи, заменив прежние банальные ушанки. Но часто сшитые на заказ дорогие папахи также имеют декоративные неотворачиваемые "уши", нефункциональные и бесполезные. Папаха с "ушами" это лучшая иллюстрация той противоречивой ситуации, что представляет собой современное кавказское культурное пространство.

Кавказская тема поднадоела всем уже порядком. После кошмара Беслана, на фоне постоянных сообщений о терактах и боях с террористами, в пока еще мирных кавказских городах, российское общество желает как можно реже вспоминать о кавказской проблеме. Но закрыть глаза на проблему — это не значит решить ее. Тем более скрытые, глубинные социальные и культурные истоки кавказских проблем не осознаются ни обществом, ни, что гораздо страшнее, российской властью.

ОБРАЗОВАНИЕ — ПУТЬ К СВЕТУ?

В свое время коммунисты много сил потратили для просвещения Кавказа. Школьное образование стало всеобщим. Каждой кавказской нации была создана письменность, все нации получили свою литературу и писателей. Каждая автономная республика имела свой педвуз, а позднее и университет, с обязательным факультетом родного языка. Наряду с другими формами просветительства, (такими как введение зимней одежды для женщин или обязательное участие их в общественной жизни), тотальное образование кавказскую жизнь в советский период изменило очень сильно.

Сейчас, вместе с папахами, на Кавказ вернулись и другие "досоциалистические" традиции, к примеру, традиционное бесправие и безгласность женщин. Школы остались. Но прежде авторитетный человек — учительница, работает лишь за зарплату. Женщинам в горных селах деньги заработать почти невозможно, зарплата учительницы считается высокой. В реальной жизни она опять безропотная забитая горянка, порой жена малограмотного мужа. Учительница может иметь авторитет, только если ученик по возрасту годится ей в сыновья. А что можно требовать от молодой недавней выпускницы педвуза из горского аула, если в социальном плане она ниже мальчика — ученика старших классов?

Перейти на страницу: