Газета Завтра 613 (34 2005)

Молодой учитель — мужчина так же не сильно авторитетен, богатые в учителя не идут, а бедных уважают не сильно. Сейчас для уважения нужны, прежде всего, деньги (вернее признаки их наличия: огромный дом, дорогая машина и т.д.), а для получения денег образованность вовсе не обязательна. На работу учителя обычно пристраивают родственники — те же учителя, учительство постепенно становится семейно-клановой работой.

Впрочем, нехватка кадров в школах огромная. В горных селах учитель без какой-либо специальной подготовки, только с аттестатом о среднем образовании — абсолютно нормальная ситуация. Занятия в школах превращаются в формальность, об уровне преподавания говорить не приходится. Учителя отрабатывают зарплату, просто находясь в классном помещении. Подобная ситуация характерна порой не только для сел и аулов, но и для многих городов. Любимый предмет в горских школах — это физкультура, любимый вид спорта — борьба. Девочки-ученицы физкультурой в аулах не занимаются.

Деградация школьного образования на Кавказе, (характерная, впрочем, и для всей России), пока сглаживается работой учителей старшего и среднего возраста. Многие продолжают работать до глубокой старости. В бесланской первой школе директору и учителю физкультуры было за семьдесят. Работают такие люди не только ради зарплаты (что на нищем Кавказе немаловажно), а ради уважения людей и из чувства долга перед ними. Учителя советской закалки, как правило, искренние патриоты России, вернее СССР. Свое отношение передают и ученикам. С естественным уходом старой советской интеллигенции духовная ситуация на Кавказе станет совершенно непредсказуемой.

Люди на Кавказе понимают гибельность культурной и духовной деградации. Этому немало способствует постепенный отток русского населения, в том числе учителей. Везде, даже в Чечне, слышны жалобы, что с русскими уходит культура. Особенно болезненно воспринимается ситуация с преподаванием русского языка. Русский язык нужен всем, и даже не от особой любви к России, а для того, чтобы вести дела за пределами своих сел, зарабатывать деньги, получать дальнейшее образование. Качественных преподавателей русского языка катастрофически не хватает, а в сельской горной местности их просто нет. Не лучше ситуация и с преподаванием родных языков.

Высшее образование в кавказских республиках, и ранее низкокачественное, теперь находится в полном упадке. Вузы есть, продолжают работать, но качество подготовки совершенно отсутствует. Извечная беда Кавказа — клановость, в вузах имеет главное значение. Студенты "учатся" за счет семейных связей или, что чаще, денег. Преподаватель ВУЗа, как правило, человек далеко не бедный. О таких вещах как "пересдача" экзамена, или отчисление за неуспеваемость уже никто и не помнит. В практическом плане "кавказские" дипломы не стоят почти ничего.

За "дешевым" образованием или с целью получить реальные, а не фиктивные знания, национальная молодежь едет в "русские" регионы. Конкурсы в вузы Ставрополя или Краснодара такие же, как и в престижных московских вузах. Само собой, русская молодежь также едет учиться за пределы кавказских республик, и назад, как правило, уже не возвращается.

В попытках найти хоть какую-либо значимую духовную основу бытия, люди на Кавказе крепко держатся за советское культурное наследие. Библиотеки никогда не пустуют, но книжный фонд на национальных языках старый, советский. Читать книги на русском языке могут теперь далеко не все. Новых поступлений нет ни на каком языке.

Нигде не закрываются и продолжают работать Дома детского технического творчества, станции юннатов, спортивные секции. Чрезвычайно популярны музыкальные школы. Родители и думающая, творческая часть молодежи (а такой немало) отчаянно пытаются спастись от культурного одичания.

Мало кто знает об оттоке с Кавказа местной интеллигенции. Большое количество местных образованных людей уезжает из родных мест. Причины, как и в случае с русскими, те же: правовое бесправие, массовое культурное одичание, страх за будущее и отсутствие жизненных перспектив. "Мы хотим нормального будущего своим детям", — таков основной мотив.

ДУХОВНЫЙ ВАКУУМ

Навязываемый России, прежде всего телевидением, западно-либеральный "культурный продукт" на Кавказе воспринимают особенно негативно. Шоу типа "за стеклом", "аншлаг", "фабрика звезд" и прочее взывают здесь чувство омерзения и ненависти. Культ эгоизма и примитивной эротики для кавказского общества чужд и неприемлем. Ассоциируется же "телепойло" со всей Россией. Современное российское ТВ — великолепная основа для антироссийской пропаганды.

Только постоянная телепропаганда агрессивности и насилия прекрасно накладывается на кавказские традиции. Подрастает целое поколение кавказцев "воспитанных" Ван-Даммом и Чаком Норрисом.