Читаем Газета Завтра 971 (28 2012) полностью

Религиозные фантазии возникли у человека в незапамятные времена, как реакция на непонятные и страшные явления Природы, как реакция на ужас смерти. Потом, ушлые людишки, назовем их древними политтехнологами, приспособили эти фантазии для достижения личных и корпоративных политических и экономических целей. С тех древних пор религиозные фантазии обратились в политическую практику - в Троянской войне язычников у каждой из противоборствующих сторон был свой бог-покровитель, евреи взяли на вооружение единобожие, чтобы собрать воедино еврейские племена и что бы у еврейского бога не было проблем выбора, за какое племя сражаться - еврейский бог всегда за евреев. Но во времена римской оккупации евреи засомневались в своем боге и призвали на борьбу с римлянами Мессию - тот явился, но с задачей не справился - дело закончилось холокостом и рассеянием еврейского народа, а еврейский Мессия достался, в качестве общего бога, сначала грекам, потом римской империи, потом и нам. Теперь ему приходится туго - приходится выступать то за католиков, то за протестантов, то за русских, то за англичан, то за фашистов, то за коммунистов, то за капиталистов, то за пролетариев, то за черносотенцев, то за хиппи. Я бы рекомендовал облегчить его участь - вернуться к практике язычников - каждому нуждающемуся по своему богу, что внесет ясность в наши отношения. И при чем здесь вера? - чистая политика. Хотя традиции предков надо помнить и беречь - я с уважением отношусь к историческим храмам, древним росписям, иконам, но при чем здесь современные религиозные фантазии, возбуждаемые современными политтехнологами для достижения своих политических и экономических интересов?


ierej_vadim , time datetime="2012-07-14 14:14:48.438849" 14.07.2012 14:14 time

Уважаемый Гончар, Вы все вышеописанные события сами наблюдали? Нет. Это плод Ваших рассуждений, не так ли? Вы сами уверены в 100% точности Ваших рассуждений? Вы верите, таким образом, в непрогрешимость собственного разума. А мы, христиане, - не в собственный разум, и даже не в Ваши мнения,а в Бога. Видел бы последний некрасовский атаман Осип Гончар, верующий христианин-старообрядец, чтО его однофамилец (или потомок?) напишет... Простите меня скудоумного.


gonchar , time datetime="2012-07-14 16:16:02.622186" 14.07.2012 16:16 time

Слово "вера" мне не нравится - это слово для детей и людей не способных к самостоятельному мышлению или для тех, кто пользуется им для внушения своих идей верующим от имени непогрешимого бога. Я интерпретировал известные всем мифы древних греков и древних евреев в соответствии со своим разумением, а у Вас, я так понимаю, собственного разумения нет - Вы просто цитируете мнение бога, то есть древнееврейские мифы.

Кто такой атаман Осип Гончар не знаю, но знаю что атаманы, в гражданскую, порубили в капусту не мало народу - за Веру, Царя и Отечество.

Извините, но спорить со служителем культа нет смысла - Вы , ведь, не родите никаких свежих мыслей, Вы будете цитировать древнееврейских мудрецов-политтехнологов, а ведь с тех пор прошло уже два тысячелетия, меняется мир, меняются люди, перед ними встают новые вызовы, а Вы цепляетесь за ветхозаветье, ища спасение в неприятии этого меняющегося мира. Это тупик.


Nadezhda Marnevskaya , time datetime="2012-07-15 01:38:52.625444" 15.07.2012 01:38 time

"Опиум для народа" портит нервную систему, в т.ч. и Центральную. Что заметно по иерею_ вадиму. Почему у вас, христиан, так много вариантов Христа - с филиокве и без, монофизитский и монофелитский, несторианский... Разве он не Глава Телу (своим адептам), что каждый член выдумывает что хочет по вящей глупости, паки и паки???


Василий Федотов , time datetime="2012-07-15 10:23:04.120937" 15.07.2012 10:23 time

Да, Надежда! Он портит не только нервную систему, но, в первую очередь, мозги. И это самое грустное!


jasha56 , time datetime="2012-07-13 11:58:31.405437" 13.07.2012 11:58 time

Отчего мы так лгко делаем себе кумиров? Оттого, что у каждого из нас потребность в вере заложена изначально; то самое "святое место", которое "пусто не бывает". Место это каждый из нас заполняет по собственному разумению. Если там не Бог, значит кто-то другой (рок-звезда, известный спортсмен, кто угодно) вплоть до Его антипода.

Сказано в Евангелии: ..."Иисус и вчера, и сегодня, и во все времена один и тот же". Не менялся Он, апостолы предупреждали о недопустимости проповеди Христа неевангельского, чем и грешат католики и протестанты. А придать другой смысл словам Иисуса Христа можно, достаточно цитировать Его неполно, обрезав всего одно-два предложения. Вот, например, Его слова: "Кто жаждет - приди ко Мне и пей. Кто верует в меня, у того из чрева потекут реки воды живой" один из деятелей проповедников "традиционной" медицины приспособил для пропаганды уринотерапии, сознательно опустив последнее предложение: " Это Он говорил о Духе Святом, который имели принять все уверовавшие в Него". Таким образом доказать можно все, что угодно. Но это не будет Евангелие, этому не учил Иисус Христос.

Перейти на страницу:

Все книги серии Завтра (газета)

Похожие книги

Сталин. Битва за хлеб
Сталин. Битва за хлеб

Елена Прудникова представляет вторую часть книги «Технология невозможного» — «Сталин. Битва за хлеб». По оценке автора, это самая сложная из когда-либо написанных ею книг.Россия входила в XX век отсталой аграрной страной, сельское хозяйство которой застыло на уровне феодализма. Три четверти населения Российской империи проживало в деревнях, из них большая часть даже впроголодь не могла прокормить себя. Предпринятая в начале века попытка аграрной реформы уперлась в необходимость заплатить страшную цену за прогресс — речь шла о десятках миллионов жизней. Но крестьяне не желали умирать.Пришедшие к власти большевики пытались поддержать аграрный сектор, но это было технически невозможно. Советская Россия катилась к полному экономическому коллапсу. И тогда правительство в очередной раз совершило невозможное, объявив всеобщую коллективизацию…Как она проходила? Чем пришлось пожертвовать Сталину для достижения поставленных задач? Кто и как противился коллективизации? Чем отличался «белый» террор от «красного»? Впервые — не поверхностно-эмоциональная отповедь сталинскому режиму, а детальное исследование проблемы и анализ архивных источников.* * *Книга содержит много таблиц, для просмотра рекомендуется использовать читалки, поддерживающие отображение таблиц: CoolReader 2 и 3, ALReader.

Елена Анатольевна Прудникова

История / Образование и наука / Документальное / Публицистика
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
Бывшие люди
Бывшие люди

Книга историка и переводчика Дугласа Смита сравнима с легендарными историческими эпопеями – как по масштабу описываемых событий, так и по точности деталей и по душераздирающей драме человеческих судеб. Автору удалось в небольшой по объему книге дать развернутую картину трагедии русской аристократии после крушения империи – фактического уничтожения целого класса в результате советского террора. Значение описываемых в книге событий выходит далеко за пределы семейной истории знаменитых аристократических фамилий. Это часть страшной истории ХХ века – отношений государства и человека, когда огромные группы людей, объединенных общим происхождением, национальностью или убеждениями, объявлялись чуждыми элементами, ненужными и недостойными существования. «Бывшие люди» – бестселлер, вышедший на многих языках и теперь пришедший к русскоязычному читателю.

Дуглас Смит , Максим Горький

Публицистика / Русская классическая проза