Читаем Газета Завтра 971 (28 2012) полностью

Если под язычеством понимать любые нехристианские религии (а именно так и считается), то - пожалуйста. Вопросами древних верований славян я интересовался, как и вопросом принятия христианства на Руси. Я нормально отношусь и к тем, кто этим увлекается, и даже пытается реконструировать верования славян, нормально отношусь к староверам. Но пока это не переходит в войну на поражение и разрушение конкурирующей идеологии, которой почему-то (почему?) всегда оказывается Православие, а это то, что скрепляет древними узами белорусов, украинцев, сербов, русских. Не славянское язычество, а Православие. Потому же мне не нравится слово "атеист", поскольку оно означает "безбожник", то есть в нем уже заложена воинственность, отрицание, "борьба против", а не "борьба за", борьба за разрушение, а не за созидание, а посему это сила зла (разрушения), а не добра (созидания). Сравните со словом "неверующий". Оно значительно не воинственно. Поэтому язычник не может, или хотя бы не должен быть атеистом, иначе он начинает руководствоваться силами зла.


gonchar , time datetime="2012-07-15 22:35:32.099804" 15.07.2012 22:35 time

Вообще то, атеистом меня обозвали здешние комментаторы так я и не стал им возражать, сам то я себя таковым не считаю - я материалист, а язычником я себя называю из уважения к нашим древним предкам и от восхищения Природой, но я об этом уже писал раньше. Но я еще и крещеный и крестик мой висит на маминой иконке у меня в комнате - так что с традициями у меня все в порядке.

Судя по сильно православному Януковичу, Православие не сильно скрепило его с Россией - вера верой, а бабки врозь.

Совершенно не хотелось бы воевать с церковью, тем более, с верующими, но ведь они захватывают территорию моего мировоззрения, причем агрессивно, воинственно, призвав на помощь всю мощь государства и неправедных денег, не щадя даже малолетних детей. А с мировоззрением религиозным я согласиться не могу - оно основано на идеалистической лжи, идет в разрез с научным мировоззрением. Ну скажите, пожалуйста, как можно ребенка учить на одном уроке, что Вселенную и человека создал бог, что он подобие божие, а на другом, что Вселенная возникла в результате взрыва сгустка материи, а человек произошел, в результате эволюции от ближайшего по эволюции животного очень смахивающего на обезьяну. Ну и что должен думать ребенок - кто на кого похож то? кто чье подобие? И смех и грех.

Хорошо бы, если бы религия оставила свое мировоззрение как музейную реликвию и не лезла бы с ним в современный мир, тем более в политику, а занималась бы культурным наследием, воспитанием нравственности и психологической помощью слабым духом и телом. Тогда бы и атеисты успокоились и воевать нам друг с другом не надо бы было.


JustasF , time datetime="2012-07-15 23:06:08.644943" 15.07.2012 23:06 time

Я не о Януковиче говорю, а о народе в целом. Это глубинная симпатия народов друг к другу, даже если два-три поколения в народе уже неверующие, в совокупности с общими славянскими корнями. По родству поляки к русским совершенно близки, а религия (Римская vs Византийская) развела поляков и русских - начиная уже XI-XII века.

А демократии в школе можно учить? Для меня это зло. Или торгашеству. Вотт в школе устаривают праздник торговли - дети учатся торгашествовать, продавать пепси-колу и пирожки с лотка. Учат играть на бирже. Это устроителей акции в ХХС не возмущает. Где находится храм демократии, чтобы предложить им акцию провести. Ведь не проведут.


gonchar , time datetime="2012-07-16 00:02:13.392364" 16.07.2012 00:02 time

Тут этих януковичей за двадцать лет развелось столько, что на целый народ хватит. Единственные, кто демонстрируют свое доброе отношение к России, это коммунисты, но они здесь вымирающий вид, еле преодолевают пятипроцентный барьер. Видимо, хохлы побаиваются своих православных братьев в России, хотят задружиться с католиками и протестантами из Европы - те побогаче и культурней, как бы. В общем, хохлы решили прорубить свое окно в Европу - следуют примеру царя Петра.

Вообще то, учить детей политике и спекуляциям нехорошо, но либералы нашли с РПЦ консенсунс - либералы будут учить детей мухлевать, а РПЦ будет учить детей нравственности, получатся нравственные жулики.


JustasF , time datetime="2012-07-16 00:21:11.964496" 16.07.2012 00:21 time

Да, что уж там. Воспитание нравственности лучше поручить выпускнице пединститута, и чем более либерально мыслящей, тем лучше.


gonchar , time datetime="2012-07-16 00:44:55.394552" 16.07.2012 00:44 time

А кто Вас учил нравственности - неужели попы?


JustasF , time datetime="2012-07-16 06:57:02.005589" 16.07.2012 06:57 time

Через воспитание моих предков такое влияние несомненно есть - бабка пела в церковном хоре, отца в младенчестве спас деревенский священник, который несомненно рисковал жизнью и спас отца от смерти от дифтерита, я думаю это говорит о том, чему такой человек мог научить в жизни - злу или добру. Вот видимо это как-то и повлияло на моих предков.


gonchar , time datetime="2012-07-16 11:40:03.370260" 16.07.2012 11:40 time

Перейти на страницу:

Все книги серии Завтра (газета)

Похожие книги

Сталин. Битва за хлеб
Сталин. Битва за хлеб

Елена Прудникова представляет вторую часть книги «Технология невозможного» — «Сталин. Битва за хлеб». По оценке автора, это самая сложная из когда-либо написанных ею книг.Россия входила в XX век отсталой аграрной страной, сельское хозяйство которой застыло на уровне феодализма. Три четверти населения Российской империи проживало в деревнях, из них большая часть даже впроголодь не могла прокормить себя. Предпринятая в начале века попытка аграрной реформы уперлась в необходимость заплатить страшную цену за прогресс — речь шла о десятках миллионов жизней. Но крестьяне не желали умирать.Пришедшие к власти большевики пытались поддержать аграрный сектор, но это было технически невозможно. Советская Россия катилась к полному экономическому коллапсу. И тогда правительство в очередной раз совершило невозможное, объявив всеобщую коллективизацию…Как она проходила? Чем пришлось пожертвовать Сталину для достижения поставленных задач? Кто и как противился коллективизации? Чем отличался «белый» террор от «красного»? Впервые — не поверхностно-эмоциональная отповедь сталинскому режиму, а детальное исследование проблемы и анализ архивных источников.* * *Книга содержит много таблиц, для просмотра рекомендуется использовать читалки, поддерживающие отображение таблиц: CoolReader 2 и 3, ALReader.

Елена Анатольевна Прудникова

История / Образование и наука / Документальное / Публицистика
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
Бывшие люди
Бывшие люди

Книга историка и переводчика Дугласа Смита сравнима с легендарными историческими эпопеями – как по масштабу описываемых событий, так и по точности деталей и по душераздирающей драме человеческих судеб. Автору удалось в небольшой по объему книге дать развернутую картину трагедии русской аристократии после крушения империи – фактического уничтожения целого класса в результате советского террора. Значение описываемых в книге событий выходит далеко за пределы семейной истории знаменитых аристократических фамилий. Это часть страшной истории ХХ века – отношений государства и человека, когда огромные группы людей, объединенных общим происхождением, национальностью или убеждениями, объявлялись чуждыми элементами, ненужными и недостойными существования. «Бывшие люди» – бестселлер, вышедший на многих языках и теперь пришедший к русскоязычному читателю.

Дуглас Смит , Максим Горький

Публицистика / Русская классическая проза