Читаем Газета Завтра 971 (28 2012) полностью

Можно утверждать о наличии генетической основы здравомыслия и неадекватности. Это то, о чем сообщила Надежда Марневская. Опыт многих поколений подтверждает такую гипотезу, а ссылка на веру известных людей не является доказательством, так как и у них может наступить помрачение разума. Да и убеждать в чем-либо верующих бессмысленно - вы попробуйте что-либо доказать сумасшедшему - он упрямо будет стоять на своем. Лучше подыграть ему какими-нибудь байками. Так и с верующими - они охотно будут слушать рассказы о том, как, например, черти играют в карты, принимают наркотики, веселятся на дискотеках и тому подобное. А ведь это сочинительство на уровне библейских сказок, не имеющее никакого отношения к действительности. Нормальных здравомыслящих людей беспокоит другое, а именно напор клерикализма по всем направлениям, иначе говоря, все возрастающая агрессивность мракобесов, готовых вернуть времена инквизиции со всеми ее атрибутами. Именно это хуже всего - затмение вместо просвещения. По той причине, что так написано в Библии. Хоть стой хоть падай - за тебя все давно решили безграмотные священнослужители, которым что-то померещилось. Резюме - все это несерьезно!


VSvetin , time datetime="2012-07-16 15:56:13.206211" 16.07.2012 15:56 time

У вас очень примитивное представление о верующих, ну прямо как на картине Босха "Ад". О какой инквизиции вы говорите? В Православии не было никогда никакой инквизиции. В чем выражается придуманный вами "напор клерикализма", "возрастающая агрессивность мракобесов"? Если в программах НТВ и РЕНТВ, то церковь здесь ни при чем. В чем агрессивность канала "Союз"? У вас какое-то совершенно вывихнутое представление о религии, какая-то прямо маниакальная попобоязнь.


Propagator , time datetime="2012-07-15 10:22:43.951568" 15.07.2012 10:22 time

Надежде: а вот это интересно! Ссылочку не подкинете?


Borowiczkii-Victor , [деактивирован] time datetime="2012-07-15 12:50:21.539586" 15.07.2012 12:50 time

Все - верующие. Одни с сомнением верят, что Бог - есть, другие, атеисты, веруют, что Бога - нет. Как говорила, по-моему, Анна Ахматова, это только в земной жизни можно веровать в Бога, или нет. В загробной - все - верующие.

Я знаю, почему лично я - верующий. Надеюсь на загробную жизнь и на прощение моих грехов, и на то, что Спаситель пошлёт мне раскаяние искреннее. Я верую не в "нечто", не в некие силы природы, а в конкретную личность Спасителя.

Мы вот говорим, к примеру - "законы физики", но, законам предшествует Законодатель. Надо чаще бывать на природе в одиночестве, господа атеисты. Уверуете. Рассмотрите внимательно пчелу или бабочку, вам всё откроется.


Salaur Guronti , time datetime="2012-07-15 13:17:27.966221" 15.07.2012 13:17 time

Ну всё,Виктор,даже "и тебя посчитали".Спаситель то твой- Евреец.Ой не простит он тебе твои посты(Живи 100 и более,конечно).По ходу ты спутал загробную жизнь с наличием Бога.Загробная-то,как раз,и не противоречит материализму-во всяком случае антагонизма здесь не вижу.Вера в наличие Бога-это вера в присутствие Отсутствия,а вера(хотя в данном психологическом контексте не вера,как активное "собирание и удержание"Образа,а "спокойное",неэкзальтированное воспрятие картины мира)в свою ответственность перед тем,что Есть.И только в этом смысле наши мировоззренческо-психологические НП(как говорят у артиллеристов)расходятся и команды на ОП(как говорят у них же)от них,будут поступать разные.


VSvetin , time datetime="2012-07-15 19:29:28.163829" 15.07.2012 19:29 time

Великолепно. Этического противоречия между верующими и атеистами НЕТ, если атеистами выбрана ПОЗИТИВНАЯ этика. В остальном, Салаур, мы находимся на закрытой огневой позиции. И наблюдательного пункта нам не видно. Хорошо бы точку наводки из виду не потерять.


gonchar , time datetime="2012-07-15 14:18:01.141740" 15.07.2012 14:18 time

Атеисты проверяют - есть ли бог, пока не появлялся. Атеисты проверяют - есть ли загробная жизнь, пока не обнаружили.

Вообще то, жизнь и смерть - понятия, определяющие вполне конкретные состояния материи.

Если верить, что вечная, прекрасная жизнь наступает на том свете, за гробом, то зачем мучаться на этом свете, суетится, выступать в бесовском Интернете, грешить и каяться, может уж попросить спасителя, что бы он вас спас? Или, все таки, бабочек рассматривать приятнее, чем валяться в гробу?

В силы Природы верить не требуется - ее молитвами не проймешь, она поступит с вами по законам физики и химии, которым предшествовал полный беспредел в плазменном ядре Вселенной.


JustasF , time datetime="2012-07-16 07:32:16.046741" 16.07.2012 07:32 time

Еще раз взгляните на картинку, предшествующую статье. Расскажите лучше им про физику, химию и ядро Вселенной. А-то людей, которые внедряют этих персонажей и разрушают сознание детей (которые регулярно это вынужденно видят), подсылают бесноватых шлюх в Храм Христа Спасителя, Вы называете мелкими пакостниками и относитесь к ним спокойно, ждете, что они сами собой рассосутся со временем.


gonchar , time datetime="2012-07-16 12:08:25.407016" 16.07.2012 12:08 time

Перейти на страницу:

Все книги серии Завтра (газета)

Похожие книги

Сталин. Битва за хлеб
Сталин. Битва за хлеб

Елена Прудникова представляет вторую часть книги «Технология невозможного» — «Сталин. Битва за хлеб». По оценке автора, это самая сложная из когда-либо написанных ею книг.Россия входила в XX век отсталой аграрной страной, сельское хозяйство которой застыло на уровне феодализма. Три четверти населения Российской империи проживало в деревнях, из них большая часть даже впроголодь не могла прокормить себя. Предпринятая в начале века попытка аграрной реформы уперлась в необходимость заплатить страшную цену за прогресс — речь шла о десятках миллионов жизней. Но крестьяне не желали умирать.Пришедшие к власти большевики пытались поддержать аграрный сектор, но это было технически невозможно. Советская Россия катилась к полному экономическому коллапсу. И тогда правительство в очередной раз совершило невозможное, объявив всеобщую коллективизацию…Как она проходила? Чем пришлось пожертвовать Сталину для достижения поставленных задач? Кто и как противился коллективизации? Чем отличался «белый» террор от «красного»? Впервые — не поверхностно-эмоциональная отповедь сталинскому режиму, а детальное исследование проблемы и анализ архивных источников.* * *Книга содержит много таблиц, для просмотра рекомендуется использовать читалки, поддерживающие отображение таблиц: CoolReader 2 и 3, ALReader.

Елена Анатольевна Прудникова

История / Образование и наука / Документальное / Публицистика
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
Бывшие люди
Бывшие люди

Книга историка и переводчика Дугласа Смита сравнима с легендарными историческими эпопеями – как по масштабу описываемых событий, так и по точности деталей и по душераздирающей драме человеческих судеб. Автору удалось в небольшой по объему книге дать развернутую картину трагедии русской аристократии после крушения империи – фактического уничтожения целого класса в результате советского террора. Значение описываемых в книге событий выходит далеко за пределы семейной истории знаменитых аристократических фамилий. Это часть страшной истории ХХ века – отношений государства и человека, когда огромные группы людей, объединенных общим происхождением, национальностью или убеждениями, объявлялись чуждыми элементами, ненужными и недостойными существования. «Бывшие люди» – бестселлер, вышедший на многих языках и теперь пришедший к русскоязычному читателю.

Дуглас Смит , Максим Горький

Публицистика / Русская классическая проза