И наоборот, газлайтер может встать в позицию жертвы и сконцентрировать внимание исключительно на себе. Это обычная практика: когда в адрес преступника выкрикивают что-нибудь расистское, он сразу же становится пострадавшей стороной. Точно так же супруг, уличенный в измене, на первый план ставит не сам проступок, а потерю доверия к нему. «Не могу поверить, что ты никак не можешь забыть об этом!» – это обычная реакция газлайтера.
Или же они могут выставить вас в дурном свете, предположив, что вы неуравновешенны, сами при этом оставаясь спокойными и обходительными. Когда же вы по понятным причинам расстраиваетесь, ваше поведение служит лишь подтверждением их слов. Как мы видим, им нет нужды признавать свою вину – их нарциссическое «я» в безопасности и имеет даже больший вес, чем прежде.
РАЗДЕЛЕНИЕ И ТРИАНГУЛЯЦИЯ
Когда кто-то разделяет две связанные стороны и контролирует взаимодействие между ними, чтобы манипулировать последствиями, это акт разделения. Например, один из родителей может сказать ребенку, что второй считает его нахлебником, а затем сказать другому родителю, что ребенок хочет больше личного пространства. При триангуляции же – наоборот: манипулятор может вовлечь третье лицо в то, что должно быть прямым общением между двумя людьми, и в итоге впутать их в дисфункциональную связь.
Основная стратегия газлайтеров – культивировать и представлять такую версию реальности, которая приносит им пользу. Следовательно, любой союзник, который может показать их цели ситуацию со стороны, должен быть от нее отделен. Газлайтеры прибегают к разделению и триангуляции, чтобы настроить вовлеченные стороны друг против друга и укрепить свою позицию. Когда эти стратегии успешны, между людьми возникает проблемная динамика, которая отвлекает внимание от того, как газлайтер управляет ими, словно марионетками. Кроме того, когда в отношениях между двумя сторонами появляются трения и дистанция, газлайтер выходит победителем, оказываясь более благонадежным и заслуживающим доверия лицом.
В нездоровых отношениях оба родителя могут «играть» подобным образом со своими детьми, или же один из них – с ребенком и супругой / супругом. Нарциссические лидеры могут настраивать сотрудников друг против друга. В более широкой социальной динамике политическая партия может стравить две фракции друг с другом, чтобы внести путаницу, отвлечь внимание и посеять хаос. Независимо от того, в какой динамике она проявляется, эта тактика преследует последовательные цели: контролировать ситуацию и оказаться «хорошим парнем».
«ПРЕТЕНЗИЯ» ИЛИ ЧУВСТВО, ЧТО ВСЕ ДОЛЖНЫ
Газлайтеры-садисты и газлайтеры-нарциссы относятся к миру с «претензией» – то есть с уверенностью в том, что все им что-то должны. Они считают себя по праву восседающими на вершине иерархии господства. Их действия служат укреплению и поддержанию столь ценного превосходства.
Эта претензия может быть выражена мириадами вариантов. Многие из таких людей считают, что именно они должны получить работу, независимо от трудовой этики или усилий. Зачастую они ждут обожания и секса сразу, когда бы им ни захотелось, не заботясь о желаниях другого человека. Они могут требовать, чтобы их романтические партнеры соответствовали невозможным стандартам физической красоты, даже если сами далеки от таких же стандартов. Часто они требуют от детей сотрудничества, уважения и послушания, опираясь лишь на авторитет, заданный их позицией. Когда же ожидания не оправдываются, они быстро переходят к ярости, насилию или принуждению.
Нередко такие люди заимствуют авторитет из религиозных или исторических текстов, чтобы укрепить свой контроль и представить свою претензию как разделяемую всеми ценность. Они могут заострять внимание на трудах первых политических лидеров, апеллируя к общему чувству патриотизма, или цитировать догматы, заставляя вас принять предполагаемый ими итог. Религиозный газлайтер-садист или газлайтер-нарцисс может потребовать партнера вступить с ним в сексуальный контакт или принудить его к нему, а затем цитировать Священные Писания, увещевающие жен не отказывать мужьям в сексе. Или же они могут заставлять детей принимать физические наказания как должное, подчеркивая в религиозных текстах строки о важности послушания.
Таким образом, ваше подсознательное осознание, что вы подверглись насилию, нападению или предательству, затуманивается. Оно вступает в противоречие с вашей преданностью самому себе, партнеру, родителю, лидеру или собственным принципам. Интуиция, говорящая, что в отношениях что-то не так, затмевается заветными ценностями. Вам остается сделать вывод, что другой человек не виноват и что если бы вы поступили иначе, лучше, все было бы хорошо. Такие манипуляции помогают усилить укоренившееся в газлайтере чувство собственного превосходства.
У ВСЕГО СВОЯ ЦЕНА