Читаем genesis.p65 полностью

ва, nсестру Наваиофову, сверх других u Áûò. 13:15, 17; бесные.

26:3; 35:12

жен своих.

18

14 v Áûò. 13:16;

И встал Иаков рано утром, и взял

22:17 w Áûò. 13:14,

Îáåò Èàêîâà â Âåôèëå

камень, который он положил себе изго

15; Âòîð. 12:20

x Áûò. 12:3; 18:18; ловьем, и eпоставил его памятником,

10 Иаков же oвышел из Вирсавии и

22:18; 26:4; Ìô.

и fвозлил елей на верх его. 19 И нарек

1:2; Ëê. 3:34; Ãàë.

пошел в pХарран, 11 и пришел на одно 3:8

[Иаков] gимя месту тому: 4 Вефиль, а

место, и остался там ночевать, потому 15 y Áûò. 26:3, 24; прежнее имя того города было: Луз.

31:3 z Áûò. 48:16;

что зашло солнце. И взял один из кам

20 h

×èñ. 6:24; Ïñ.

И положил Иаков обет, сказав: если

ней того места, и положил себе изголо

120:5, 7, 8 a Áûò.

[Господь] iБог будет со мною и сохра

35:6; 48:21; Âòîð.

вьем, и лег на том месте. 12 И увидел во

30:3 b Ëåâ.

нит меня в пути сем, в который я иду, и

qсне: вот, лестница стоит на земле, а

26:44; Âòîð. 7:9;

даст мне jхлеб есть и одежду одеться,

31:6, 8; Íàâ. 1:5;

верх ее касается неба; и вот, rАнгелы

21

3Öàð. 8:57; Åâð.

и kя в мире возвращусь в дом отца мо

Божии восходят и нисходят по ней.

13:5 c ×èñ. 23:19

его, lи будет Господь моим Богом, —

3 äàì çàùèòó

13 sИ вот, Господь стоит на ней и го

22

16 d Èñõ. 3:5; Íàâ.

то этот камень, который я поставил

ворит: tЯ Господь, Бог Авраама, отца

5:15; Ïñ. 138: 7-12 памятником, mбудет [у меня] домом Бо

18 e Áûò. 31:13, 45

твоего, и Бог Исаака; [не бойся]. uЗем

f Ëåâ. 8:10-12

жиим; nи из всего, что Ты, Боже, дару

лю, на которой ты лежишь, Я дам тебе 19 g Ñóä. 1:23,26

ешь мне, я дам Тебе 5десятую часть.

4 áóêâ. Äîì Áîãà

и потомству твоему; 14 и будет vпотом

20 h Áûò. 31:13;

ство твое, как песок земной; и распро

Ñóä. 11:30; 2Öàð.

21 k Ñóä. 11:31; 2Öàð. 19:24, 30 l Âòîð. 26:17; 2Öàð. 15:8

15:8 i Áûò. 28:15

22 m Áûò. 35:7, 14 n Áûò. 14:20; [Ëåâ. 27:30]; Âòîð.

странишься к морю и к wвостоку, и к

j 1Òèì. 6:8

14:22 5 ò.å. äåñÿòèíó

28:9 и пошел Исав к Измаилу Выбрать жену из рода

путника. Выбранные Богом Ангелы посредники заверили

Авраама, из семьи Измаила, казалось, было уловкой,

в неизменности Божьей воли и Его планов. Вероятнее все

чтобы получить расположение отца (ст. 6, 8) и показать

го, ангелы перемещались по ступенькам, а не по лестнице.

такое же послушание, как и брат (ст. 7). Доставив такое

28:15 сохраню тебя… возвращу тебя Это наиболее

удовольствие родителям, чтобы искупить прошлые про

своевременное, утешительное и подкрепляющее обеща

ступки, он надеялся, что, может быть, отец изменит свою

ние, запечатлевшееся в сердце Иакова во время его вре

волю относительно его. На самом деле он увеличил без

менного пребывания в Харране (ст. 30:25): его вынужден

законие, добавив к своим языческим женам (26:34, 35)

ный отъезд из Ханаана не отменил и не отменит ни од

жену из семейства, которое Бог отверг.

ного из Божьих обещаний ему.

28:10 15 В первый раз (и знаменательно, что на пути

28:18 21 памятником Отметка конкретного места в

в землю Ханаанскую) Бог открывает себя Иакову и под

качестве места особой религиозной значимости посред

тверждает Авраамов завет с ним во всех его трех состав

ством каменного столпа была известной практикой. Жер

ляющих — земле, семени и благословении (ст. 13, 14).

тва возлияния, изменение названия места и обет верности

Позднее Бог напомнит Иакову об этом событии, когда Он

Богу в обмен на обещанную защиту и благословения

повелит ему вернуться назад (31:13), и Иаков скажет об

завершили церемониал освящения Вефиля, т.е. «Дома

этом своим домашним и прикажет им очиститься, прежде

Бога».

чем они смогут вернуться в Вефиль (35:3).

28:22 десятую часть Десятина, хотя и не являвша

28:10 ХарранСм. пояснение к 11:31.

яся повелением Божиим, очевидно, была уже известна

28:11 на одно место Отождествляется в ст. 19 с

и добровольно практиковалась. Она служила для подтвер

Вефилем, находящимся в 50 милях (80 км) на север от

ждения ниспосланного Богом благодеяния в жизни жер

Вирсавии и в 6 милях (9,7) на север от Иерусалима. Там

твователя ( см. пояснение к 14:20 ) . Иаков мог бы заклю

он провел ночь в открытом поле.

чить сделку с Богом, как если бы покупал Его располо

28:12 лестница… Ангелы Божии восходят и нис

жение, а не просто целиком поклоняясь Богу своим да

ходят по ней Четкое видимое изображение причастно

ром. Но все таки лучше переводить «если» (ст. 20) как

сти небесного Бога к делам земли, особенно здесь, где

«поскольку» и рассмотреть клятву Иакова и его жертву

это связано в жизни Иакова с обещаниями Божьего за

как истинное поклонение, основанное на уверенности в

вета (ст. 13 15). Этот сон был дан для ободрения одинокого

Божьем обещании (ст. 13 15).

БЫТИЕ 29:1

52

Èàêîâ âñòðå÷àåò Ðàõèëü

ÃËÀÂÀ 29

29

тери своей, и овец Лавана, брата матери

1 И встал Иаков и aпошел в зем

1 a Áûò. 25:6; ×èñ.

своей, то подошел Иаков, hотвалил ка

лю сынов востока [к Лавану,

23:7; Ñóä. 6:3, 33;

Îñ. 12:12

мень от устья колодезя и напоил овец

Перейти на страницу:

Похожие книги