Генезис и анализ масонских символов

Участнику в Элевсинских мистериях[25] угрожала смерть на каждом шагу; это делалось ради того, чтобы вступивший в это общество был всегда готов встретить смерть и чтобы он дошел до крайних выводов, на которые он был способен.

Один из страшнейших опытов, которые участвующей мог перенести, был следующий:

Перед ним ставили два стакана.

Великий жрец говорил:

«Сын земной, знай, что в одном из этих стаканов содержится страшный яд. Если ты истинно веришь, если не боишься умереть, выбери один из них и выпей. Да покровительствуют тебе боги!»

В случай отказа, участвующей заключался в плен до самой своей смерти.

Среди посвящаемых в таинства Платон был знаменитейшим по мужеству, с которым он выполнял этот опыт.

Легенда о Хираме показывает нам подробное развитие этого обряда; этот мудрец соглашается лучше умереть, чем выдать свою тайну, и вследствие этого он становится бессмертным.

В истории развития хлебного зернышка мы достаточно настойчиво подчеркивали то, что смерть всегда предшествует следуемой за нею жизни, и поэтому нельзя не видеть в этом облагораживающем душу законе аналогичного повторения того же факта.

«На символическом языке говорят вообще это так: смерть есть дверь к жизни; эта истина мало известна тем, кто имеет степень мастера, хотя эмблемы, находящиеся перед их глазами, казалось бы, должны были их научить этому. Под фигурой смерти понимают процесс либо брожения, либо разложения, предшествующие рождению и создающие его; без первого условия, второе не может иметь места; одним словом, для того, чтобы произошло зарождение, необходимо, чтобы рождающие принципы умерли, чтобы, так сказать, они разрушились и разъединились при разложении. Действительно, каким же образом без внешнего движения или без брожения, без раздвигания, без разгона окружающих частиц зародыш мог бы появиться на свет из-за оболочек, держащих его в плену?»[26]

«Во всех этих древних обрядах, равно как и в масонском посвящении, церемония приема изображала обращения небесных тел и их благодетельное и плодотворное влияние на землю. Эти обряды намекали на различные очищения души, совершающиеся при ее переходах из одной планеты на другую, на которых она одевалась все более чистым и совершенным телом, смотря по тому, как она приближалась к своему Источнику, несотворенному Свету. Жрецы, руководящие посвящением, приписывали этому последнему свойство избавлять душу посвящаемого от различных планетарных передвижений, ибо душа адепта, после его смерти, прямо переходила в местопребывание вечного блаженства».[27]

Все это казалось бы баснословным, в особенности для франкмасона, если бы я не позаботился процитировать мнение одной из его самых серьезных книг: Le Thuileur general.

Коснемся все же в легенде о Хираме некоторых подробностей относительно вопроса о бессмертии.

Когда архитектор Храма был убит, то убийцы зарыли труп его в землю и место его могилы обозначили веткой акации. Последняя привела в ней также и разыскивающих мастеров. Что же обозначает этот символ?

Акация – аналог Боярышника, египетского и христианского крестов и еврейской буквы Vau, обозначающей связь.[28]

Это символ связи, соединяющей Видимое с Невидимым, нашу жизнь с следующей за нею, одним словом – это залог бессмертия.

Тело Хирама разлагается; но над ним поднимается ветвь, имеющая цвет Надежды, указывающей, что не все еще кончено.

Надо удивляться гению авторов этой легенды, которые вложили этот символ в уста всех мастеров.

Франкмасон-атеист, не верующий в духовные преобразования своего существа, без своего ведома признает свое невежество и доказывает этим, что он ровно ничего не понимает в символах, когда говорит: «Акация мне известна».[29]

Вы знаете бессмертие, скажете вы: зачем же тогда вы проповедуете материализм?

Франкмасоны, насмехающиеся над оккультной наукой! Франкмасоны, издевающиеся над спиритическими теориями! Обратитесь к преданию о Великом архитекторе мистического Храма; поймите свои символы, и вы увидите, насколько смешными покажутся ваши позитивные формулы в сравнении с Пылающей Звездой!

Вы должны быть врагами всякого сектантства; бойтесь стать поэтому сектантами сами!

Перейдем к обозрению некоторых значений, возбуждаемых изучением этой удивительной легенды о Хираме.

Асмоль заменил веткой акации древнюю пальму, которой Гомер и Виргилий наделяли людей дважды родившихся: телесно – земным рождением, и духовно – психическим посвящением.

Но, что бы это ни было, витка ли Акации, или Оливкового дерева, Мирта, или же, наконец, Крест, воздвигающийся перед исследователем, – везде надо видеть один и тот же символ психического признания и связать вместе с Асмолем и Орденом Крест+Роза:

Бессмертие мне известно!

Масонская правильность