Геноцид белой расы

В нашем эксперименте голодное животное бежало по маршруту, которому было ранее обучено, и во время побежки каждые 10–15 секунд получало электростимуляцию позитивной структуры мозга. При этом животное отказывалось подбирать разбросанные на маршруте кусочки мяса, то есть пищевая мотивация блокировалась биологически бессмысленным поведением. При увеличении интервалов между стимуляциями собака во время побежки начинала подбирать мясо, а при дальнейшем увеличении интервалов – прекращала побежку. В этих опытах животное голодало, но субъективно голода, можно полагать, не ощущало, так как игнорировало разбросанное по маршруту мясо. Можно также полагать, что такого же состояния субъективного комфорта удавалось достигать и Бомбару, что и помогало ему выжить при тех обстоятельствах, когда другие умирали. Бомбар не испытывал страха, а страх – это стресс, человек напряжен, у него падает иммунитет, человек буквально «сгорает» от страха.

Отмечено, что не только иммунитет падает при страхе, но и ускоряется обмен веществ, быстрее распадаются белки, то есть жизненный процесс ускоряется, что и приближает смерть потерпевшего крушение. Человек готовится к борьбе, мобилизует свои силы, тратятся энергетические резервы, но бороться-то не с кем, непосредственного врага нет, надо было бы экономить резервы и ждать. Во всем живом мире такие механизмы отработаны. Так, зебра или антилопа, схваченная львом, впадает в мнимую смерть, замирает, не чувствуя боли, но стоит льву ослабить бдительность, такая жертва может вскочить и убежать. Медведь во время зимней бескормицы не ведет напрасной борьбы с зимой, а выжидает, тратя минимум ресурсов.

Страх – это пассивная агрессия, силы тратятся, а войны нет, все затраты бессмысленны, человек терпит поражение не от борьбы, а только от ее ожидания. Трусость – вредная штука, вредная и экономически не выгодная. Как важна храбрость, как важна уверенность в конечной победе! Человек должен уметь побороть страх и расслабиться, тогда его шансы выжить в экстремальной ситуации резко повысятся, повысится и возможность выздоровления в случае заболевания.

Мы видим, как важно для здоровья не ведать страха, быть довольным жизнью, иметь цель в жизни. В наше время часто говорят о нищете, хотя таковой и нет. В нищие послевоенные годы детей рождалось больше, чем сейчас, и народ был веселее. В 2005 году в Петербурге в первый класс пошло детей в 4,5 раз меньше, чем в 1991 году, то есть до капитализации общества. Можно полагать, что для возрождения или даже спасения народа не так требуются демократия, права человека, нормальная экология, заделка озоновых дыр и борьба с потеплением, как пропаганда уважения к себе. Этого можно достигнуть, в частности, изложением ребенку истинной истории человечества и своего народа, показом значения брака и примером совместного воспитания детей как матерью, так и отцом, пропагандой оптимистического взгляда на жизнь, даже исполнением жизнеутверждающих и просто веселых, бодрых песен…

Именно бодрость духа, уверенность в будущем, целеполагание, неподдельный оптимизм, а не право на вседозволенность помогли нам выиграть, казалось бы, совершенно безнадежную войну.

Люди, входя в политическую общность, получают положительные эмоции от чувства защищенности, единства, сопричастности к делам народа, от гордости за его успехи.

Таким образом, здоровье человека, его эмоциональный настрой определяются его принадлежностью к социальной общности – семье, народу, где все в чем-то похожи и любят друг друга, где снижается напряженность, где все свои. Человек, естественно, защищает свой мир, который обеспечивает его здоровье и положительные эмоции.

Конечно, желательно, чтобы эта защита не переходила в прямую агрессию, как, например, когда один марокканец зарезал голландского писателя, критиковавшего отношение к женщине среди мусульман-марокканцев. Однако если бы голландцы не стремились сбросить грязную работу на других и не приглашали бы к себе иммигрантов чуждой им культуры, никто бы их и не резал. В любой стае животных в дикой природе отнесутся к чужаку враждебно – так устроен животный мир. Все стремятся защитить и сохранить свою культуру, свой облик, свою неповторимость. Надо иметь детей, семью и самим выполнять любую работу – и чистую, и грязную. Только в этом случае не потребуется компенсировать нехватку нормального поведения мифотворчеством, не потребуется заниматься демагогией об интернационализме и пролетарской или иной солидарности. В стране, где народ не пытается переложить на чужие плечи всю грязную работу, нормальные отношения между народами сохраняются без демагогических призывов.

Реформы и причины вымирания русского населения России