Герметическое наследие Древней Руси

Символика Женской Груди обнаруживает себя так же в других терминах этого региона. Русская исследовательница И. Н. Кашкадамова отмечает, что « название персов – перси – с древнерусского языка переводится как грудь. Персями называется так же древнейшая часть стен Псковского Кремля»⁶¹. Мы имеем отголоски почитания груди как в Иране, так и на территории Древней Руси. В истории Древнего Рима этот культ обнаруживает себя в главном мифе римлян – мифе о Волчице, которая вскормила основателей Вечного Города – малышей Ромула и Рема. Латинское слово волчица – Lupa, весьма похоже на русское слово Люба, то есть вселенская любовь⁶². Не исключено, что изначальная подоплека этой истории заключается в том, что Мировой Центр, каковым станет Рим, может появиться лишь благодаря этой самой вселенской любви. Отцы Вечного Города должны быть вскормлены молоком если не волчицы, то Небесной Девы.

Эти воззрения предвосхитили некоторые эзотерические концепции Христианства. Гора, которая объединяет Небо и Землю, стала прообразом Марии. В анонимном трактате «Liber de Arte Chymica» проводится аналогия Горы и Девы, ибо «Мария совместно со Святым Духом содержала в своей девственной утробе то, что было самым возвышенным в Небесах». Мария, так же как и Гора связывает Небеса и Землю. Данные взгляды нашли свое отражение в другом сакральном символе – Двери, которая ведет в нутро Горы, или же в утробу Девы. Для того что бы попасть в горний мир необходимо проникновение в нутро Горы, в утробу Девы⁶³.

Символика подобной гармонии заложена в образах Исиды и Осириса, которые занимают знаковое место в масонском мировоззрении. Первая символизирует духовное начало, второй – мыслится проводником небесных идей в материальном мире. В связи с этим по-новому необходимо осмыслить этимологию имен этих символов. Уже не кажется надуманной этимологическая взаимосвязь имени Исиды (Isis) с тем же русским словом грудь (сись). Возможным подтверждением этого является этимология имени Осириса. Оно происходит от слова Sirius, то есть Царь. Слово Sirius является греческой формой слова Sar, которое было известно в древней Персии. Для нас важным является не столько то обстоятельство, что персидское слово Sar является русским словом Царь, сколько тот факт, что этим словом и поныне называется термин гора в Анатолии.

Таким образом, символика Мировой Горы объединяет в себе как женское начало – женская грудь, так и мужское – Царь. В этой связи важно отметить, что Мировая Гора двуглава. Мы имеем алхимическое Hieros Gamos (Священный брак), который объединяет различные аспекты мироздания – женское и мужское, духовное и материальное.

КТО ТАКИЕ РУССКИЕ МОЛОКАНЕ И ЧТО ИХ СВЯЗЫВАЕТ С РАСТЕРЗАННЫМ ТЕЛОМ ОСИРИСА. ГЕРМЕНЕВТИКА РУССКОЙ ПЕСНИ «ТУРЫ ЗЛАТОРОГИЕ»

« И взял я и пил, и когда я пил,// Сердце мое дышало разумом,// И в груди моей возрастала мудрость,// Ибо Дух мой подкреплялся Памятью».

III КнигаЕздры ,14:39-40.

«Одной лишь капли девственного млека Твоего

Довольно, чтоб оросив меня, дать силы жить».

Хр.Ск.Псн.,80:2.

«Lapis, utinfans, lactenutriendusestvirginali».

Simbolaaureaemensae⁶⁴.

Велик русский народ. Необозрим. Среди этнических русских встречаются представители весьма странного духовного течения, которые называют себя Молоканами. Проживают они, как правило, за пределами России: на Кавказе, в Анатолии, в Америке и в Канаде. Некоторые посвященные называют их Людьми Завета, или же Людьми Тайны. Тайна начинается с самого названия этой общины. Никто толком не может объяснить, почему они так себя называют. Пресвитеры общины не любят этого вопроса, из чего следует, что их имя является одной из частей Тайны.

Складывается впечатление, что эта часть русского народа приняла добровольное изгнание, дабы лучше сохранить свою самобытность в инородной среде. И если русский человек, выражаясь словами Евангелия « стал всем для всех», молокане усердно отгораживаются от мира. Они, по определению должны быть другими, дабы сохранить Тайну. На расспросы об их вере, чужакам они отвечают загадочной фразой: «вера у нас одинаковая», вероятно имея в виду, что Господь един для всех тварей. Кто бы спорил. Поэтому расспрашивать молокан об их религиозных взглядах бесполезно и, даже, может быть, неприлично.