Гиада. Книга жизни. Для всех идущих

…и лишь для того, чтобы вспомнить о том, как смотреть на мир глазами “заземленного”, вспомнить о том, какие могут быть проблемы у людей, – и как правило это в тех случаях, когда мне нужно дать кому-то какой-то ответ, а я, в данный момент его не помню, потому как попросту предал забвению этот некогда проявленный опыт. Он уже есть, просто я о нём не могу помнить. Это проще, – вспоминать то, что нужно, какой-то фразой, или видеороликом. Ведь всеми процессами управляет время. И важно уже иметь проявленное в себе знание, и опыт. Всё остальное сделает центр интерпретирования намерения, – всегда исходя из текущей нужды.

А чтобы читать, – никогда. Это лишает возможности самосовершенствоваться в том течении, которое мне нужно совершенствовать без чужеродной энергетики. Как только я перевожу внимание на какого-то игрока, 10-15 минут, я уже вижу мир его глазами, и понимаю, что многие вещи, им произносимые могут работать только в его мире, но не применимы для всех остальных. Моя же цель, как проводника намерения – владеть информацией, которая бы подошла каждому. Владеть ОПЫТОМ, или переживанием, взглядом на жизнь каждого. Понимать витальное намерение и уметь интерпретировать это намерение, исходя из возможного текущего опыта человека. Если я проводник знания, потому как учился именно этому. Зачем мне читать кого-то другого, если все то, что нужно другим, – априори первым придёт через меня? :)

«Зачем мне читать кого-то другого, если все то, что нужно другим, – априори первым придёт через меня?» – но опять же, это целая философия, утверждённая совокупность факторов и испытаний, – а не просто линейное убеждение, или внушение. Стоит мне побыть в гостях у кого-то «больше» чем положено, – «канал» хоть уже и не закрывается, но четко осязается, что к чему, и почему в моем взгляде на мир и ритме лучше всего познавать казуальное изнанки процессов – именно таким образом. Другой в таком ритме, как я, не протянет. Ему нужна пища для ума в лице книг, и знаний, включающий эмпирический опыт иных проводников этой силы. Им нужна искажённая информация. Каузальное, если нет безумия, разжигает страсть, агрессию, и ещё больше вводит в заблуждение. Поэтому, если речь обо мне – я против получения информации от иных источников, если речь про остальных – то только посредством других лучше и совершенствовать свое мировоззрение. И опять же – это касается только темы самопознания. В остальных науках и течениях я дно.. Но я туда и не лезу. Лишь поверхностно интересуюсь, потому как реально влекомо; а также некоторые аспекты, ввиду, что всё по подобию, – и произошло от одной жизни, и везде лишь интерпретации одной божественной сути, – хорошо содействуют, позволяя ещё больше расширять зону для последующего наполнения.

Но чтобы понять Бога, хотя бы частично, замысел, – достаточно знать от и до в совершенстве одну любую науку, ветвь искусства. Быть маэстро своего дела. Достаточно в чем-то одном, но очень глубоко. Тогда такой человек будет видеть везде аналогии и любую остальную науку он без-упречно сможет воспринимать без блоков и упрёков. Одну в совершенстве, остальное поверхностно, везде по чуть-чуть. И будет счастье. Но и ответственность, разумеется, соответствующая.

Часть 137

–Вы часто пользуетесь словом «казуальное» и у меня есть подозрение, что мы под ним понимаем не одно и то же. Есть еще слово «каузальное». И значение у них разное.

– Случай и есть причина. А вот как это видит иной – это уже другой вопрос. Причина –> случайность –> следствие. Бог – вселенная – человек.

«…онкология у тех, кто ненавидит мужчин.» – мужчин или определенного человека мужчину? Это ведь не одно и то же. Если мужчин, то это половину человечества, отдача замучает. И еще есть такое изречение: «…если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святаго, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем».