Гибель советской империи

С середины 1960-х годов в Советском Союзе кроме диссидентов, «правозащитников» и увлекшейся либеральным вольнодумством интеллигенции появилась и иная струя оппозиции – национально-патриотическая, никак не связанная с Западом. В Ленинграде КГБ раскрыл подпольную организацию Всероссийский социал-христианский союз освобождения народа. Он пропагандировал христианские ценности, а вместо капитализма и коммунизма предлагал «социал-христианский» путь развития. Прошло два больших процесса, в 1967 и 1968 гг., был осужден 21 человек. Сроки они получили куда больше, чем либеральные антисоветчики, основатель организации Игорь Огурцов – 15 лет (10 тюрьмы и 5 колонии) и еще 5 лет ссылки. Но… этих процессов, в отличие от Синявского – Даниэля и Гинзбурга – Галанскова, зарубежная «общественность» как будто не заметила! Никаких кампаний в защиту христианских патриотов средства массовой информации не поднимали. И в Советском Союзе никто подписей не собирал. Это были «не те» инакомыслящие. Между прочим, они не реабилитированы до сих пор (в отличие от сионистов Гиллеля Бутмана, в действиях которого современный российский суд… не нашел состава преступления).

Впрочем, реальное значение подобных подпольных групп было практически нулевым. Но начался гораздо более серьезный процесс. Выделилось русское патриотическое крыло среди творческой интеллигенции. Одной из причин стала как раз обострившаяся проблема сионизма. А в сфере культуры евреи обосновались очень прочно, занимали ключевые позиции. Вторым толчком послужила кампания по уничтожению «неперспективных» деревень. Рушилось родное, исконное, историческое. Русских писателей, поэтов, художников, задело за живое. Произошло разделение, такие популярные советские издания, как журналы «Новый мир», «Юность», «Литературная газета», остались очагами либерализма, а «Молодая гвардия», «Наш современник» превратились в очаги патриотического направления.

Появился целый жанр «деревенской прозы» – выходили произведения Федора Абрамова, Виктора Астафьева, Василия Белова, Валентина Распутина, Сергея Залыгина, Юрия Бондарева, Василия Белова, Василия Шукшина, Бориса Можаева, Анатолия Иванова. «Молодая гвардия» публиковала очень острые по тем временам статьи скульптора Коненкова, художника Павла Корина, Леонова, Лобанова, Чалмаева, Семанова, где говорилось о «русском духе», необходимости встать на «национальную почву». А на волне агрессии Израиля на Ближнем Востоке, дипломатического разрыва СССР с этой страной Юрию Иванову удалось выпустить книгу «Осторожно, сионизм!» – позиции автора были безупречно коммунистическими, но фактический материал был поднят такой глубокий, что сохраняет ценность до сих пор. Позже писали, что тираж книги был изъят. Это неверно. Его раскупили мгновенно.

У патриотов появилась и легальная организация – ею стало созданное в 1966 г. Всероссийское общество охраны памятников истории и культуры, оно получило помещение в Высокопетровском монастыре. По вторникам здесь стали собирать заседания, их неофициально называли «Русским клубом». Активными его организаторами стали известные литераторы Палиевский, Кожинов, редактор журнала «Человек и закон» Семанов, директор издательства «Молодая гвардия» Ганичев, инструктор идеологического отдела ЦК Байгушев. На заседания приходил редактор «Журнала Московской патриархии» епископ Питирим (Нечаев), приглашали знаменитых ученых – академика Рыбакова, Пиотровского.

Стоит подчеркнуть: деятельность патриотической оппозиции никогда не была антисоветской и антигосударственной. Наоборот, она старалась получить поддержку партийной верхушки или какой-то ее части. Пробудить в коммунистическом руководстве здоровые тенденции, опору на национальные силы, и таким образом осуществится поворот политики в «русское» русло. Но на патриотов посыпались яростные нападки либерального крыла советской прессы и аппарата ЦК, интриги, клевета. В 1970 г. на заседании Секретариата ЦК под председательством лично Брежнева подвергся резкой критике главный редактор «Молодой гвардии» Анатолий Никонов. Его сняли со своего поста. Правда, мягко – перевели главным редактором в другой популярный журнал, но совершенно не политический, «Вокруг света».

А в 1972 г. разгромный удар по патриотическому движению решил нанести сам руководитель отдела пропаганды ЦК Яковлев (как мы помним, почему-то щедро кормивший гонорарами диссидентов и популяризировавший революционеров-масонов). В «Литературной газете» вышла его статья «Против антиисторизма». Он обрушился и на «национализм», и на «деревенскую прозу», как на ностальгическое воспевание «пережитков», чуждое принципам марксизма и курсу партии. Даже ярлык придумал – «антиисторизм», а публикация начальника такого ранга обычно становилась указанием к исполнению.